Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم ستمية اربعة وعشرين من مقاطع حظر التجول والحلقة الثانية والاخيرة من حلقات تدبر سورة التكوير. ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف تدبرنا امبارح تلتين سورة التكوير - 00:00:00ضَ

وشفنا انها بتتكون بشكل رئيسي من جمل شرط وجمل قسم جمل الشرط بتصور بعض مشاهد القيامة والقسم هنشوف دلوقتي هدفه ايه. اقرا معي القسم الاول تعال اقرا معي آآ من الاية خمستاشر للاية تسعتاشر. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم - 00:00:26ضَ

فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم قلنا الفاء فلا فاء دي اسمها فاء التفريع اللي قبلها تمهيد للي بعدها. يبقى الاتناشر شرط بتوع - 00:00:53ضَ

يوم القيامة اللي فاتوا اللي هو نص السورة الاولاني دول تمهيد للي جاي بعد القسم نقرا بقى مع بعض الاتناشر شرط دول اذا الشمس كورت واذا النجوم واذا الجبال سيرت - 00:01:23ضَ

واذا العشاء عطلت واذا الوحوش حشرت. واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت. واذا الموؤدة سئلت. باي ذنب واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت. واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت. كل دول جوابهم ايه بقى - 00:01:44ضَ

علمت نفس ما احضرت وكل ده تمهيد للقسم اللي جاي اللي احنا قريناه واقسم الله بالخنس وقلنا امبارح الخنس هي النجوم التي خنست يعني اختفت الخنس النجوم التي اختفت فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس. هذه النجوم خنست ومع ذلك هي تجري - 00:02:27ضَ

وتكنس والعلم اكتشف في السبعينات من القرن العشرين ما يسمى بالثقوب السوداء نجوم اختفت بفعل الجاذبية بتاعتها آآ انطبقت على نفسها يعني دمرت نفسها وتحولت الى ثقوب سوداء. وهي تجري في الفضاء - 00:03:00ضَ

بتبتلع كل ما يقابلها بفعل قوى الجازبية. مكنسة بتكنس فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس هل هذا القسم له علاقة بالقيامة احنا قلنا اللي فات تمهيد للي جاي هل اذا الشمس كورت - 00:03:20ضَ

ركز معي بقى. هل اذا الشمس كورت؟ قلنا الشمس معناها ان الشمس ستكور. يعني تفسد وتظلم فلا يخرج منها نور هل معناه ان الشمس ستتحول الى احد الخنس الجواري الكنس؟ ما هو الثقوب السوداء كانت في الاصل شموس. تآكلت - 00:03:46ضَ

نتيجة قوة الجاذبية ثم تحولت لثقوب سوداء تبتلع ما يقترب منها. صحيح وانا عارف وقبل الجماعة بتوع ما يهيجوا علي العلم حاليا بيقول ان الشمس اصغر بكتير من انها تصبح ثقب اسود. ومحتاجة تكون اكبر من كده عشرين مرة عشان - 00:04:09ضَ

تبقى ثقب اسود لكن من يعرف ما زال العلم يحبو في هذا المجال اللي لسة مكتشف حديثا. الله اعلم. الله اعلم. ثم اقسم الله بالليل وبالصبح من هنا هنبدأ الايه؟ التدبر بتاع النهاردة. والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس - 00:04:29ضَ

قسم بالليل اذا عسعس. يعني اذا ادبر وذهب وانتهى. ده احد معانيه واقسم بالصبح اذا تنفس. بدأ بس التشبيه جميل وكأن الليل كان قاعد على قلب الصبح. خانقه واول ما الليل عسعس اي ادبر الصبح. شم نفسه - 00:04:56ضَ

والصبح اذا تنفس اشارة لانقشاع الظلام والكفر وظهور نور الحق ونور التوحيد انقشاع الظلم وظهور نور القسط والعدل ربنا اقسم بالخنس الجواري الكنس. واقسم بالليل وهو ينقشع وبالنهار وهو بيظهر على ايه بقى - 00:05:24ضَ

كل القسم ده جواب القسم اية تسعتاشر اقرا معي انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين. مطاع ثم امين هذا القرآن من عند الله القسم على ان القرآن ده من عند الله نزل به الروح الامين - 00:05:50ضَ

اختلف العلماء بقى هل الرسول الكريم انه لقول رسول كريم هو محمد ولا جبريل انا مع الرأي اللي بيقول انه جبريل وهتشوفوا دلوقتي ليه انه لقول رسول كريم. كريم يعني غالي نفيس من نوعه نفيس في نوعه. يعني بيقول مسلا احجار كريمة يعني احجار نفيسة - 00:06:20ضَ

ما فيش زيها. ذي قوة عند ذي العرش مكين. في قوة يعني قوي يستطيع ان يفعل اشياء عظيمة جدا لو لو جبريل يبقى عنده قوة الملائكة وربما هو اقوى الملائكة - 00:06:45ضَ

عند ذي العرش مكين يعني له مكانة كبيرة عند الله ذي العرش عند ذي العرش عند الملك الذي له السلطان انا لو قلت لك انت لك مكانة كبيرة جدا عند جارنا اللي ساكن في الاوضة اللي فوق السطوح - 00:07:01ضَ

اوكي يعني مش هستفيد حاجة من المكانة الكبيرة دي. يعني لان مكانة عند انسان ممكن يكون ضعيف ممكن يكون فقير. فالمكانة دي عنده مش هتفيدك في حاجة اوي ماديا او من ناحية القوة او من ناحية السلطة او ايا كان. لكن لما اقول لك انت لك مكانة كبيرة جدا عند الملك - 00:07:17ضَ

لأ دي بقى مواضع مختلفة. يعني ما كان عند الغني مكانة عند القوي مكانة عند الملك. فهذه المكانة بتبقى مفيدة. عند ذي العرش ماكين له مكانة كبيرة عند ذي العرش. اذا ربنا يجيب طلباته يقبل شفاعته - 00:07:37ضَ

وقلنا قبل كده الملائكة ما هماش روبوتات صحيح انهم ربنا قال عليهم في سورة التحريم لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون بس ده مش معناه انهم روبوتات لا عندهم مشاعر - 00:07:55ضَ

يحبون ويكرهون وبياخدوا قرارات من نفسهم في الامور التي سكت عنها الله. ايه رأيكم بقى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى اذا احب عبدا نادى جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه - 00:08:12ضَ

فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه. فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض. ده دليل ان الملائكة عندهم مشاعر بتحب وفي الحديث الاخر عن ابن عباس - 00:08:38ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل فقال جبريل يا محمد فلو رأيتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه - 00:08:56ضَ

مخافة ان تدركه الرحمة. يعني جبريل بقى ياخد من الطين بتاع البحر ويصب ويحط في بق فرعون يحط يخنقوا يموتوا قبل ما تدركوا رحمة ربنا اذا الملك الملك مفرد الملائكة. اذا الملك يفعل اشياء في المساحة التي سكت عنها الله - 00:09:22ضَ

لذلك احنا بندعو في اخر الدرس كل مرة بنقول ايه اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحب ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. فانت ممكن جبريل يحبك واسرافيل يحبك. وكله وعزرائيل يحبك - 00:09:45ضَ

اقرا واحد وعشرين مطاع ثم امين مطاع تطيعه الملائكة في الملأ الاعلى امين يعني امين على ما ائتمنه الله عليه ربنا بيأتمنه على اداء مهام معينة يؤديها بامانة. يأتمن على توصيل الوحي - 00:10:11ضَ

يوصله بامانة لا زيادة ولا نقص اقرا بقى اتنين وعشرين الى خمسة وعشرين عشان تعرفوا ليه انا قلت الكلام ده الرسول الكريم ده ده جبريل وما صاحبكم بمجنون ولقد رآه بالافق المبين. وما هو على الغيب بضنين وما هو - 00:10:38ضَ

قول شيطان رجيم ده جزء من جواب القسم. يعني ربنا اقسم بالخنس الجواري الكنس والليل اذا عسعس والنهار اذا تنفس على ان القرآن تلقاه جبريل الانين وصفاته اللي ذكرت وقلناها. وقال وقالوا لمحمد - 00:11:03ضَ

العاقل وما صاحبكم بمجنون. ربنا عقل من ضمن جواب القسم ان سيدنا محمد مش مجنون ليس مجنون وانه فعلا قد رآه يعني رأى جبريل في الافق وما هو على الغيب بضنين فلا محمد بخل عليكم بالقرآن اللي تلقاه - 00:11:28ضَ

ولا القرآن اصلا من قول الشيطان وما هو بقول شيطان رجيم. ازا القسم على سلامة القرآن اولا هو من عند الله ولم يتغير حتى وصلكم خلاص؟ لان اللي تلقاهم اللي تلقوه من الله هم مين؟ اول واحد فيهم. انه لقول رسول كريم ذي قوة - 00:11:54ضَ

ان عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين ثم بعد ذلك صاحبكم يعني اللي انتم عارفينه وعارفين امانته وعارفين صدقه وكنتم بتسموه الصادق الامين. وما صاحبكم اللي صاحبتموه في الدنيا في حياته كلها. وكنتم بتستشيروه وتحكموه بينكم لما تختلفوا. وعارفين - 00:12:19ضَ

ان رجاحت عقله وفطنته وزكاؤه ما هواش مجنون كما ادعيتم. هم قالوا على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام مجنون في سورة الحجر وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون - 00:12:44ضَ

قالوا عليه مجنون. فربنا اول حاجة طمنه هو واكد له اول ما نزل عليه القرآن انه مش مجنون. في سورة القلم. نون والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون - 00:13:02ضَ

ثم دافع عن نبيه وقال لهم هم انه مش مجنون. وما صاحبكم بمجنون؟ هو عاقل حكيم صادق وفعلا هو رأى جبريل. ولقد رآه بالافق المبين رأى مين رأى الرسول الكريم المطاع الامين لذي قوة عند العرش مكين يبقى رأى جبريل - 00:13:21ضَ

قلت لكم ايه المقصود به جبريل؟ يعني انا مع التفسير النبي عليه الصلاة والسلام فعلا رأى جبريل عليه السلام في صورته الملائكية وليس في هيئة رجل كما كان يأتيه دائما. هو دايما كان يأتيه في هيئة رجل لكن مرتين رآه في صورته الملائكية. منهم مرة - 00:13:48ضَ

اه عند الجبل ومنهم مرة في الاسراء والمعراج رآه يسد الافق في هيئة المائية ولقد رآه بالافق المبين وما هو على الغيب بضنين ولم يبخل عليكم وبلغكم بكل ما تلقى من الوحي - 00:14:08ضَ

لا بخل عليكم ولا اطالبكم باجر. ما قالش اعملوا اشتراك عشان ابعت لكم القرآن بل ولم يكتم من الوحي شيئا ولو كتم لكتم ايه ؟ عبس وتولى ان جاءه الاعمى لكن حتى دي وصلها - 00:14:32ضَ

وما هو على الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم لا يمكن عاقل يقول ان القرآن ده قول الشيطان ما فيش عاقل يقول هزا الكلام. اي حد قرأ للقرآن لا يمكن يقول كده. الشيطان معقول هيكتب هينزل كتاب يشتم فيه نفسه - 00:14:55ضَ

يعني القرآن يعني الشيطان يقول لنا هو يقول لك خد الكتاب ده ويقول لك في سورة النحر فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم. معقول هيقول كده عن نفسه؟ لا طب هل معقول سيحذر من نفسه زي سورة النور؟ هيقول لنا معقول الشيطان يقول لنا يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا - 00:15:20ضَ

الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يأمر بالفحشاء والمنكر. طبعا مش مستحيل والشيطان لن يأمر بالمعروف. معقول الشيطان هيقول لنا في سورة الانعام واوفوا الكيل والميزان بالقسط. ده يبقى مش شيطان - 00:15:43ضَ

الله! ازاي يبقى شيطان وبيوصي آآ الوفاء بالكيل والميزان بالقسط! ما حدش يسرق حد وهو بيوزن له! ما حدش يغش حد وهو بيبيع له ولم ينهى الشيطان عن المنكر زي ما في سورة الانعام واحد وخمسين قال ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن - 00:16:03ضَ

وطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ما فيش عاقل يقول بتكلم عن جدل. هم قالوا انه من عند الشياطين. صوروا بقى قالوا ان القرآن ده تنزلت به الشياطين وآآ مش فاكر مين ازن زوجة ابو لهب - 00:16:23ضَ

اه ام جميل. اللي قالت له لما قعد النبي عليه الصلاة والسلام يومين ما يقراش قرآن. قالت له ايه؟ شيطانك قاطعك وما بقاش ينزل عليك يبقى ربنا اقسم على سلامة القرآن. منذ ان سلم لجبريل الى ان وصلنا - 00:16:43ضَ

جبريل قوي. امين. يستطيع حماية القرآن من اي دس من الشياطين او غيره. والنبي صادق امين تلقاه فعلا من جبريل واوصله الينا كاملا كل ده تكفروا هتروحوا من ربنا فين - 00:17:04ضَ

فاين تذهبون؟ ادلة الحق تحاصركم من كل اتجاه براهين نبوة محمد محوطاكم من كل اتجاه. فاين تذهبون هتكفروا برضو لو هتكفروا يبقى لازم تهربوا من عقاب الله وستهربوا ازاي ؟ فاين تذهبون؟ - 00:17:26ضَ

عشان تبقوا عارفين اللي مش عاوز يطيع ربنا ومش عاوز يعبده مش مشكلة ما يعبدوش وما يطيعوش بس. ما يعش على ارضه ولا يعيش تحت سماؤه ولا يأكل من رزقه ولا يشرب من ماؤه - 00:17:51ضَ

اللي عاوز اللي عاوزين يكفروا مع السلامة. بس يفكروا الاول في اجابة هزا السؤال. فاين تذهبون وفي اي حتة بس ما تكونش على الارض ولا تحت السما ولا تاكله من رزقه ولا تشربه من ماؤه. فاين تذهبون؟ فاين تذهبون لو الشمس بقت ثقب اسود - 00:18:10ضَ

اسود وابتلعت الارض اين تذهب ايها الانسان؟ فكر تدبر فاين تذهبون؟ يا جماعة دي يمكن من اقصر الايات في القرآن ومن اقوى الايات هذا القرآن هو ذكر للعالمين. عالم الانس وعالم الجن وعالم الملائكة وكل العوالم الموجودة ان - 00:18:30ضَ

هو الا ذكر للعالمين بس مين اللي هيستفيد منه؟ لمن شاء منكم ان يستقيم اللي عاوز يعيش حياة الاستقامة هو اللي هيتبع الذكر وانا عاجبني قوي تسميته ذكر ان هو الا ذكر للعالمين - 00:18:59ضَ

الذكر هو اللي هيربط الانسان بالله الذكر هو اللي هيحقق الوصال بين القلب وبين الله الذكر هو الشاحن اللي بيشحن القلب بالايمان فيصبح قلب موصول بالله لكن ما حدش عاوز يتصل بالله الا - 00:19:30ضَ

لمن شاء منكم ان يستقيم الى اللي يريد الاستقامة. يبقى من اكبر اسباب الكفر هو سيطرة الهوى والشهوات على الانسان فلا يريد انه يستقيم ويكفر رغم انه متأكد من سلامة مصدر القرآن. وانه فعلا من عند الله. بس هو مش عاوز يستقيم - 00:19:56ضَ

مش عاوز يتحاسب. مش عاوز حد يقول له حلال وحرام. مش عاوز حد يقول له ما تزلمش. مش عاوز حد يقول له ما ما تسرقش مش عاوز حد يقول له ما تنهبش مش عاوز حد يقول له ما تقتلش - 00:20:21ضَ

هيعمل ايه؟ يكفر لانه مش عاوز يستقيم ويمثل انه مستقيم وهو مش مستقيم ليرة تسعة وعشرين وماتشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين للاسف الاية دي الناس فاهماها بالعكس فاهمينها بالمقلوب - 00:20:37ضَ

ان اللي يشاء عدم الاستقامة فده لان ربنا شاء انه يشاء عدم الاستقامة ايه ده واللي يشاء الاستقامة ده لان ربنا شاء ان هو يشاء الاستقامة طب ما انتم كده سحبتم الاختيار من الناس. خليتم الناس مسيرين مش مخيرين. يا جماعة ركزوا ابوس ايديكم. مشيئك - 00:21:00ضَ

الله هي ان الانسان يبقى مخير بين الحق والباطل. مشيئة الله ان الانسان يبقى مخير بين الايمان والكفر مشيئة الله ان الانسان يبقى مخير بين الاستقامة وعدم الاستقامة. يبقى اللي هيختار عدم - 00:21:27ضَ

قامة اخترها لان مشيئة الله انه يبقى مخير بحرية فهمتم بقى ازاي ؟ طيب وبذلك تم بفضل الله تدبر سورة التكوير وغدا نبدأ ان شاء الله سورة الانفطار. في موعدنا الطبيعي وانا اسف جدا على التأخير. النهاردة بس كان فيه مؤتمر خمس ساعات - 00:21:50ضَ

لسه خرسان من شوية. ونتوقف هنا الليلة. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب - 00:22:17ضَ

اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حبب اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك انبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك - 00:22:38ضَ

واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان - 00:23:06ضَ

اجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق في كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه - 00:23:36ضَ

اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك. اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او - 00:23:58ضَ

كبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي كشمير وفي الشام وفي الهند وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك. اللهم من - 00:24:18ضَ

ومنا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من علمائنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره وابعده عنه. ولا تسلطه الا - 00:24:38ضَ

اعلى اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك - 00:24:58ضَ

فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحييها يا ربنا بمعرفتك. وامت يا مولانا على الشهادة في سبيلك - 00:25:18ضَ

انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته نراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا - 00:25:38ضَ