Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم ربعمية وخمسين. من مقاطع حظر التجول والحلقة الثامنة من حلقات تدبر سورة فصلت اه النهاردة بازن الله بعد ما نخلص هنكون اتمنى بالزبط نصف القرآن الكريم تدبرا. بفضل الله تعالى - 00:00:00ضَ

استطعنا اننا آآ نخلص خمستاشر جزء في ربعمية وخمسين يوم اه بازن الله اذا اردتم ممكن نكمل مع بعض النصف الثاني من القرآن الكريم بنفس الطريقة. وبدون انقطاع. ولكن احتاج منكم انكم تعاهدوني على ذلك - 00:00:25ضَ

علشان انا ما ابقاش انا بعمل مجهود وانتم مش معي. هو الناس بتفوت آآ مرة اه ومرة لأ لأ تعاهدوني على الاستمرار مش بالضرورة ان انت تكون معي في اللايف لكن على الاقل ان انت بتشوف الفيديو في نفس اليوم - 00:00:46ضَ

اه يعني ما تنقطعش عن القرآن وارباع اكتر من اربعة وعشرين ساعة ابدا. ازا عاهدتوني على ذلك مستمر ان شاء الله. انا هكتب بوست مخصوص في هذا الامر اطلب منكم انكم اللي عايز - 00:01:01ضَ

معي يعاهدني والناس تكتب وتكتب تجاربها بحيس ان احنا نقدر نشد معنا اكبر عدد من الناس اللي ما كانوش معنا انا قبل كده عشان يستمروا معنا لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك مما طلعت عليه الشمس. خير لك من الدنيا وما فيها. فمين عارف يمكن ربنا - 00:01:11ضَ

بكومنت واحدة انت بتكتبها او بتكتبها كتر تويت على التويتر او بكومنت في فيس بوك او في انستجرام يمكن ربنا يهدي بك انسان واحد بس ان شاء الله هعمل بوست النهاردة او بكرة وتخشوا تقولوا رأيكم ونحاول نجيب معنا اكبر عدد من الناس. افتح معي المصحف - 00:01:31ضَ

على الاية اربعة واربعين في سورة فصلت. النهاردة غالبا مش هناخد غير الاية دي بس الاية اربعة واربعين من سورة فصلت اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ولو جعلناه قرآنا اعجميا - 00:01:52ضَ

لقالوا لولا فصلت اياته اعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمى. اولئك ينادون من مكان بعيد اول حاجة الاية دي فيها التسهيل الوحيد عند الامام حفصة عن عاصم. يعني ايه تسهيل؟ لما يكون في همزتين ورا بعض - 00:02:08ضَ

بعض الائمة تسهل الهمزة التانية فتنطقها كده بدل من ااعجمي يقول ااعجمي اهاه اهاعجمي مش ومش اها ما تقلبش الهمزة التانية هاء مش اها اعجمي. لأ. لكن بين الالف والهاء تبقى - 00:02:39ضَ

ااعجمي عربي النقطة السودا اللي بتلاقيها بعد الهمزة في كلمة اعجمي في المصاحف اللي برواية حفص دي معناها ان هنا في تسهيل بيسهل الحالة دي فقط اصلا ليس من من قواعد حفص التسهيل خالص - 00:03:01ضَ

لكن حفص ولا الامالة. لكن حفص بيحب يوري الناس حالة واحدة من التسهيل راح مسهل دي. حالة واحدة من الامالة راح امال اخرى يعني اه اظن اه مجريها آآ هنلاقي دايما حفص بيحقق الهمزتين. ده نزام حفيظ. في الواقعة - 00:03:18ضَ

اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون؟ حافز يقرأها عادي جدا بالتحقيق اانتم لكن ورش يقول اانتم بيسهلها او بيبدلها دي حاجة تانية يعني ورش ما عندوش همزتين ورا بعض ابدا لازم التانية تسهل او تبدل. في سورة النمل اخدنا - 00:03:42ضَ

اه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اأشكر ام اكفر ااشكر ورشة اقرأها؟ ااشكر انما حفص يقول ااشكر يحقق ائنكم ورش يقرأها ائنكم او اينكم بالابدال او بالتسهيل حافز يقراها عادي جدا ائنكم - 00:04:01ضَ

اذا الاية اربعة واربعين فيها التسهيل الوحيد عند حفص اقراها معي تاني بقى ولو جعلناه قرآنا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقر. وهو عليهم عمى - 00:04:27ضَ

اولئك ينادون من مكان بعيد. الاية دي تفسير او تعليل بتقول العلة بتقول السبب للاية تلاتة ارجع معي هات الاية تلاتة في سورة فصوصات النهاردة على فكرة هتعبكم شوية في المرواح والمجي في الصورة - 00:04:53ضَ

اقرا معي الاية تلاتة كتاب فصلت اياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون. يعني ربنا فصل اياته وضحها دي صورة ايه؟ قرآنا عربيا يقرأ باللغة العربية آآ لقوم يعلمون. فيجوا هم بقى في الاية اربعين يعملوا ايه ؟ بص في الاية اربعين - 00:05:14ضَ

يلحدون في ايات الله. بعد ما ربنا فصل اياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون. اقرا الاية اربعين. ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا يعني بيكفروا بالقرآن وبالوحي كمان. خاصة في الاية واحد واربعين بقى. اقرا واحد واربعين ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم - 00:05:39ضَ

فربنا يرجع يقول لهم في الاية اربعة واربعين انتم بتكفروا بتكفروا بايات ربنا ليه امال لو كان نزل القرآن بالعبري لو كان نزل القرآن باليوناني او باي لغة تانية غير العربي كنتم عملتوا ايه - 00:06:02ضَ

لؤي لغة عربية يعني لغة اعجمية. اقرا اربعة واربعين. ولو جعلناه قرآنا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي؟ يعني لو كنت ربنا بيقول عن نفسه. لو كان ربنا نزل القرآن مش عربي - 00:06:19ضَ

اعجمي ولو جعلناه قرآنا اعجميا لكان قومك يا محمد قالوا لقالوا لولا فصلت اياته لو بس كان نزل القرآن واضح شوية كلامه واضح فالقرآن بيتكلم بالمنطق اعجمي وعربي! بقى معقول ربنا ينزل قرآن اعجمي! والمتلقي بتاعه عربي! ااعجمي - 00:06:37ضَ

وعربي بقى كتاب اعجمي ينزل على متلقي عربي سواء المتلقي هنا هو النبي او الناس اللي حاولوا اللي هم العرب. فبالتالي طالما ان اللي بيتلقى القرآن عربي يبقى لازم ينزل القرآن عربي. اعجمي وعربي - 00:07:07ضَ

كمل الاية اربعة واربعين قل هو للذين امنوا هدى وشفاء قل قل يا محمد قلنا اي قل في القرآن يبقى قل يا محمد وانت مغمض. قل لهم يا محمد ان هذا القرآن - 00:07:25ضَ

اه اه للي هيؤمن به للذين امنوا هدى هدى بيهدي الى الاجابة على الاسئلة الوجودية التي يسألها الانسان لنفسه احنا جينا منين؟ من اين جئت الى اين انا ذاهب بعد الموت - 00:07:40ضَ

ما هو الهدف من حياتي اصلا ما هي وظيفتي في في الدنيا هل عندي ادوات تكفيني للقيام بمهام الوظيفة بتاعتي ولا ما عنديش ماذا اتوقع اني اجد بعد الموت؟ الاجابة على هذه الاسئلة المحيرة هدى - 00:08:00ضَ

في الاف الناس. الاف ايه ؟ ملايين الناس انتحرت عبر الزمان بسبب الحيرة اللي بتسببها هذه الاسئلة. لانهم مش فاهمين هم ليه؟ وجايين منين؟ ورايحين على فين؟ وينتزروا ايه بعد الموت - 00:08:20ضَ

كمل الاية اربعة واربعين قل هو للذين امنوا هدى قلنا هدى لانه بيجيب على حيرة الناس وشفاء شفاء لامراض القلوب شفاء من الحسد شفاء من الحقد شفاء من سرعة الغضب شفاء من الكآبة شفاء من الشهوات المسيطرة على الانسان شفاء من شهوة حب - 00:08:34ضَ

شهرة شفاء من شهوة حب الغنى. شفاء من شهوة حب التميز عن الاخرين. وحب المدح والثناء. شفاء من شهوة حب السلطة كل دي امراض بيشفي منها القرآن الكريم لما يفهم ويتفكر فيه الانسان - 00:08:54ضَ

ويتدبره الانسان فازاي كان ينزل عليكم وانتم عرب ونبيكم عربي بلغة اخرى بلغة اعجمية لذلك ترجمة القرآن بدقة وتوصيله لغير المسلمين واجب على كل عربي. والا فسنسأل يوم القيامة احنا الامة اللي تلقت هذا الكتاب بلغتها. وعلينا اننا نوصله للناس بلغتهم بقى - 00:09:13ضَ

كمل الاية اربعة واربعين معي. وركز هنا قوي قوي الله يخليك قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقر. وهو عليهم عمى هو هدى وشفاء لمن يؤمن به. صح؟ قل هو للذين امنوا مش لكل الناس مش لكل الناس. للذين امنوا هدى وشفاء - 00:09:42ضَ

واضح طب واللي مش بيؤمنوا به بقى والذين لا يؤمنون. هم في آذانهم وقر عندهم طرش مش بيسمعوا سمعهم تقيل وده الزام لهم بالوصف اللي هم وصفوا به نفسهم ارجع للاية خمسة - 00:10:09ضَ

بسرعة هات لي اول الصورة في اول الصورة يلا الاية خمسة وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي آذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب. خلاص ربنا الزمهم باللي قالوه عن نفسهم. قالوا ودانا مش بتسمع. ومن بيننا وبينك حجاب. يعني كمان ومش شايفينك يا محمد - 00:10:28ضَ

اربعة واربعين معي تاني هات اربعة واربعين. قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقر هم قالوا عن نفسهم كده وهو عليهم عمى خطيرة الكلمة دي - 00:10:51ضَ

ما قالش في اذانهم وقر وعليه وعلى اعينهم عمى. لا لا لأ. قال وهو القرآن وهو عليهم عمى يعني وصف القرآن نفسه ان هو اللي بيسبب العمل لهم وده وصف خطير جدا - 00:11:08ضَ

ركز معي اوي الحتة دي الله يخليك يا جماعة الخير القرآن عنده القدرة على الاضلال بنفس قوة القدرة اللي عنده على الهداية بالزبط ركز معي اوي القرآن يستطيع انه يضل كما يستطيع انه يهدي - 00:11:28ضَ

حط لي بقى علامة على الاية اربعة واربعين دي فصلت. وهات لي المصحف من اوله. هات لي سورة البقرة الاية ستة وعشرين ارجوك ما تاخدنيش على قد عقلي احنا هنقضي بقية الدرس كله في الاية ستة وعشرين في البقرة عشان الحتة دي مهمة جدا نفهمها. يعني ايه القرآن ممكن يضل؟ ايوة ممكن يضل - 00:11:50ضَ

وبنفس قوة الهداية عنده اقرا معي بقى الاية ستة وعشرين في البحر ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم. واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا؟ يضل به كثيرا - 00:12:12ضَ

ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين معناها ايه الاية دي ؟ اقراها معي تاني بقى وايه فصصها كده بالراحة ستة وعشرين في البقرة معي تاني. ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما - 00:12:36ضَ

بعوضة فما فوقها. ربنا لا يستحي انه يضرب اي مثل مهما كان مثل غريب مهما كان مثل ما احناش فاهمين الحكمة منه. بعوضة فما فوقها بعوضة او حاجة اكبر او حاجة اصغر او حاجة فوقيها. الله اعلم ما احناش حتى فاهمين. يعني ايه بعوضة فما فوقها! ما احناش فاهمين - 00:12:52ضَ

كمل الاية احنا مش فاهمين فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم. المؤمنين متأكدين ان كلام ربنا حق حتى لو مش فاهمين الحكمة منه هيفضلوا يحاولوا يوصلوا للحكمة لنوم متأكدين ان بالتأكيد هناك حكمة حتى لو كانت غائبة عنهم - 00:13:14ضَ

كمل الاية بقى. واما الذين كفروا فيقولون ها ماذا اراد الله بهذا مثلا. الكفار بقى يسخروا من القرآن ويتريقوا القرآن ويقولوا بقى بالزمة ده مسلا ربنا يديه. هم. بعوضة بعوضة ويسخروا من كلام ربنا. كمل الاية يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا. ربنا بيضل بهذا القرآن - 00:13:38ضَ

ناس كتير وبيهدي بهذا القرآن ناس كتير يا نهار مش فايت يا جدعان طب الواحد يخاف يقرا قرآن بقى احسن بعدين وهو بيقرا القرآن يضل بدل ما يهتدي الواحد يضمن ازاي انه ما يبقاش من الناس الكتير اللي القرآن هيظلمها. ربنا قال يضل به كثيرا. اه صحيح ويهدي به كثيرا بس برضو. اضمن ان - 00:14:03ضَ

ازاي ان انا ما ابقاش من الناس الكتير اللي القرآن بيضلها القرآن بقى قرأ اللي في راسك ده دلوقتي وقرأ التخوف بتاعك وهيرد عليك حالا قبل الاية ما تنتهي. ويطمنك ويقول لك ما تخافش. كمل اخر الاية. وما يضل به - 00:14:26ضَ

الا الفاسقين. ربنا لا يضل بهذا القرآن الا الفاسقين اللي داخلين على القرآن مدخل الشخص اللي جاي يسخر من القرآن انما اللي داخل على القرآن مدخل التلميذ المتعلم الذي يأتي فيجلس بادب ليطلب العلم ويطلب الحكمة - 00:14:45ضَ

القرآن كمعلم سيعطيه الكثير من العلم والحكمة. لان القرآن منبع العلم ومنبع الحكمة انما الفاسق اللي داخل على القرآن عشان يختار شوية ايات يسخر منها ويعمل له كم فيديو يتريق عليها. القرآن هيدي له اللي هو عايزه. يلا خد - 00:15:08ضَ

آآ كاف هاء عين صاد مش انت عبيط وعايز تعمل حلقتين تتريق على القرآن خد كفها عين صاد واتريق شوية آآ قالت نملة انا شفت بيبقى فيه فيديو لزكريا بطرس ورشيد اللي كان بينازره الدكتور آآ آآ منقز السقار ومسح به البلاطة - 00:15:28ضَ

عملوا حلقات مش حلقة واحدة يسخروا فيها من الكلمة دي. قالت نملة بص القرآن بيقول حاجات غريبة ازاي! بص بيقول حاجات ما لهاش قيمة. طبعا هم قالوا حاجات تافهة. بس انا مش قادر اقولها الحقيقة يعني. فيقعدوا - 00:15:49ضَ

على القرآن. فلو انت داخل على القرآن بالنية دي القرآن هو اللي هيمدك باشياء تضل بها اكتر. طالما انت اخترت طريق العدو مع القرآن الامر كله متوقف على طريقتك انت في التعامل مع القرآن. هتدخل على القرآن الكريم مدخل المتواضع الذي يليق بطالب - 00:15:59ضَ

العلم سيعطيك علم ما كنتش تحلم به لكن لو هتدخل على القرآن مدخل المتكبر الفاسق. وتحاول انك تصد الناس عنه وتقول في صورة آآ آآ فصلت لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه هو القرآن بنفسه اللي هيضلك - 00:16:20ضَ

فهمنا بقى معناها ايه اقفل بقى سورة البقرة وهات لي تاني سورة فصلت مفتاح الاية اربعة واربعين تاني في سورة فصلت مم خلاص؟ فتحت اربعة واربعين سورة الصلت قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقروا وهو عليهم عمى - 00:16:41ضَ

هو هو نفسه. يا اما يبقى هدى وشفاء يا اما هو هو نفسه يبقى وقر في الاذان وعمى على القلوب والابصار طيب يا جماعة هو مجرد سماع القرآن كده مش ممكن يهديهم - 00:17:05ضَ

سؤال كويس اربعة واربعين اولئك ينادون من مكان بعيد القرآن بالنسبة لهم زي اللي بيسمع كلام من بعيد جدا سامع صوت لكن مش فاهم ولا كلمة القرآن بالنسبة لهم كده تدخل تكلم جماعة من الملحدين دول وانت فاكر ان الاية اللي هتقولها هتؤثر فيهم جدا وهتطلع بنصهم - 00:17:21ضَ

معك على المسجد يصلوا معك تفاجئ ان اكثر الايات تأثيرا. لأ ما تؤثرش في حد منهم خالص. ليه؟ لان تلقيه للآيات يختلف عن تلقيك انت للايات هو تلقيه للايات كانها كلام بيقال من على مسافة بعيدة جدا يدوبك سامع صوته. وهو ولا فاهم حاجة ومش بيحاول يفهم. هو بيدوبك سامع صوته - 00:17:50ضَ

طبعا ينادون من مكان بعيد ايضا لها تفسيرات اخرى آآ منها برضو آآ ان جهنم آآ آآ بتناديهم من بتنادي من مكان بعيد. وهذا ورد ايضا في آآ مش فاكر - 00:18:14ضَ

اي صورة لكن ازن في الجزء الاخير آآ انه ان اليونادين من مكان بعيد دي جهنم ولكن الافضل هنا في السياق ده هو ان هم ما بيتأثروش بالقرآن وكأنه شخص بينادى من مكان بعيد مش قادر يفسر الكلام. اللهم اهدنا بالقرآن فيمن هديت واحفظ - 00:18:28ضَ

بالقرآن واحفظنا بالقرآن ولا تسلط اعداء القرآن على اهل القرآن ونتوقف هنا الليلة. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب - 00:18:48ضَ

اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين - 00:19:11ضَ

اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم واجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا - 00:19:31ضَ

وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون - 00:19:51ضَ

اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا شر كل من يكيد لنا ولهم واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك - 00:20:11ضَ

اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وانصرهم وانصر من نصرهم اخذل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك - 00:20:28ضَ

اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره وابعده عنه. ولا - 00:20:44ضَ

الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخفى - 00:21:04ضَ

واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله في نفس الموعد ان كنا من اهل الدنيا - 00:21:29ضَ