Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم ربعمية وسبعتاشر. من مقاطع حظر التجول الحلقة العاشرة من حلقات تدبر سورة النور ارجو من حضراتكم تيجوا المصاحف وتفتحوا معي على الاية رقم خمسة وتلاتين - 00:00:05ضَ

خلاص فتحته نفتح كلنا الاية خمسة وتلاتين اقرا معي الاية. عينيك لازم تكون في الاية وانا بقراها اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح. المصباح في زجاجة. الزجاجة كأنها كوكب دري - 00:00:29ضَ

يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية. يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء عليم - 00:00:56ضَ

دي من الايات اللي بتؤثر في جدا الله نور السماوات والارض الله نور انت لا ترى النور ولا ترى بدون النور ولكن رغم وجود النور فعليك ان تفتح عينيك سيطرة - 00:01:20ضَ

الله نور انت لا ترى الله ولا ترى بدون الله ولكن كي ترى عليك ان تطلب الهداية عليك ان تفتح عينيك كي ترى بنور الله. نور الله موجود انت مش هتشوف به - 00:01:45ضَ

لو فتحت عينيك. لو طلبت الهداية اول حاجة فكرت فيها وانا بتدبر الاية دي نشوف موقعها في الصورة لقيت الاية رقم خمسة وتلاتين جاية بعد معركة اربعة وتلاتين اية نصهم الاولاني تشريعات لعقوبات تعاقب على جرائم شنيعة - 00:02:02ضَ

زنا وقزف محصنات واتهام بالخيانة بين الازواج ونهي عن الزواج بالفاجرات وحاجة مش ممكن وقوانين اجراءات بقى ايه يعني لا ديو بروسيس كده مسميها في انجلترا اللي هي قوانين الاجراءات اللي هو لو الاجراء فاسد المحاكمة باطلة - 00:02:25ضَ

يعني لازم اربع شهود علشان فلان يتحاكم ولو ما فيش اربع شهود يبقى الاجراءات فاسدة والمحاكمة باطلة واللي يتيم زوجته يشهد اربع مرات على نفسه ان هو انه صادق وخمسة يدعو على نفسه باللعن لو كان كازب. وهي تشهد اربع شهادات ان هو كزاب - 00:02:41ضَ

خمسة تدعوا على نفسها بغضب ربنا لو كان صادق واحكام وقوانين واجراءات كل ده وبعد كده النص التاني بقى بيصنف انواع الناس منهم المنافقين ومنهم المؤمنين بس ضعاف شخصية وبيمشوا ورا المنافقين. ومنهم - 00:02:58ضَ

مؤمنين بس واعيين ومش بينساقوا ورا المنافقين وادخل بقى في الاداب. تدخلوا البيوت ازاي ؟ ولو ما حدش فيها ما تدخلوهاش الا بازن. والازن يبقى ازاي ؟ والاستئناس يعني ايه ؟ واللقاء القاء السلام ازاي - 00:03:15ضَ

ادخلوا الاماكن العامة ازاي؟ كل ده معه كمان واعز من ربنا اننا نتقي الله في نفس الوقت ما نتصنعش التقوى ثم دخلنا بقى في معركة الانسانية ضد الرق والعبودية. وازاي ننهيها بالطريقة الصح. سم دخلنا في معركة الانسانية ضد استغلال النساء في - 00:03:29ضَ

دعارة وازاي ننهيها بطريقة ايه ده اربعة وتلاتين اية سريعة الطلقات جدا كانت انا حاسس ان انا عرقت انا حاسس ان انا محتاج اخد دش. محتاج اتغسل تيجي الاية خمسة وتلاتين تغسلني بقى - 00:03:52ضَ

الله نور السماوات والارض الله هو مصدر كل نور في الكون السماوات والارض يعني الكون كله السماوات والارض الكون النور هو الضياء الذي يعين على الابصار قال العلماء ان في نوعين من النور - 00:04:07ضَ

نور دنيوي ونور اخروي. يعني نور في الدنيا ونور في الاخرة النور اللي في الاخرة هو النور اللي بينور للانسان على الصراط. في سورة الحديد اخدنا يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم - 00:04:31ضَ

وبايمانهم فده النور اللي في الاخرة ربنا يجعل لنا جميعا هذا النور في الدنيا هناك نوعين من النور نور آآ نوع محسوس بعين البصر بالعين المجردة اللي هو النور اللي احنا بنشعر به بعنينا الشمس. آآ نور القمر آآ نور الشموع نور القناديل - 00:04:46ضَ

المصابيح الكهربا وفي نوع محسوس بعين البصيرة ودول اتنين نور العقل ونور القرآن كلمة عقل يعني تفكير مش مش عضو في الجسد اللي في الجسد عضو اسمه المخ. المخ بيقوم بعملية اسمها عملية التعقل او العقل دي عملية. عملية - 00:05:15ضَ

بتحصل في المخ بيبقى اسمه عقل يعني التفكير والنور التاني نور القرآن الكريم الاتنين مع بعض. القرآن مع التفكير العقل بيعطوا الانسان الحكمة واحد حافظ القرآن كله ولكن لا يعقله ولا يتفكر فيه ولا يتدبره زي اللي بنشوفهم في الترب - 00:05:41ضَ

لن يرزق الحكمة ما عندوش نور وواحد عنده عقل يعني بيعرف يفكر لكن بيهمل القرآن وبيهجر القرآن لن ينال الحكمة ايضا ربنا بيقول في سورة المائدة قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين - 00:06:06ضَ

العقل اي القدرة على التفكير والقرآن الكريم. هم دول مصدرين النور في الدنيا مع بعض يدوك الحكمة العلماء اختلفوا بقى في اسم النور هل هو من اسماء الله الحسنى ولا لأ - 00:06:25ضَ

ناس قالوا من الاسماء الحسنى النور خلاص ما هو ربنا قال كده قال ان هو الله نور الله نور السماوات والارض وهناك من يقول لا. هو لازم يكون مقيد بالايه؟ بالاضافة للسموات والارض. يعني يبقى نقول من اسماء الله الحسنى نور السماوات والارض - 00:06:39ضَ

لكن ما نقولش النور من اسماء الله الحسنى. وده فيه اختلاف بين العلماء وعلماء كبار راحوا في الطريق ده وعلماء كبار راحوا في الطريق التاني فيها خلاف يعني وعن ابي ذر رضي الله عنه - 00:06:59ضَ

قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك لما رجع من الاسراء والمعراج قال نور انا اراه اشوفه ازاي نور الله نور السماوات والارض الله هو مصدر كل نور في السماوات والارض - 00:07:18ضَ

مصدر كل نور في الكون كله قلنا انت لا ترى النور ولا ترى بدون النور ورغم وجود النور عليك ان تفتح عينيك كي ترى النور. كلام عميق جدا قوي جدا مهم جدا. فمحتاجين بقى نفهمه - 00:07:41ضَ

نفهمه اكتر ازاي؟ ناخد مسال. كمل الاية مثل نوره كمشكاة فيها مصباح. فربنا بيشرح لك اكتر. وبيديك مثال لان الموضوع ده مهم جدا. خد بقى مثال مثل نوره كمشكاة فيها مصباح - 00:07:59ضَ

ربنا ادى لك مثال من من الحياة اليومية المشكاة عبارة عن تجويف في الجدار بيوضع فيه المصباح المصابيح لو خارجة في طريق الناس هتتكسر الناس تخبطها بكتافها وهي ماشية او الريح تطفيها. فالمصباح بيوضع جوة - 00:08:18ضَ

جويف داخل الجدار علشان يحميه ويظل مشتعلا التجويف اللي بيحمي المصباح ده اسمه مشكا كلمة مش عربية اصلا لكنها معربة. يقال انها كلمة حبشية مثل نوره كمشكاة انت مش كات فيها مصباح - 00:08:41ضَ

المصباح في زجاجة تجويف فيها مصباح اللي هو بيبقى اناء فيه فتيل ومتولع بنار فبيبقى عامل نور المصباح ده محطوط عليه زجاجة مغطياه زجاجة الزجاج بيكثف الضوء وينشره ويجعله يتلألأ - 00:09:08ضَ

يعني بينشر الضوء يعني النار لوحدها مش هتنور زي ما يتحط الازاز حواليها عارف انت يقول لك ايه هات لي لمبة مصنفرة. لأ انا عايز لمبة تكون شفافة. لان الزجاج - 00:09:35ضَ

كل زجاج وله تأثير معين على الضوء اللي بيخليه يتلألأ بشكل معين بيوزع الضوء بشكل معين فالزجاجة دورها هو توزيع الضوء احنا بنتكلم عن نور مين نور الله مش عاوزين بقى الناس تزن ان احنا بنتكلم عن حاجة بسيطة او مش مهمة او صغيرة عشان احنا خدنا مسال دلوقتي من حياتنا اليومية عن مصباح قد كده - 00:09:50ضَ

محطوط جوة زجاجة قد كده وكلهم محطوطين جوة مشكة قد كده. لأ. ده مش مطلوب. اخرج بقى خارج الصندوق وفهم الناس ان هم ما يحصروش في المسال الضيق كمل الاية الزجاجة كانها - 00:10:16ضَ

كوكب دري الكوكب يعني نجم نجم كبير شمس قد الشمس بتاعتنا واكبر كوكب دري دري يعني من الدر من الالماظ من الجواهر ساطع بيتلألأ وبيعكس الضوء الزجاجة اللي بنتكلم عنها دي احنا بنتكلم عن حاجة قد الشمس دي واكبر كمان ودرية بتنشر الضوء ومتلألئة جدا - 00:10:30ضَ

كمل الاية الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة يعني زيت زيتون هو اللي بيوقد منه. بيوقد منه ايه سانية واحدة هو ايه اللي بيوخد من زيت الزتون - 00:11:03ضَ

المصباح الله احنا ايه اللي رجعنا للمصباح تاني مش احنا في الكوكب؟ لأ خلاص الكوكب ادى دوره الكوكب ادى دوره في المسال هو خرجك خارج الصندوق وقال لك ما تحصرش نفسك في المسال الضيق انت افهم بس المسال بيتكلم عن ايه لكن احنا مش بنتكلم عن حاجة صغيرة - 00:11:20ضَ

خلاص الكوكب كده دوره خلص في المسال. وراح مرجعك تاني نتكلم عن المصباح. المصباح بيوقد من زيت زتون كلمني بقى عن الزيت اللي بيشعل المصباح زيت زتون اهو الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد اللي هو المصباح يوقد من شجرة مباركة - 00:11:37ضَ

زيتونة لا شرقية ولا غربية. يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار. نور على نور. الشجرة دي لا هي في الشرق ولا هي في الغرب حرب ما تروحوش تبحثوا عنها. وواحد ييجي ينصب عليكم يقول لكم بس لقيت لكم الشجرة بتاعة اية النور بتاعة سورة النور. ويجمع منكم تبرعات عشان تروحوا تتفرجوا على الشجرة. ماشي. لا هي في - 00:12:06ضَ

الشرق ولا في الغرب لا شرقية ولا غربية عاوزين نتفكر بقى شوية كده في الموضوع ده المشكاة هي التجويف اللي بيحمي المصباح نتفكر في المصباح المصباح بيطلع ضوء علي زجاجة بتوزع الضوء - 00:12:29ضَ

وبتنشره والمصباح بيوقد من زيت شجرة الزيتون مش قلت لكم الاية خمسة وتلاتين وقبلها في ايات كتير. الايات السابقة بتتكلم عن ايه؟ عن الشريعة وعن الاداب الاسلامية وعن قوانين الاجراءات اللي قلنا عليها - 00:12:56ضَ

دي كلها مع بعض اسمها الشريعة الاسلامية ربما المشكاة اللي بتحمي المصباح هي الشريعة اللي بتحمي وبتحفظ والمصباح الذي ينير للناس ودين الله العقيدة الصحيحة عقيدة التوحيد اللي بيخرج منها الضوء - 00:13:23ضَ

ايه اللي بيشعل هذا الدين خلاصة شجرة الزيتون الزيت بتاع الخلاصة وزيت ايه! يكاد يضيء ولو لم تمسسه نار. الخلاصة اشمعنى الزيتون؟ سب بقى سورة النور وتعال معي على سورة التين. كلنا حافظينها مش محتاج انك تعلم علامة في المصحف وتروح هم تلات ايات. والتين والزيتون وطور سينين - 00:13:48ضَ

وهذا البلد الامين سنين جبل الطور اللي في سيناء اللي هو مهبط التوراة وهذا البلد الامين اللي هو مكة مهبط القرآن. يبقى لما ربنا بيقسم بمهبط التوراة ومهبط القرآن وقبلهم قال والتين والزيتون. يبقى ايه التين - 00:14:20ضَ

زيتون التين في التقاليد اليهودية وفي الديانة اليهودية شجرة التين ترمز لبني اسرائيل. امة بني اسرائيل وفي الانجيل اللي في ايدين المسيحيين النهاردة المسيح والحواريين ماشيين جعانين عايزين ياكلوا لقوا الشجرة - 00:14:41ضَ

راحوا ياكلوا منها اللي هو شجر التين ومش طالع منها ولا ثمرة فلعنها السيد المسيح. وقال ملعونة انت لا يخرج منك ثمر بعد اليوم خلاص لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود دا وعيسى ابن مريم. ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون. مش دي في سورة المائدة - 00:15:06ضَ

فسورة المائدة بتقول ان السيد المسيح لعن امة بني اسرائيل. وفي الانجيل لعن شجرة التين وقال لا يخرج منك ثمر بعد اليوم لان خلاص قام من امن منهم قد امن معه. ومش راضيين يؤمنوا خلاص اكتر من كده. فلعن شجرة التين. هذا رمز الامة بني اسرائيل. طيب - 00:15:32ضَ

بعدها السيد المسيح برضه في الانجيل وقف على جبل الزيتون وخطب خطبة من اروع ما يمكن فيها ايذان بعهد جديد انتقال العهد عهد الله من بني اسرائيل الى امة جديدة - 00:15:53ضَ

الامة التي بشر بها النائب سيدنا عيسى امة مين امة احمد عرفتم شجرة الزيتون ترمز لمين امة الاسلام امة محمد زيت الزيتون خلاصة امة محمد المخلصين المخلصين من امة من امة الاسلام هم وقود هذا الدين. الوقود الذي يشعل هذا المصباح الذي ينير للعالم كله - 00:16:13ضَ

دعاتهم هم الزجاجة التي تنشر النور في كل الدنيا كالكوكب الدري الخمسة وتلاتين معي الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية. وكذلك جعلناكم امة وسطا - 00:16:40ضَ

عارفين الاية دي؟ سورة البقرة. الاية رقم كم في سورة البقرة البقرة متين ستة وتمانين اية اقسم على اتنين بالزبط نص سورة البقرة. الاية مية تلاتة واربعين. وكذلك جعلناكم امة وسطا - 00:17:11ضَ

امة الاسلام امة محمد ما هياش امة عربية ما هياش امة فارسية. ما هياش امة هندية. ما احناش من ما احناش عرق معين ولا عنصر معين احنا عقيدة بتسرف القلوب. اللي عنده هذه العقيدة في قلبه هو من امة محمد - 00:17:27ضَ

يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار الزيت ده خلاصة الامة دي امة الاسلام دي يكاد انه الزيت ده ينور لوحده من غير ما النار تلمسه. يعني ايه؟ يكاد هو مش منور راح - 00:17:49ضَ

ويكاد ينور لوحده من كثرة من شدة الصفاء ومن شدة النقاء بتاع هذا هذا الزيت ده كل وصف للمخلصين المخلصين بتوع امة محمد كونوا اصفياء وانقياء كمل الاية نور على نور - 00:18:04ضَ

نور الوحي مع نور العقل قلنا المصباح يمثل الدين الوحي النازل من السما. والزيت اللي يكاد يضيء من كتر نقاؤه وصفاؤه هو الانسان المؤمن اللي عنده الحكمة نور على نور. نور الوحي مع نور العقل - 00:18:23ضَ

كمل الاية يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس. والله بكل شيء عليم قلنا انك لازم تفتح عينيك علشان تستفيد من النور وترى به ربنا ارسل هدايته وكتب على ناس انها تهتدي وعلى ناس تانية لأ - 00:18:45ضَ

يهدي الله لنوره من يشاء طب زنبهم ايه زنبهم ايه الناس اللي ربنا كتب انهم ما يهتدوش لأ ما تخافش. ربنا ما كتبش الضلال على افراد كتب الضلال على فئات من الناس - 00:19:14ضَ

زي الظالمين والله لا يهدي القوم الظالمين عشر مرات في القرآن الكريم زي الفاسقين والله لا يهدي القوم الفاسقين وان الله لا يهدي كيد الخائنين اذا فئات من الناس الخائنين الفاسقين الظالمين. دي فئات. كل واحد فينا - 00:19:34ضَ

يستطيع انه يضع نفسه من ضمنهم او يخرج نفسه منهم ربنا كتب الضلال على الفئات دي. وتركك كفرض تستطيع انك تدخل نفسك من ضمن هذه الفئات او تخرج نفسك منها - 00:19:56ضَ

نرجع للاية بتاعتنا يهدي الله لنوره من يشاء ربنا شاء الهداية لمن هو ليس من هذه الفئات الفئات المجرمة الضالة المنافقين الظالمين يهدي الله لنوره من يشاء. ويضرب الله الامثال للناس - 00:20:10ضَ

ربنا بيضرب هذه الامثال للتوضيح الاية بتتكلم عن هداية الله سبحانه وتعالى اللي هي زي النور فالدور فضربت مثل بالمصباح الموضوع في مشكاة وعلي زجاجة وبيوقد من زيت زيتون وداخل المسل ضرب لك مسل تاني ان الزجاجة - 00:20:35ضَ

زي الكوكب الدري يعني النجم الساطع علشان صغر الاشياء دي اللي في المسال ما تخلكش تتصور ان المسألة صغيرة يعني مسال من جوة مسال من جوة مسال الاية بتتكلم عن الهداية هداية ربنا - 00:20:57ضَ

هي زي نور والنور ده زي مصباح والمصباح عليه الزجاجة زي كوكب. فمسال جوة مسال جوة مسال. شف البلاغة والله بكل شيء عليم ربنا يعلم اهمية هذا الكلام الكلام ويعلم كيف يقربه للاذهان - 00:21:15ضَ

ويعلم كي كل شيء في السماوات والارض انا قطلت عليكم امبارح ولزلك احنا النهاردة هنكتفي بالاية دي لان انا بصراحة ما كنتش احب اني اشرح اية تانية معها. الاية دي لوحدها كفاية - 00:21:39ضَ

الاية دي لوحدها كفاية النهاردة كفاية مش النهاردة يعني بتقروا قرآن طبعا لكن اللي بقوله في في الدرس بتاعنا النهاردة دي تكفي جدا ودي من الايات اللي بشعر ان انا واقف قدام - 00:21:53ضَ

لوحة من اروع اللوحات الفنية اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب - 00:22:05ضَ

فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين - 00:22:26ضَ

اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا - 00:22:49ضَ

اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا ولهم - 00:23:12ضَ

واحفظنا واياهم من شرورهم. ونجعلك اللهم في نحورهم. فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وانصرهم - 00:23:27ضَ

من نصرهم واخذل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا - 00:23:46ضَ

او من علمائنا او من اصحاب الحقوق علينا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل ومن لم يصب به فقه شره وابعدوا عنه ولا تسلطوا الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك - 00:24:03ضَ

اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل - 00:24:22ضَ

توكلي عليك واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله ان كنا من اهل الدنيا - 00:24:45ضَ

- 00:25:01ضَ