Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم ستة وخمسين. من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم سبعة من مقاطع تدبر سورة ابراهيم ارجو اه حضراتكم كلكم تجيبوا مصاحف - 00:00:00ضَ

ما تنسوش كل واحد يفتح مصحف على صورة ابراهيم عشان تقروا معي واحنا بنقرا لو قلت لطالب آآ بيدرس فيزيكس بيدرس اه علوم الطبيعة فيزياء هدي لك الكتاب عمل اينشتاين. الاينشتاين كان بيتعلم منه - 00:00:20ضَ

اكيد سيدرك ان ده اهم كتاب فيزيكس في الدنيا وانه بالتأكيد هيستفيد منه هو ايضا جدا جدا جدا طب لما نعرف ان القرآن الكريم صنع شخصية النبي صلى الله عليه وسلم. الى درجة انه اصبح قرآنا يمشي على الارض - 00:00:46ضَ

زي ما وصفته اه اه امنا العابدة فقيهة الامة عائشة رضي الله عنها وقالت كان خلقه القرآن يعني القرآن شكل اخلاقه الى درجة ان اخلاقه كانت هي القرآن من الصور المهمة جدا في صناعة شخصية المسلم هي الصورة اللي احنا بندرسها دلوقتي دي اللي بنتدبرها. سورة ابراهيم. هنبدأ النهاردة من الاية خمسة - 00:01:08ضَ

تلاتين الاية خمسة وتلاتين هنا هنبدأ بقى مشهد سيدنا ابراهيم صلى الله عليه وسلم اللي الصورة مسماه باسمه مع ان ما فيش فيها قصته. برضو نفس القصة بتاعة سيدنا يونس. سورة يونس ما فيش فيها قصة يونس. اسم ورد فيها مرة واحدة - 00:01:38ضَ

واسم سيدنا ابراهيم ورد فيها مرة واحدة. لكن هناك عدة ايات بقى بتتكلم عن آآ آآ بتيجي على لسان سيدنا ابراهيم. دي اللي هندرسها يعني هناخد جزء منها النهاردة اسمه ورد فيها مرة واحدة - 00:02:01ضَ

قصته مع تحطيم الاصنام مش فيها. قصته مع النمروز مش فيها. قصة القائه في النار مش فيها. قصته مع هاجر واسماعيل بالتفصيل مش فيها امر آآ آآ امر الله له بذبح ابنه اسماعيل مش فيها. قصته مع الملايكة اللي بشروه باسحاق ويعقوب مش فيها - 00:02:14ضَ

مشهد سيدنا ابراهيم النهاردة هيبقى مشهد مناجاة ودعاء لملك الارض والسماء مين هو سيدنا ابراهيم؟ برضو عشان نبقى واخدين بالنا كده واحنا ايه واحنا بنتكلم عنه قدره ايه هو الانسان الذي وردت فيه كلمة اسوة في القرآن مرتين من التلات مرات اللي جت فيهم. يعني جت تلات مرات مرة منهم مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم - 00:02:34ضَ

ومرتين في سيدنا ابراهيم فالواحد لما يسمع اسمه يقوم يقف كده اجلالا واحتراما لابي الانبياء. ده ابو الانبياء في الدنيا ناس محترمة وناس مش محترمة الناس المحترمة درجات. منهم درجة المجاهدين والمجاهدين درجات. منهم ناس كفاحها وجهادها اثر في تاريخ العالم - 00:03:03ضَ

ابراهيم صلى الله عليه وسلم هو احد اعظم هؤلاء المجاهدين وقصته اثرت في العالم اثرت في تاريخ العالم ربنا سبحانه وتعالى بيقول فيه في سورة سورة النساء كنت بقرأ فيها النهاردة في الترجمة بتاعتنا - 00:03:29ضَ

ترجمة مؤسسة جسور ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن. واتبع ملة ابراهيم حنيفا. واتخذ الله الله ابراهيم خليلا. عارفين اخترنا ايه كلمة خليل ابراهيم فورا كلوز فريند. يعني كلمة خليل يعني صديق حميم. يعني احنا - 00:03:47ضَ

بالعامية كده المصريين بنقول انتيم. الانتيميت فراند ربنا بيقول عليه انه صديق حميم لله. انتم متخيلين الشرف من الشرف اللي خلوا سيدنا ابراهيم ان الاسلام اتسمى ملة ابراهيم ملة ابراهيم - 00:04:14ضَ

ما تسميش باسم اي نبي ابراهيم ملة ابراهيم الصورة موضوعها الرئيسي زي ما تدبرنا في الست حلقات الماضية. موضوع السورة الرئيسي هو الشكر والكفر شكر النعمة وكفر النعمة بالتأكيد مشهد سيدنا ابراهيم في الصورة - 00:04:34ضَ

هيكون مشهد رئيسي في الموضوع ده. موضوع شكر النعمة وكفر النعمة نبدأ بقى ان شاء الله النهاردة من الاية خمسة وتلاتين اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام - 00:04:52ضَ

واذ قال ابراهيم يعني تذكر لما ابراهيم قال خد في اعتبارك الكلام اللي قاله ابراهيم. واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا. البلد اهو مكة القرآن دلوقتي بينزل فين؟ ما هي السورة دي مكية - 00:05:17ضَ

القرآن دلوقتي بينزل على النبي عليه الصلاة والسلام في البلد دي في مكة اللي اهلها في الوقت ده عاملين ايه خاربينها بدلوا نعمة الله كفرا. بالزبط عكس موضوع السورة القرآن بينزل على النبي عليه الصلاة والسلام في مكة. وبيقول له ان سيدنا ابراهيم دعا لهذا البلد - 00:05:41ضَ

بنعمة الامن آآ وطبعا هم بدلوا نعمة الله كفرا لان ربنا انعم عليهم بان يجعلهم من سكان هذه المدينة هو فيه نعمة اكبر من انسان يعيش في مدينة فيها بيت الله الحرام ومهبط - 00:06:04ضَ

يختار الشرك على التوحيد ويعبد الاصنام بدلا من عبادة الله سيدنا ابراهيم دعا لهذا البلد ربي اجعل هذا البلد امنا دعا بالامن لهذا البلد والامن نعمة كبيرة وحق ان يرجمها اما اقرا كده واشوف سيدنا ابراهيم دعا بالامن - 00:06:21ضَ

اتذكر الامن انه نعمة كبيرة جدا وحق من حقوق الانسان على الحاكم على الحاكم انه يوفر الامن للناس. قال النبي صلى الله عليه وسلم من بات امنا في سربه معافا في بدنه - 00:06:42ضَ

عنده قوت يومه كان كمن حيزت له الدنيا الامن نعمة كبيرة جدا دعا بنعمة الامن للبلد الحرام. وايه كمان؟ قال واجنبني وبني ان نعبد الاصنام هل انتم متفقين معي ان الدعاء ده دعاء غريب شوية - 00:06:54ضَ

مش عاوز تعبد الاصنام ما تعبدهاش لكن ازاي خايف انك تعبدها وانت بتكرهها اوي جدا؟ يعني انت اللي حطمت الاصنام. انت القي بك في النار بسبب عدائك عثمان فممكن يعني افهم انك يا سيدنا ابراهيم - 00:07:19ضَ

تدعو آآ ان ربنا اللهم جنب بني ان يعبدوا الاصنام. تدعو لولادك. الواحد فعلا طول الوقت قلقان على عقيدة اولاده لكن مين فينا بيقلق على تغيير عقيدته هو نفسه كلنا مطمئنين جدا - 00:07:39ضَ

لان عقولنا عمرها ما هتلف ولا قلوبنا عمرها هتتغير. وشايفين احنا دايما بنتغير للاحسن. منتهى السقة في النفس. لكن سيدنا ابراهيم كان مستسلما جدا لله ويعلم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء - 00:07:55ضَ

فبيدعو الله انه لا يجعله هو هو ابدا يعبد الاصنام وهو من هو في عداوة الاصنام. العدو الاول لعبادة الاصنام الدعاء هنا بيعلمنا التسليم الكامل واللجوء الكامل لله اللجوء لله في كل شيء حتى ما هو مستبعد بنسبة مليار في المية. اعترافا بالضعف بضعف الانسان - 00:08:15ضَ

اللي بيضيع الانسان هو الاغترار بالقوة القوة الجسمانية او القوة العقلية. فيه ناس بتعبد عقولها لا ترى انها ممكن تخطئ ابدا ممكن بعض الناس تتخيل انها ممكن تصحح لربنا كلامه. القرآن احيانا مش بيعجبه. وشاف انه لو طبقناه احنا هنضيع - 00:08:46ضَ

انما سيدنا ابراهيم في منتهى الخضوع ومنتهى العبودية ومنتهى التسليم ومنتهى الرغبة في ارضاء الله سبحانه وتعالى وهذا الضعف امام الله هو اللي جعله قويا امام العالم من اعتى الطغاة في العالم النمروذ - 00:09:07ضَ

سيدنا ابراهيم وسيدنا موسى وقفوا هم الاتنين قدام اعتى الطواغيت في التاريخ. النمرود في العراق وفارس وفرعون مصر يعني ترامب وبوتين يعني وده يوريك ان رسل ربنا ما كانوش ناس آآ هينة كانوا ناس ثورجية. من الاخر وقلبهم حديد. استمدوا قوتهم دي من ضعفهم - 00:09:31ضَ

امام الله وخضوعهم لله دكتورات النابلسي دايما يقول من كان الله معه فمن عليه. ومن كان الله عليه فمن معه كل ما انت تتعبد لله وتزداد عبودية لله كلما يزيدك عزا وقوة ومنعة في مواجهة الناس ومواجهة اعتى - 00:09:57ضَ

من كان يريد العزة فلله العزة جميعا تلتمس العزة عند الله بانك تتذلل لله. بانك تضع رأسك في التراب لله تعمل كده ما تتزلش لحد ابدا فتكبر على الله تذل لكل انسان اخر - 00:10:21ضَ

اية ستة وتلاتين بقى بيشكو الى الله ويتبرأ من الكفار والمشركين ويحدد مين هم قومه الذين ينتسبون اليه. بيطلع ايه الشروط بتاعة الاشتراك تريد ان تنتسب وتبقى من ال ابراهيم من قوم ابراهيم الشروط اهي - 00:10:44ضَ

وبيقول على الاصنام ربي انهن اضللن كثيرا من الناس. فمن تبعني فانه مني. ومن عصاني فانك غفور رحيم يا ربي الاصنام اضلت كثيرا من الناس بس انا ما ليش دعوة بهم - 00:11:07ضَ

من تبعني في عبادتك والتسليم لك فانه مني ينتسب لسيدنا ابراهيم واحد مولود في البرازيل من اب وام دول عبدة الارواح بيعبدوا الارواح في امريكا اللاتينية طالما نطق بالشهادتين وصار مسلما فهو ينتسب لسيدنا ابراهيم. اتبع ملة ابراهيم حنيفا - 00:11:25ضَ

شف تكريم ربنا له انه يسميها ملة ابراهيم وربنا يفرض علينا خمس مرات على الاقل كل يوم اننا نتذكر ابراهيم وال ابراهيم وندعوا لهم. في ختام الصلوات. وتسمى حتى الصلاة الابراهيمية - 00:11:51ضَ

ونصف التشهد التاني عاوز تنتسب لسيدنا ابراهيم ابعد عن الاصنام كلنا لازم نبعد عن الاصنام يا عم اصنام ايه يا عم! صباح الفل. انت عايش في سنة كام ؟ لا. اخطر صنم هو الانا. الايجو - 00:12:08ضَ

وانصحكم بكتاب اسمه حطم صنمك. للدكتور مجدي الهلالي تجيبه منين؟ تدخل على الانترنت وتكتب موقع الايمان اولا على جوجل هيطلع لك المكتبة كل كتبه حاططها الراجل لله نزل كتاب حطم صنمك. وكتاب حطم صنمك احنا حاطينه ايضا كتاب مسموع على اليوتيوب وعلى الساوند كلاود. وهحط لكم الروابط بتاعته تحت - 00:12:27ضَ

الشرح في في اليوتيوب وفي البوست ان شاء الله بتاع الفيسبوك خلاص؟ بالاضافة لدورة اسمها دورة التربية الروحية. مبنية على شغل الدكتور مجدي الهلالي ايضا. خلاص؟ ما ليش فضل فيها - 00:12:53ضَ

هحط لكم برضه الرب بتاعها ان شاء الله كل ده عشان تهرب من عبادة اخطر صنم. اللي هو ايه؟ الايجو. الانا انا خير منه خلقتني من نار خلقته من طين. ده اللي ضيع الشيطان. ما كانش شيطان. كان ابليس - 00:13:08ضَ

ما كانش فيه شيطان قبل الشيطان عشان يخلي الشيطان يبقى شيطان. كان فيه ابليس كان مخلوق لطيف جدا وجميل لكن الانا بتاعته ضيعته ثم تأتي اصنام اخرى كثيرة بقى زي المال. الشهوات الشهوات الجسدية. الشهوات النفسية - 00:13:23ضَ

الرغبة في زي الرغبة في الشهرة الشهوة النفسية ومنها ايضا صنم العلم طلب العلم فريضة. ومن اشرف الفرائض في الاسلام. لكن انك تعبد العلم اصبحت مشرك على طول تشهد بالله. لا تتخذ العلم صنما وتعبده من دون الله. هناك ناس عبدوا العلم وظنوا انهم بالعلم استغنوا عن الله. فارسل - 00:13:41ضَ

صغير جدا مجننهم بقى له ست شهور لحد دلوقتي هناك صنم الوطنية. حب الوطن في الدين. والنبي صلى الله عليه وسلم وهو خارج من مكة. نظر والدموع في عينيه. وقال يا مكة انك - 00:14:05ضَ

احب بلاد الله الى قلبي ولولا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت لكن ما امشيش ورا اهل مكة لما مشيوا في الاتجاه الغلط. وقال لك آآ آآ ملة ابائي واجدادي. هو ده الخطر. السلطة - 00:14:20ضَ

هو السيطرة كل دي اصنام. الحاكم الذي لا يحكم بشرع الله صنم من الاصنام لازم نخلي بالنا نتجنب الاصنام يبقى احنا كمان عندنا اصناف فمن تبعني فانه مني ومن عصاني مم هادوا عليه. قال فانك غفور رحيم. بكل الحب والرأفة والرحمة بيدعو للعصاة - 00:14:36ضَ

الاية سبعة وتلاتين بقى انا كنت فاهمها غلط لغاية ما تدبرتها النهاردة وما صدقتش فتحت التفاسير كلمت الشيخ الدودو هي دي خطيرة بسببها عملت فيديو النهاردة هينزل اللي هو آآ تحدي اسبات صحة الاسلام في سبع دقائق - 00:15:05ضَ

عملته النهاردة على الاية دي الاية دي بتسبت صحة نبوة محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم. فكروا بقى معي ازاي الاية سبعة وتلاتين اقروا معي ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم - 00:15:26ضَ

ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم. وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون زمان انا كنت فاهم انه بيقول يا ربي انا تركت ابني وزوجتي في واد غير ذي زرع عند بيتك المحرم - 00:15:48ضَ

يا رب اجعلهم يقيموا الصلاة. ليقيموا الصلاة. يعني يا رب خليهم يبقوا متدينين ومصليين ويقيموا الصلاة. انا كنت فاكر كده انه بيدعو كده طلع دي اسمها لام كي يعني لام دي مكانها كي او حتى - 00:16:07ضَ

يعني بيقول انه اسكنهم في هذا المكان مخصوص علشان يقيموا الصلاة ويعمروا بيت الله يبقى الاية دي بصوا على الاية وانا بقراها اصلها اصلا تفهم كده. ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم - 00:16:24ضَ

فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم ليقيموا الصلاة يبقى يا رب انا وديت ابني ومراتي هناك خلي الناس تيجي لهم وافئدة والافئدة تهوي تهوي اليهم ويحبوهم علشان يكونوا ومجتمع موحد حول بيتك ويقيم الصلاة في هزا المكان. وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون - 00:16:53ضَ

يبقى اللام دي لام اسمها لام كي. بدالها كي يقيموا الصلاة تمام؟ طيب يا رب انا تركتهم في هذا المكان حتى يقيموا الصلاة عشان يبقى فيه مجتمع مسلم موحد عند بيتك يا ربي - 00:17:23ضَ

ازا واضع حجر الاساس لمدينة مكة هو سيدنا ابراهيم هو صاحب فكرة انشاء مجتمع مسلم حول البيت. البيت مكانه كان موجود لكن ما كانش فيه مجتمع ابدا حول البيت. ما كانش فيه مدينة. ما كانش فيه مكان. هو سيدنا ابراهيم المخطط لهذا الامر - 00:17:43ضَ

وواضح حجر الاساس. هذه هذا مجد هذا مجد طيب مين اللي نقل لنا هذا المجد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. صح الانسان الكزاب او النصاب مش هيقعد ينقل امجاد غيره. مش هيقعد يتكلم عن عن غيره اللي هم زيه كمان. يعني دول المنافسين بتوع دول انبياء زيه - 00:18:07ضَ

هيقعد يتكلم عنهم بشكل يمجد فيهم ده ما سابش حد منهم لم يمجده. ده حتى سيدنا يوسف اللي هو مش حتى من اولي العزم من الرسل قال عليه اكرم الناس - 00:18:36ضَ

هو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ذكر سيدنا موسى في القرآن فوق المية وتلاتين مرة. ذكر سيدنا ابراهيم في القرآن فوق الستين مرة. ذكر سيدنا المسيح عيسى ابن مريم خمسة وعشرين مرة - 00:18:51ضَ

هو ذكر اربع مرات بس لو كان هو اللي كاتب القرآن ليه يعمل كده؟ ولو هو نازل بالقرآن عشان يدعي نبوة كان يمجد نفسه. ليه ينزل بكتاب اعجب كل اساطين اللغة العربية والشعراء ثم ينفي ان له علاقة به. يقول لك مش انا مش كاتب فيه ولا حرف. ده الناس بتسرق النصوص الادبية - 00:19:05ضَ

بعضه بتنسبها لنفسها لكن هو لأ هو قال لك ما ليش علاقة به ما كتبتش فيه ولا حرف. ده مية واربعتاشر سورة طب انسب لنفسك اربعتاشر سورة وقل مية من عند ربنا. ده كتاب تحفة. لا لا لا خالص - 00:19:31ضَ

ده كله ده دليل على صحة نبوة النبي صلى الله عليه وسلم. المهم خلينا في سيدنا ابراهيم دلوقتي فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات. بص مهتمة بايه بقى؟ لعلهم يشكرون. طب ما كنت قل - 00:19:48ضَ

لعلهم يعبدون نركز موضوع الشكر هو. موضوع الصورة كله لو تلاحزوا من الاول للاخر كفر النعمة وشكر النعمة ليه لان فلسفة الاسلام قايمة على الموضوع دوت في قصة الخلق في سورة الاعراف - 00:20:03ضَ

ربنا بيقول للشيطان ايه؟ قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك؟ انت ما سجدتش ليه؟ قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين عنصري قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين. فطرد الشيطان من رحمة ربنا واطرد من الجنة - 00:20:24ضَ

قال انظرني الى يوم يبعثون. اديني فرصة انظرني يعني اديني فرصة اديني وقت زي كده الشباب يقول لك نطرتك يعني استنيتك قال انك من المنظرين هنعطيك فرصة قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم. هيقعد لنا على الصراط الشيطان. ثم لاتينهم من بين ايديهم - 00:20:44ضَ

ومن خلفهم يعني من قدام ومن وراهم. وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجدوا اكثرهم شاكرين هو ده التحدي اللي عامله. قال لك يا رب هخليهم ما يشكروكش قال اخرج قال اخرج منها مذئوما مدحورا لمن تبعك منهم لام لان جهنم منكم اجمعين. اللي مش هيشكر فيهم هيخش معك جهنم. فالشيطان كل همه - 00:21:10ضَ

احنا ما نبقاش شاكرين. اننا نكفر النعمة. يبقى الشيطان كفر بربنا سفر يعني تحدى ربنا هو هو مؤمن بوجود ربنا. وقال انه سيجعل اكثر الناس لا يشكرون. سيدنا ابراهيم بقى مركز على ايه؟ على ان ذريته يبقوا - 00:21:33ضَ

من حزب الله مش من حزب الشيطان. حزب الشيطان الكافرين الذين يكفرون النعمة حزب الله الذين يشكرون النعمة عشان كده سيدنا ابراهيم في الاية دي اية سبعة وتلاتين بيقول ايه؟ فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون - 00:21:51ضَ

ده الهم ده اللي فارق معه اننا نبقى من الشاكرين. سورة ابراهيم كلها موضوعها الرئيسي كفر النعمة وشكر النعمة. واحنا لما بنلبس ملابس الاحرام ونطلع على مسك الحاج اللي دارت فيها قصة سيدنا ابراهيم واسماعيل وهاجر بنقول ايه؟ بنقول لبيك اللهم لبيك - 00:22:12ضَ

لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. فبهذا الحمد وهذا الشكر نعلن الانحيازنا لحزب الله ضد حزب الشيطان تمام كفاية كده النهاردة عشان ما نطولش عليكم وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم - 00:22:34ضَ

ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح يا ربنا صدورها بفيض - 00:23:00ضَ

الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. ونراكم غدا بازن الله كنا من اهل الدنيا - 00:23:20ضَ