Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم سبعة وتلاتين. من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم تسعة من تدبر سورة هود ارجو من حضراتكم كل واحد يجيب مصحف - 00:00:00ضَ

عشان نبدأ فورا. امس تدبرنا الايات اللي سيدنا نوح جادل فيها الكفار بطريقة فيها ملاطفة وبالمنطق في نفس الوقت وكان بيحاول يقنعهم ان هم يتخلوا عن شرط طرد الفقراء من الاسلام علشان هم يعتنقوه - 00:00:24ضَ

وقال لهم انا اخاف من ربنا لو عملت كده ومين هيحميني من ربنا ولو طردتهم ومش معقول اقول لهم انهم لن ينالوا شيئا في الاخرة بدل ما ما ما يرد علي آآ يعني بدل ما يردوا عليه بالمنطق قالوا له ايه ما تكترش - 00:00:49ضَ

قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا. نبدأ بقى النهاردة اهو من الاية اتنين وتلاتين. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ردهم كان عليه ايه بقى ؟ على كل الحجج المنطقية اللي بيقولها لهم دي. قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا - 00:01:07ضَ

فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين. انت بتكتر في الكلام وبتجادل كتير اوي لما يبقى انت بتكلم حد بالمنطق كده ويقول لك خلص خلص ما تكترش يبقى ايه؟ يبقى الشخص ده ايه؟ قوي ولا ضعيف - 00:01:28ضَ

خلي بالك القرآن بيرسم لك صورة نفسية بتاعة الناس. وبيرسم لك المشاعر بتاعتهم. لما حد يبقى ضعيف ومش عارف يرد على النقاط اللي انت بتثيرها هيقول لك خلص انا مشغول - 00:01:48ضَ

بس حقيقة يعني حقيقة الامر ان هو مش عارف ينط لان حجته ضعيفة او ما عندوش حج خالص. فقوم نوح بدل ما يردوا عليه ويناقشوه في اللي هو بيقوله قالوا له قالوا قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا. خلاص هم اتزنقوا فبيغيروا الموضوع - 00:02:06ضَ

فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين يلا ورينا اللي بتقول عليه. لو انت صادق فعلا هات عذاب الدنيا اللي بتهددنا به ده اية تلاتة وتلاتين قال انما يأتيكم به الله ان شاء - 00:02:30ضَ

وما انتم بمعجزين لأ مش انا اللي باعزب انما يأتيكم به الله ان شاء اللي هيجيب لكم العزاب لو شاء هو الله وما انتم بمعجزين. ومش هتعرفوا تستخبوا منا مش هتعجزوا ربنا. مش هتعرفوا تتفادوا العزاب لو نزل عليكم - 00:02:52ضَ

اربعة وتلاتين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم اليه ترجعون معناها ايه الاية دي ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم - 00:03:13ضَ

قوم نوح كانوا بيقولوا ربنا هو اللي اراد اننا نشرك لو كان اراد كان هدانا جبنا الكلام ده منين هات صورة النحل خمسة وتلاتين. اطلع لقدام بقى شوية. احنا دلوقتي في الصورة صورة ايه هود رقم حداشر. النحل رقم ستاشر - 00:03:36ضَ

قبل الاسراء. اطلع شوية قدام للنحل. واقرا معي الايتين دول خلاص فتحت سورة النحل خمسة وتلاتين وستة وتلاتين وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء - 00:03:57ضَ

نحن ولا اباؤنا. ولا حرمنا من دونه من شيء. كذلك فعل الذين من قبلهم. فهل على الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة - 00:04:15ضَ

فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين. اللي اشركوا ده يبرش عثمان لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء لو ربنا ارشاق ما كناش عبدنا هبل والالهة الاصنام اللي عند الكعبة دي - 00:04:35ضَ

لا احنا ولا اباءنا نحن ولا اباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء. هم كانوا عاملين محرمات غريبة كده السائبة والبحيرة والمش عارف ايه الجمل رقم كم آآ ما يكلهوش والجمل رقم كم مش عارف يسيبوه ايه الكلام ده يعني. فكانوا عاملين فقه لنفسهم يعني. فبيقولوا - 00:04:52ضَ

لو ربنا كان شاء ما كناش عبدنا الاصنام وما كناش عملنا آآ تحريم وتحليل بدماغنا. كذلك فعل الذين قبلهم اللي هم مين كل قوم في الدنيا منهم قوم روح ايضا - 00:05:12ضَ

فهل على الرسل على الرسل الا البلاغ المبين؟ كل قوم جم لما تقول لهم ما تشركوش يا اخي لو ربنا ارادني ما اشركش ما اشركش ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة. فهو هذا - 00:05:30ضَ

هذه سنة الله في الدعوات دايما على مر التاريخ. كل الكفر ملة واحدة. كل الكفار حججهم واحدة. والرسل الحمل نفس الرسالة ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. يعني ايه؟ اعبدوا الله ما تعبدوش حد غير ربنا. واجتنبوا الطاغوت اجتنبوا القوانين - 00:05:50ضَ

طبيعية التي تخالف الشرع. هم بيقولوا لو كان ربنا شاء ما كناش حرمنا على نفسنا ما كناش عملنا فقه لنفسنا. ما كناش عملنا قوانين من دماغنا هنكسبها الكفار قالوا كده للنبي زيهم زي كل المشركين في الدنيا بيتهربوا من مسئولية اختيارهم للشركة. بان ربنا كان قادر يهديهم. الانعام كان مية تمانية واربعين ايضا - 00:06:13ضَ

سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباؤنا ولا حرمنا من شيء. نفس الكلام بالزبط. كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا ارجع بقى لسورة هود اربعة وتلاتين - 00:06:36ضَ

عشان نفهم الاية اللي قريناها دلوقتي هتهود اربعة وتلاتين الصورة رقم حداشر اربعة وتلاتين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هم بيقولوا ربنا هو اللي اراد ان هو يغوينا. فبيقولوها لو كان ربنا اراد ان هو يغويكم ما كانش يبعتني اصلا انصحكم - 00:06:49ضَ

لا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم. يعني ازا هو بينفي ان الله يريد انه يغويه ازا الاية دي مش معناها ان الله يريد يغويهم. معناها العكس معناها ان الله لو كان يريد يغويك وما كانش بعتني - 00:07:15ضَ

خلاص؟ طيب هو ربكم واليه ترجعون. في اخر الاية اربعة وتلاتين. ادي انتم راجعين لربكم وهيحاسبكم على الملاوعة دي على اللف والدوران ده امنوا لا مش هنؤمن. ليه مش هتؤمنوا اصل ربنا لو اراد كنا امنا - 00:07:32ضَ

ملوعة ورد ولف ودوران ادي هو ربكم واليه ترجعون. انتم راجعين بقى هيحاسبكم اسمع بقى دي. اية خمسة وتلاتين غريبة اوي ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي. وانا بريء مما تجرمون - 00:07:49ضَ

وبعدها الاية ستة وتلاتين واوحي الى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن. فلا تبتأس بما كانوا يفعلون. ارجع بقى خمسة تلاتين! هي خمسة وتلاتين بتتكلم عن مين - 00:08:08ضَ

ام يقولون افتراه احنا كنا اصلا احنا اصلا احنا جوة قصة سيدنا نوح. لزلك فيه ناس فاهمة ان ده سيدنا نوح قل ان افتريتم ان ربنا بيقول له قل يا نوح ان افتريت ربنا ما بيكرمش سيدنا نوح في القرآن - 00:08:23ضَ

كل قل في القرآن قل يا محمد. ازا الاية خمسة وتلاتين عبارة عن عبارة عن فاصل دخل بين المشاهد في قصة سيدنا نوح ايه رأيك بقى يعني بعد ما كان سيدنا نوح بيقول لهم انا لو كان ربنا يريد ان هو يغويكم - 00:08:39ضَ

ما كانش هيبعتني وهو ربكم واليه ترجعون. فجأة حصل فلاش فور وورد اربعتلاف سنة لقدام في التاريخ. لوقت سيدنا محمد والقرآن يقول ايه؟ ام يقولون افتراه نفس الاية اللي اتقالت قبل كده برضه مش فاكر في اول سورة هود ازن تلتاشر او اربعتاشر ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة - 00:08:59ضَ

اوفقت بعشر سور المشتريات صح؟ طيب ازا رجعت تاني بيتكلم عن وقت سيدنا محمد ام يقولون افتراه قالوها قبل كده هاتوا عشر صور مفتريات تاني بيتعجب بقى هنا من جرأتهم في اتهام النبي بافتراء القرآن. ام يقولون افتراء؟ قل ان افتريته فعلي اجرامي. قل يا محمد لو انا افتريت هزا - 00:09:22ضَ

فعلي اجرامي يبقى ده اجرام على انا اللي هدفع تمنه ما حدش هيدفع تمن الاجرام ده غيري سانية واحدة وانا بريء مما تجرمون. وانا كمان مش هادفع تمن اجرامكم. ماشي؟ طيب - 00:09:45ضَ

اه بعدها على طول فلاش باك تاني اربع تلاف سنة ونرجع نكمل قصة سيدنا نوح. ونشوف مشهد مختلف واوحي الى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن. فلا تبتأس بما كانوا يفعلون. اخر مشهد - 00:10:01ضَ

كانت في قصة سيدنا نوح كان قلة ادبهم وجرأتهم على الله واستدعائهم للعذاب. بل استعجالهم للعذاب. قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدون ان كنتم من الصادقين. وبعدها سيدنا نوح كمل نصح بالمنطق وان ربنا لا يريد لهم الضلال. والا ما كانش ارسله اصلا لو كان يريد ان هو يضلهم. دلوقتي بقى - 00:10:21ضَ

في مشهد جديد وهو مشهد الاستعداد للطوفان. وهنبني بقى سفينة في الصحرا. فبين المشهدين دول اتحطت الاية خمسة وتلاتين الاية خمسة وتلاتين اللي هي آآ ام يقولون افتراه. قل ان افتريته. اللي هي الاية اللي تخص سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. جت اتحطت اين سرت اتحطت فاصل بيفصل بين - 00:10:43ضَ

مشهدين بتوع قصة سيدنا نوح. مشهد الجدال واستدعاء العزاب والجدال بتاع سيدنا نوح معهم. ومشهد الاستعداد للطوفان طب ليه اتحط ده؟ ليه اتحط الفاصل ده بين المشاهد؟ ليذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعلاقة تفاصيل قصة نوح بقصته - 00:11:08ضَ

بدل ما يقول له انهم افتروا على سيدنا نوح واتهموه بالافتراء. حكاها له كامر مباشر للنبي على طول. فقال له ايه؟ قام في تراه ما بيفكروا باللي قريش بتقولوا عليه - 00:11:28ضَ

بس في نفس الوقت بيقول له وده اتعمل برضو فيه نوح قل ان افتريتم فعلي اجرامي وانا بريء مما ترجمون. يعني اللي حصل معك حصل معه هو برضو نوح عليه السلام. وقالوا على نوح انه بيفتري الرسالة ايضا - 00:11:42ضَ

فاعمل انت بقى زي نوح وقل لهم ان افتريته فعلي اجرامي وانا بريء مما تجرمون. فشفته بالطريقة الفنية اللي القرآن حكى ابيها الجزء ده من القصة منها انه بيفصل بين مشهدين بعاد عن بعض في التفاصيل - 00:11:57ضَ

مشهد الاستعداد للطوفان وبناء السفينة في الصحرا ومشهد استعجال العزاب والجدال. ففصل بينهم بانه حكى جزء من القصة على انه مشهد متكرر وحصل مع الرسول عليه الصلاة والسلام. بعد ما خلص قراية الكلام ده للاسف بعد ما خلص معكم النهاردة - 00:12:16ضَ

ارجعوا اقروا الايادي تاني واستحضروا الكلام ده تاني وبعدين بينقل بقى على مشهد جديد الله سبحانه وتعالى بيخاطب فيه سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام ويغلق باب الجدال بينه وبين قومه خلاص ربنا قفل الباب بتاع الجدال. ما فيش ما فيش كلام تاني - 00:12:36ضَ

ستة وتلاتين واوحي الى نوح. عارف كده اسمه نوح مش نوح. واوحي الى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن تلاتة بتأس بما كانوا يفعلون يروح يبلغ سيدنا نوح واوحي الى نوح - 00:13:02ضَ

انه ما حدش هيؤمن خلاص من قومك. اكتر من كده ما فيش حد هيؤمن. الارحام مش شايلة مؤمنين خلاص. يعني ما فيش حد طالع هيؤمن ايه بقى ما تزعلش من اللي عمله فيك - 00:13:23ضَ

تلاتة ابتأس بما كانوا يفعلون تشعر بان الله سبحانه وتعالى يحب عباده ويحب رسله وان كان بيبتليهم ابتلاءات شديدة ويوكل اليهم مهام ضخمة ومهام ثقيلة. انتم متخيلين يا جماعة مهمة زي مواجهة شعب كامل بان عقيدتهم فاسدة. والهتهم دي اي كلام ومتفبركة - 00:13:38ضَ

عليهم ان يتركوا دينهم دوا ويعتنقوا دين تاني. عقيدة مختلفة تماما انت جاي لهم بها. وما معكش امكانيات لا مادية ولا قوة تحمي نفسك بها ولا احمي اسرتك دي مهمة ثقيلة جدا وصعبة جدا ده ابتلاء رهيب - 00:14:05ضَ

لكن لازم حد يقوم بهذه المهمة. فربنا اختار افضل البشر. الانبياء واوكل اليهم المهمة الثقيلة دي لكنه كان دائما راعيا لهم محبا لهم رحيما بهم ولا تبتأس بما كانوا يفعلون. فربنا - 00:14:21ضَ

يهمه امرك بيحبك شايفك وشايف حالك وشايف جهادك وشايف الصعوبة اللي انت بتفوت فيها طب الحمد لله الفرج جاي بقى. اسمع وحط نفسك بقى مكان سيدنا نوح انت في قلب كل المشاكل دي. والتكذيب ده ومنتزر ان ربنا يحل لك مشاكلك بقى دلوقتي. بيقول لك اتقفل الجدال - 00:14:43ضَ

لن يؤمن الا من قد امن، خلاص؟ فيأمرك ايه بقى ؟ تبني سفينة في الصحرا واصنع الفولك الطبيعي ان اي حد انسان عادي هيفكر يقول هو انا ناقص! هو انا ناقص مشاكل! هو انا كده مشاكلي هتتحل ولا هتزيد؟ هبني يعني هبني سفير - 00:15:10ضَ

في وسط الصحراء هيعملوا في ايه دول ؟ ده يفضلوا يسخروا مني سخرية رهيبة واصنع الفلك باعيننا ووحينا. ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون الانبياء بقى مش زينا كده - 00:15:29ضَ

الانبياء ثقتهم في ربنا بدون حدود اوامر ربنا تنفذ. هتبني سفينة باعيننا يعني تحت رعايتي. ووحينا هنوحي لك بالتعليمات وطريقة بناء السفينة. هتبني سفينة في قلبك بالصحراء ولا تخاطبني في الذين ظلموا. انهم مغرقون - 00:15:46ضَ

ممنوع تطلب مني اغفر لحد او ارحم حد. خلاص اتقفل باب المغفرة هنا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون. الامر اصبح في يدي تماما ومش هسمح لك تطلب مني اني ما انزلش عليهم العزاب - 00:16:09ضَ

ده بيفسر لنا ايه بقى بيفسر لنا الدعاء سيدنا نوح على قوم في سورة نوح في سورة نوح بيقول وقال نوح الرب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا. انك ان تذرت - 00:16:29ضَ

هم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا. كنا بنقرا سورة نوح ونتعجب هو ليه دعا على قوم الدعاء الشديد ده يعني وفي احد الملحدين السنة اللي قبل اللي فاتت طلع وقال كده ايه ده فين الرحمة؟ بقى نوح يدعوا على قومه كده - 00:16:52ضَ

طب يعني ربهم هيعزبهم. والنبي بتاعهم كمان بيدعوا عليهم. طب انت اصلا شغلتك انت شغلتك تيجي تدعوهم. مش تدعو عليهم. مش كده؟ ده بيفسر لنا بقى. الايات في سورة هود - 00:17:11ضَ

دي بتفسر لنا ان هو دعا هذا الدعاء بعد ما اتقال ان كلمة ربك حقت عليهم وحق عليهم العذاب ولا تخاطبني في امرهم خلاص. فراح مأكد بدعاؤه ده انصياعه لامر ربه. بعد ما كان حنون ولطيف - 00:17:21ضَ

وعمال يلطف فيهم وصبر عليهم مدة طويلة جدا عمال يدعو فيهم ربنا قال له ممنوع تكلمني فيهم؟ راح دعي عليهم هذا الدعاء عشان يؤكد لربه انصياعه للامر. ربي لا تذر على الارض من الكافرين ضياء. وقال له خلاص ان هو - 00:17:41ضَ

هو دعاء هيبقى تحصيل حصري هو ربنا مش مش استجابة لدعاء سيدنا نوح هيغرقه. لأ. هو بعد ما عرف دعى عليهم هذا الدعاء شفتم بقى ايه رأيكم بقى ؟ مش باقول لكم دا كتاب ما اتكتبش في العالم - 00:17:56ضَ

احنا بنقرأ كتاب نازل على العالم من خارج العالم نازل على الكون من خارج الكون كتاب رائع كتاب قوي. كتاب يستحق مننا اننا نسيب كل حاجة في ايدينا ونقعد عليه. تلات اربع ساعات في اليوم - 00:18:13ضَ

وراني احنا قاعدين محبوسين في البيوت خلاص؟ وجزاكم الله خيرا واسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك. واجتمع - 00:18:32ضَ

على محبتك. والتقت على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادع ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك. وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك - 00:18:48ضَ

وقامتها على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير. واراكم غدا بازن الله ان كنا من اهل الدنيا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:19:08ضَ