Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تلتمية سبعة وسبعين. من مقاطع حظر التجول والحلقة الثانية من حلقات تدبر سورة فاطر. ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف او تفتحوا القرآن على تطبيق من تطبيقات الموبايل - 00:00:08ضَ

واقرا معي الاية اربعة في سورة فاطر. سورة فاطر هي سورة رقم خمسة وتلاتين في ترتيب المصحف. بعد سورة سبأ على طول اقرا معي الاية اربعة. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم - 00:00:44ضَ

وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والى الله ترجع الخطاب هنا موجه للنبي صلى الله عليه وسلم واضح طبعا بعد ما كان موجه الى الناس جميعا ارجع معي الاية التلاتة اللي تدبرناها امبارح عشان نمسك السياق بس ونبقى فاهمين - 00:00:59ضَ

ربنا قال في الاية تلاتة يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم. هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فان تؤفكون شرحناها امبارح وقلنا ان ربنا بيخاطب الناس وبيأمرهم يذكروا نعمته عليها - 00:01:23ضَ

وهو الذي خلق فانعم عليهم بنعمة الايجاد وهو الذي رزق فانعم عليهم بنعم الامداد وطالما انه هو الخالق الذي يرزق. فهو احسن الخالقين وطالما انه الرزاق الذي يخلق فالذي يخلق فهو خير الرازقين - 00:01:48ضَ

بالتالي فلا اله الا هو. وهذا واضح وضوح الشمس ومع ذلك ينصرف الناس عن هذه الحقيقة ويكذبوها. لا اله الا هو. فانى تؤفكون. ازاي بعد كل ده تصرف عن ده - 00:02:11ضَ

الاية اربعة بقى فحواها اه ان اللي يكذب الوهية الله بعد كل ده. بعد كل الوضوح ده اكيد مش هيصدقك يا محمد واكيد مش هيؤمن بك كرسول فما تزعلش يعني هي الاية فيها آآ تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم وآآ - 00:02:28ضَ

يعني يعني ربنا بيطيب خاطر النبي عليه الصلاة والسلام بيقول له لا تحزن وعلى فكرة مش انت الوحيد. ما انتش يعني الوحيد من الرسل كلهم. ده الرسل كلهم قبلك حصل فيهم كده. رسل كتير قبلك كذبوا هم كمان. اقرا معي الاية اربعة. وان - 00:02:50ضَ

فقد كذبت رسل من قبلك. والى الله ترجع الامور. ما تضايقش نفسك لما تلاقي نفسك يا محمد بتترفض وبتكذب قبلك رسل كتير كزبوا وكل شيء هيعود الى الله فيحكم بين الناس وينصف المزلوم وينتقم من الزالم ومن الكزاب فما تقلقش - 00:03:05ضَ

ارا خمسة اقرا معي الاية خمسة. يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور نداء مرة اخرى للناس الغافلين. ليه بنقول للغافلين لكلمة يا ايها نداء بيا ايها اما بيكون لغافل او لامر عظيم - 00:03:25ضَ

بينادى له فالناس فيهم كتير غافلين معزم الناس غافلين. وايضا هناك امر عظيم فربنا بينادي الناس الغافلين ان وعد الله بالبعث والحساب ثم الثواب او العقاب فهو حق النبي الذي ينادى - 00:03:49ضَ

او النبي الذي ينادي لعبادة الله وحده اللي على وجوده ادلة واضحة جدا وعلى وحدانيته ادلة هو نبي صادق. وبالتالي عليكم تصديقه في مسألة البعث والحساب. اللي ليس عليه ادلة. يعني ايه - 00:04:10ضَ

احنا يا جماعة نقدر نوصل بعقلنا لوجود ربنا ونقدر نوصل بعقلنا ان النبي صادق ولا يكذب ونقدر نوصل بعقلنا لالهية مصدر القرآن لان القرآن من عند الله لكن هناك اشياء لا يمكن نثبتها بالعقل. زي مسلا الملائكة ما نقدرش. حتى سورة فاطر اسمها سورة الملائكة. ما نقدرش نثبت وجود الملائكة - 00:04:29ضَ

بلاش نسبت وجود الجن آآ ما نقدرش نثبت وجود البعث ان هيحصل بعث وحساب. ما نقدرش لكن اذا ثبت صدق النبي وصدق القرآن فيجب ان يصدق كل ما جاء فيه. ليه؟ من مصادر المعرفة - 00:04:53ضَ

اساسية الخبر الصادق انت مصدق ان في بلد اسمها الهند ولا لأ تصدق ان فيه بلد اسمها الهند صح؟ طيب. متأكد ان فيه بلد اسمها الهند؟ اه متأكد مليون في المية - 00:05:12ضَ

هل انت ذهبت الى الهند لأ طب كيف تتأكد للدرجة دي ان في ان ازا كنت ما رحتش الهند ان هذا الخبر جاء خبر صادق يا اما من انسان صادق لا يكذب - 00:05:26ضَ

او من عدد كبير جدا جدا من الناس يصعب اتفاقهم جميعا على الكذب. ازا من مصادر المعرفة الخبر الصادق. بالتالي اذا جاءك الخبر من صادق لن ثبت انه صادق وثبت انه لا يكذب فعلينا ان نصدقه. طيب اقرا خمسة فلا تغرنكم الحياة الدنيا - 00:05:42ضَ

دنيا ولا يغرنكم بالله الغرور. صح صح معي في الحتة دي. مهمة جدا الحياة الدنيا يعني الحياة الاقرب الدنيا الادنى عكسها الابعد او الاخرى في هذه الحياة التي نحياها هي دنيا لانها ادنى من الاخرة. اقرب من الاخرة. والحياة اللي بعدها اسمها الحياة الاخرة - 00:06:04ضَ

هذه الحياة الدنيا فيها مظاهر خداعة فيها شهوات وفيها ماديات تجعل الانسان يشتهي المتعر فيها المتعة اللي فيها فيها متع حلال ومتع حرام. محرمات بالتالي حتى يقدم الانسان على المحرمات دون تأنيب ضمير - 00:06:28ضَ

ينكر البعث والحساب. فمعظم من انكروا البعث والحساب هم انكروه انه مش عايزين يتحاسبوا على اللي بيعملوه. اللي بيرتكب محرمات فبيسرق عشان يجمع سريعا بدل من ان هو يشتغل مش عايز يكون فيه بعث وحساب - 00:06:51ضَ

هو مش فارق معه في بعض هو مش عايز يتحاسب اللي اللي بيزني كي يرضي شهواته بدل ما يتزوج ويتحمل المسئولية لأ مش عايز يكون في بعت وحزات اللي بيزلم ويخون عشان يصل للسلطة بدل ما يعمل في خدمة المجتمع فيتدرج في المناصب لأ مش عايز يكون في بعس واحسن. اذا الحياة الدنيا - 00:07:06ضَ

اغرر بالانسان فتجعله ينكر البعث والحساب ولا يغرنكم بالله الغرور. الغرور اللي هو الشيطان بيغرر الاناء الناس بايه؟ بالله سبحانه وتعالى. يعني ايه يعني ايه بيغرر بالله؟ يعني الشيطان يجي يقول لك على فكرة ربنا غفور رحيم - 00:07:28ضَ

ايه حد يقدر يعترض؟ هو مش ربنا غفور رحيم فعلا هو القرآن مش قال ان الله يغفر الذنوب جميعا يبقى هو غفور رحيم ده غفور رحيم ازن جت حوالي خمسة وسبعين مرة - 00:07:50ضَ

بكل صيغ بقى غفورا رحيما الغفور الرحيم غفور رحيم. حوالي خمسة وسبعين مرة في القرآن. طيب غفور رحيم معقول تضيعني! اه تضيعك لو هي جرأتك على المعصية غفور رحيم يفيدك بعد الوقوع في المعصية فلا تيأس من رحمة الله وتستغفر الله وتتوب اليه ولا تتمادى في المعصية. اما قبل - 00:08:05ضَ

المعصية لما تحدثك نفسك بالمعصية يجب ان تتذكر ان الذي انعم عليك بكل تلك النعم لا يستحق منك ان تعصاه مش تتجرأ بغفور رحيم انك على المعصية لا. تفتكر كل النعم اللي انت غرقان فيها وتقول لا ربنا ما يستحقش مني ان انا اعصيه - 00:08:36ضَ

او ربنا لا يستحقه مني هو الشكر والطاعة مش المعصية. او تتذكر ان الله شديد العقاب قبل المعصية لو ونفسك بتحثك على المعصية هو ده وقت انك تتذكر ان الله شديد العقاب - 00:08:56ضَ

طب ليه الشيطان بيعمل كده وبيخدع الناس وبيكزب عليهم او بيغرر بهم فيجي يقول لواحد هيقدم على المعصية ان الله غفور رحيم. ليه بيعمل كده؟ اقرا ستة اقرا الاقي ستة ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير - 00:09:13ضَ

الشيطان عدو للانسان بيكره الانسان امر انه يسجد مع باقي الملائكة وباقي المخلوقات فرفض وحقد على الانسان فقرر انه ما يدخلش النار لوحده عايزك بقى دلوقتي تحط لي علامة على الاية ستة في سورة فاطر وترجع معي لسورة الاعراف. هنقرا كم اية عشان نفهم - 00:09:33ضَ

قصة الشيطان مع الانسان. وانا قلت لكم قبل كده ان اهم قصة في القرآن كله هي قصة ادم ليه؟ لانها قصص تأسيسي بيؤسس حياتك كانسان كل القصص اللي في القرآن مهم وفيه عبر. انما قصة ادم اكبر من انها تكون مجرد عبرة. قصة ادم هي قصة كل انسان فينا - 00:10:01ضَ

قصتي وقصتك وقصتي وقصتنا كلنا هي قصة ادم ادم هو الممثل بتاعنا في القرآن الكريم الناس اللي معي في التدبر من زمان عارفين الكلام ده بالزات لما تتدبروا سورة الاعراف. خلاص؟ باديكم فرصة لتفتحوا سورة الاعراف. فتحت سورة الاعراف في الجزء التامن بعد سورة الانعام على طول - 00:10:28ضَ

خلاص فتحتها افتح افتح معي بقى الاية اتناشر سورة الاعراف بعد ما رفض يسجد الملائكة سجدت وابليس رفض ربنا قال ايه؟ في الاية اتناشر قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك - 00:10:44ضَ

قال انا خير منه. خلقتني من نار وخلقته من طين خلي بالك الشيطان رمز الشر الملائكة سجدت لادم في حركة ترمز لتسخير الكون كله. وتسخير الطبيعة كلها لمعاونة الانسان. ليه؟ ما هو الملايكة دي بتعمل ايه - 00:11:02ضَ

هناك مسلا ملك موكل بالرياح. ملك موكل بالمطر. ملك موكل بملك الجبال. الله! يعني ازا ربنا سخر الطبيعة لخدمة الانسان ومعاونة الانسان في مهمته. مهمة الانسان ايه؟ الوزيفة خليفة الله في الارض. المهام المطلوبة من الخليفة اربع - 00:11:23ضَ

مهام اساسية. واحد العبادة وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. اتنين الدعوة ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعزة الحسنة. تلاتة اعمار الارض هو اخرجكم من الارض واستعمركم فيها. اربعة اقامة الحق. والوقوف ضد الزلم. سورة الحديد. المهم - 00:11:45ضَ

انا انزلنا رسلنا بالبينات والهدى وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط. خلاص انا كده جبت لكم الادلة كلها ايه بقى؟ الانسان عنده مهام المهام دي محتاجة ادوات. اول اداة من ادوات الانسان للقيام بالمهمة بتاعته كخليفة هي اسجاد الملائكة. تصور بقى - 00:12:06ضَ

يعني السد اللي كانت من كم الف سنة دي ولا كان من عشر تلاف سنة دي ؟ دي هي اول اداة من ادواتك وهي ايه؟ انك الطبيعة مهيئة لك عشان تعمل ما حدش يقدر يقول يا رب. انا بصراحة ما قدرتش اعبدك - 00:12:26ضَ

لان الجو كان وحش. لا الجو كان مسخر ليه كمان ممكن ما يمنعكش انك تعبده. او يا رب ما قدرتش اعمر الارض لان آآ الدنيا كانت بتمطر كتير. لا لا لا. مش للدرجة. يعني ازا - 00:12:41ضَ

انت الطبيعة كانت مسخرة لك انك تقوم بالمهمة بتاعتك الشيطان هو رمز الشر الشر لن يعين الانسان في المهام بتاعته بالتالي الشيطان رفض يسجد لا في العبادة هيعينك الشرع ولا في الدعوة هيعينك الشرع ولا اعمار الارض هيعينك الشرع ولا اقامة الحق. والوقوف ضد الزلم هيعينك الشر - 00:12:51ضَ

فالشيطان رفض انه يخضع للانسان بالتالي الشيطان يبقى ايه بالنسبة للانسان عدو للانسان ان الشيطان لكم عدو ربنا طرد الشيطان من الجنة بسببك يا انسان يبقى هيحبك كمل معي بقى الاية تلتاشر واربعتاشر سورة الاعراس - 00:13:15ضَ

قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها. فاخرج انك من الصاغرين. الشيطان قال له يا رب انت خلقتني من نار وخلقته من زي اللي بيقول لك انا ابيض وهو اسود - 00:13:37ضَ

او اللي بيقول لك انا خليجي وهو آآ مش عارف آآ آآ بنجلاديشي مسلا. هي هي بالزبط. اول معصية في الدنيا في التاريخ كله كانت العنصرية انا من نار وام طين - 00:13:51ضَ

انا ابيض وهو اسود انا عربي هو هندي اطلع برة ما فيش مكان في الجنة للعنصريين اربعتاشر قال انظرني الى يوم يبعثون. انظرني يعني اديني مهلة اخوانا الشباب يقولوا نطارتك يعني نزرتك يعني انتظرتك. انظرني يعني انتظر علي. ما تعزبنيش دلوقتي ما تعاقبنيش دلوقتي. الى يوم يبعثون. طلب مهلة - 00:14:04ضَ

انه ياخد راحته في الدنيا قال انك من المنظرين انت ممهل خلاص انا اديتك مهلة طب ليه ربنا ادى الشيطان المهلة دي ليه ربنا يستجيب لدعاء الشيطان كده ربنا مش بيستجيب لدعاء الشيطان. ربنا استخدم الشيطان عشان يكشف لكل انسان عن حقيقة نفسه - 00:14:31ضَ

الشيطان هو اللي بيكشف لكل واحد فينا. هو بيقدر يصبر ولا بيقاوم الشهوات؟ هو بيقدر هو هيستسلم للشهوات ولا هيضحي بالدين وبالاخلاق وبالمبادئ فالشيطان فيه ناس قالت الشيطان اية من ايات الله لتكشف للانسان حقيقته - 00:14:56ضَ

اقرا ستاشر وسبعتاشر. سورة الاعراف. قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين. الشيطان بيلقي على الله عشان هو عصبي - 00:15:13ضَ

بدل ما يعترف بغلطته ويعترف بمعصيته لأ المؤمن يخطئ فيعترف بخطأه ويتوب اطلع للاية تلاتة وعشرين سورة الاعراف اطلع لتلاتة وعشرين لما ادم وحواء غلطوا عملوا ايه؟ قالوا لربنا بما اغويتنا لا. قال ربنا ظلمنا انفسنا - 00:15:35ضَ

اعترفوا بالايه؟ بالغلط نقد الذات سيلف كريتسيزن بعد كده وان لم تغفر لنا وترحمنا استغفار لنكونن من الخاسرين يبقى النقد الذات يجب ان يسبق الاستغفار. هو ده الفرق بين الاستغفار وبين التوبة - 00:16:01ضَ

قال ربنا ظلمنا انفسنا. الشيطان لا ما نقدش نفسه. لا ده الشيطان القى اللوم على ربنا. قال فبما اغويتني. انت اللي عملت فيا كده نرجع بقى للاية ستاشر في الاعراف. ارجع لستاشر في الاعراف تاني. قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم. انا بقى اقعد لهم على الصراط المستقيم - 00:16:22ضَ

بتاعك عشان اخليهم يحيدوا عنه. ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم. يعني اعلن انه سيبذل بكل جهده وسيحاوط الانسان من كل اتجاه وكل هدفه ايه - 00:16:42ضَ

ولا تجد اكثرهم شاكرين هو ده كل هدف الشيطان انك ما تشكرش نعمة ربنا مش هتشكر نعمة ربنا يبقى انت هتكفر نعمة ربنا. وقلنا الشكر عكس الكفر سيدنا سليمان قال هذا من فضل ربي ليرى ااشكر ام اكفر؟ - 00:17:00ضَ

يبقى ده كل هدف الشيطان. انك تكفر ومش تشكر تمنتاشر قال اخرج منها مذئوما مدحورا لمن تبعك منهم للبني ادمين لاملأن جهنم منكم اجمعين. فربنا طرده من الجنة ووعد بدخوله هو وكل من - 00:17:20ضَ

اتبعه في جهنم بعد كل ده هل فيه عاقل يعرف كل ده وبرضه يستمر في اتباع الشيطان يصر على اهلاك نفسه بنفسه بانه يتبعه ارجع بقى معي لسورة فاطر. خلاص؟ نسيب سورة الاعراف. ارجع للعلامة اللي انت عملتها الاية ستة في سورة فاقر في الجزء - 00:17:39ضَ

اتنين وعشرين خلاص قوام يا جماعة عشان نبدأ ستة اقرا معي الاية ستة. بعينيك في الاية ستة. ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. الاية بتفوقنا ربنا اللي بيحبك بيعظك علشان مصلحتك. اسمع كلام ربك. واعرف ان الشيطان عدوك. بالتالي فاتخذوه عدوا - 00:18:01ضَ

يعني تتعامل معه على هزا الاساس. اتعامل معه على انه عدو. الواحد مش بيطيع العدو بتاعه. مش بيأمن للعدو بتاعه. بالعكس الانسان العاقل بيخالف كلام العدو بتاعه وبيحذر من العدو بتاعه - 00:18:27ضَ

ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. ليه؟ انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير تعاملوا معه على هزا الاساس لانه في حقيقة الامر هو مش بيدعوك انك تشرب كاس يزبط لك دماغك ولا سيجارة آآ مخدرات تعملها لا لا لا لا - 00:18:43ضَ

هو بيدعوك انك تتبعه عشان تبقى من اصحاب السعير بينصب عليكم زي النصاب اللي بيروح الارياف ويخدع الناس البسطاء ويقول لهم ايه هاخدكم تشتغلوا في الخليج يجيب لك كل واحد فيكم يجيب له عقد آآ عقد عمل في الخليج - 00:19:03ضَ

بس محتاج عشرين الف جنيه من كل واحد. فاللي يروح يبيع القيراطين اللي عنده. واللي يستلف الفلوس عشان خاطر في الاخر تضيع كل امالهم وراجل يطلع نصاب ويهرب بالفلوس وده يدخل السجن وده يهرب من الديانة اللي استلف منهم الفلوس ويخرب بيتهم كلهم - 00:19:18ضَ

ده ممكن يحصل للبسطاء. لكن لما ربنا يقول لك وربك يقول لك ان الراجل ده نصاب. ما تصدقوش بعد كل ده تصدقه لأ. كده ما بقوش بسطاء. كده بقوا مغفلين - 00:19:36ضَ

اغبياء مش مش مش بسطاء يبقى يستحقه اللي يحصل لهم لانهم مستهترين وعصوا ربهم. اقرا سبعة الذين كفروا لهم عذاب شديد يستاهلون بصراحة يستاهلوا اكتر من كده ايه؟ يعني ربنا هيتحايل علينا بقى ولا ايه مش فاهم؟ الذين كفروا لهم عذاب شديد - 00:19:50ضَ

والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير اللي لم يشكروا وكفروا هيعذبوا عذاب شديد. بينما اللي صدقه الله والذين امنوا الايمان هو التصديق يعني ايه ايمان؟ ايمان يعني تصديق تصديق شديد - 00:20:13ضَ

اللي صدقوا الله وتعاملوا مع الشيطان على انه عدو فما صدقوش الشيطان كمل الاية سبعة والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير. اللي صدقوا كلام ربهم بدل ما يسمعوا كلام الشيطان سمعوا كلام ربهم - 00:20:34ضَ

وبدل ما يخربوا الدنيا عمروها. وبدل ما يشتروا دماغهم عملوا دعوة. وبدل ما ما يفوتوا في الصلاة كانوا بيصلوا في مواعيدهم وفي اوقاتهم دول ربنا هيغفر لهم ويعطيهم اجر كبير. اولئك لهم مغفرة واجر كبير. لا استني واحدة معلش. اغفر لهم ايه - 00:20:52ضَ

دول ملايكة يا عم دي ناس طيبة جدا. هم مش مؤمنين وبيعملوا الصالحات هيغفر لهم ايه بعد كل ده مش هم ما سمعوش كلام الشيطان؟ لأ حتى المؤمن بيغلط وحتى المؤمن بيقع في المعصية - 00:21:16ضَ

ومن ان لاخر بينسى ومن قال لاخر الشيطان ممكن ينصب عليه نصبايا سريعة لكنه بيفوق بسرعة وبيقوم بعد ما بيتعثر بيتوب بعد ما بيعصي ربنا فربنا بيغفر له لانه مش بيتمادى - 00:21:29ضَ

الامر التاني هناك غفران من شيء اخر حتى لو واحد ما بيعملش معاصي خالص زي الانبياء كده ما بيعملوش معاصي بيستغفروا ربنا من ايه الصحابة كانت بتعد للرسول عليه الصلاة والسلام مائة استغفار في المجلس الواحد. كان يستغفر الله في المجلس الواحد مائة مرة - 00:21:46ضَ

ده دي زكريا بطرس استغلها ضدنا وقعد يهاجمنا بها. شفتم نبي يوم بيرتكب معاصي كتير. بيستغفر ميت مرة النبي يستغفر الله من عدم القدرة على شكر نعمة الله لا احد يستطيع ان يشكر الله بما يكفي - 00:22:07ضَ

لا احد يستطيع ان يوفي الله حقه من الشكر النبي قال ايه؟ عليه الصلاة والسلام لا يدخل لا يدخل احدكم الجنة بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته. فالنبي والانبياء كلهم بيستغفروا ربنا - 00:22:30ضَ

من عدم قدرتهم على على الشكر كما كما يكفي بما يوفي النعم الحمد لله. عموما نتوقف هنا الليل عشان الوقت ما يجريش بنا. وبكرة نكمل بازن الله. ندعو الله على كده - 00:22:52ضَ

اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب واجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب - 00:23:10ضَ

اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين - 00:23:29ضَ

اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا - 00:23:51ضَ

اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناته وحسناتكم جميعا اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا ولهم - 00:24:16ضَ

يحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة ومن كان منا او من احبابنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل - 00:24:33ضَ

ومن لم يصب به في اخيه شره وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك - 00:24:56ضَ

والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يحبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك - 00:25:14ضَ

واحييها يا ربنا بمعرفتك يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته واراكم غدا بإذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا. السلام عليكم - 00:25:39ضَ

- 00:25:58ضَ