Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم سبعمية وخمستاشر من مقاطع حظر التجول والحلقة السادسة والاربعون من حلقات تدبر سورة البقرة ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف النهاردة الحلقة - 00:00:00ضَ

قصيرة نسبيا يعني هتبقى اية واحدة بس انا عندي عملية سريعة كده اعملها بس محتاجة بنج كلي انا مش ضامن اني اه لو ربنا كتب لي عمر اني الحق افوق واعمل الحلقة - 00:00:27ضَ

النهاردة قلت اسجلها قبل ما اروح المستشفى وارفعها بحيس ان شاء الله يعني نبقى ما فوتناش ولا يوم. اتفضل الحمد لله بقى لنا سبعمية وخمستاشر منتزمين ما فوتناش ولا يوم. آآ بفضل الله ربنا كرمنا وقدرنا - 00:00:42ضَ

آآ نختم لحد دلوقتي اثنين وعشرين جزء كلنا تمن اجزاء بازن الله ونختم ومش عايزين نفوت ولا يوم احنا تدبرنا كده تلات تربع القرآن تقريبا فهانت ان شاء الله سورة البقرة - 00:00:59ضَ

زي ما احنا عارفين هي اول ما نزل في المدينة لكن الاية اللي بين ايدينا النهاردة مية تمانية وخمسين نزلت في اخر الفترة المدنية يعني يمكن في اخر سنتين آآ من حياة النبي عليه الصلاة والسلام - 00:01:15ضَ

يعني بعد سورة البقرة بسبع سنوات تمن سنوات تقريبا ثم ربنا اوحى للنبي صلى الله عليه وسلم انه يضعها في البقرة في هذا الموضع خاصة لهذا الموضع خاصة اقرا معي الاية مية تمانية وخمسين - 00:01:36ضَ

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم - 00:02:01ضَ

ايه علاقة الاية دي بالايات الايات السابقة بتتكلم عن تحويل القبلة الى البيت الحرام ومن حيث خرجت فولي وجهك شطر المسجد الحرام. وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطرة ثم تكلمت عن الاستعانة بالصبر والصلاة - 00:02:26ضَ

يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين ثم تكلمت عن الشهداء اللي هيقتلوا في الغزوات في سبيل الله ثم الابتلاءات والمصائب اللي كان الانسان بيواجهها ولازم يواجهها - 00:02:46ضَ

ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون - 00:03:05ضَ

ايه علاقة السياق ده ان الصفا والمروة من شعائر الله. فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما. ومن تطوع خيرا ان الله شاكر عليم ايه علاقة الدود ده - 00:03:34ضَ

ليه توضع هنا الاية وانا سعيد الحقيقة ان النهاردة الاخ شعبان بعدت نفس السؤال. جا له السؤال برضه بيقرا. ايه علاقة الاية دي بالايات دي؟ يمكن ما كانش يعرف ان الاية دي نزلت كمان بعدها بتمان سنوات - 00:03:51ضَ

ووضعت هنا عمدا طيب جبل الصفا جبل قريب من الكعبة وكان عليه صنم لرجل اسمه ايساف وعلى المروة صنم امرأة يدعى نائلة انهما آآ زنيا في الكعبة والعياذ بالله فمسخهما الله حجرين - 00:04:04ضَ

كلام قيل من في ايام الجاهلية كان يقال يعني واتحطوا الحجرين دول على الصفا والمروة عشان يبقوا عبرة ولما طالت المدة عبد من دون الله. بقوا من الاصنام اللي بتعبد من دون الله - 00:04:34ضَ

كان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما مسحوا على الوثنين يطوفوا ويمسحوا عليهم زي ما احنا ايه مسلا بنستلم الحجر الاسود كده هم كانوا يمسحوا على الاوثان اللي حوالين الكعبة كان الكعبة فيها - 00:04:52ضَ

مية وخمسة وستين وثن وكان على على الصفا وعلى المروة نائلة فلما جه الاسلام وكسرت الاصنام بقوا الصنامين دول مكسورين على الجبل نفسه المسلمين كرهوا ان هم يطوفوا بين الصفا والمروة بسبب الصنانين دول - 00:05:09ضَ

فانزل الله تعالى ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر بين الصفا والمروة ويسمى ايضا السعي - 00:05:32ضَ

احنا بنسميه آآ السعي. احنا عادة اصطلح ان احنا نقول لما نقول الطواف يبقى الطواف بالكعبة. نقول سعي يبقى سعي بين الصفا والمروة لكن ايضا يسمى الطواف بين الصفا والمروة - 00:05:55ضَ

من شعائر الحج من ايام سيدنا ابراهيم الاية بتقول للمسلمين لا يوجد مبرر للحرج من السعي بين الصفا والمروة سواء في العمرة او في الحج لان ده من شعائر سيدنا ابراهيم اصلا يعني - 00:06:06ضَ

ان الحاج يوم سيدنا ابراهيم عارفين الطواف اللي هو بيبقى الطواف بالكعبة ده عبادة قائمة بذاتها الصلاة الانسان بيتوضأ للطواف ويطوف بملابسه العادية ويشترط فيها نفس شروط الصلاة تكون الطهارة وتغطية العورة والكلام ده - 00:06:25ضَ

واذا اراد ان الانسان يعمل عمرة بيطوف ويزود على الطواف سعي بين الصفا والمروة الحج بيزود على اعمال العمرة اللي هم الطواف والسعي بيزود عليها الوقوف بعرفة في يوم عرفة والاقامة بمنى والرجم في ايام - 00:06:47ضَ

اللي هم التلات ايام اللي بعده وقفة عرفة نرجع بقى لسؤالنا وضعت هذه الاية هنا معي هو مين اللي سعى بين الصفا والمروة يبحث عن الماء لابنه الرضيع السيدة هاجر ام اسماعيل - 00:07:10ضَ

زوجها سيدنا ابراهيم تركها هي وابنها الصحراء في واد غير ذي زرع طبقا للوحي اني تركت من ذريتي بواد غيري ذي زرع عند بيتك المحرم طبعا دي كانت اوامر ربنا له - 00:07:33ضَ

وقالت له الله امرك بهذا قالت اذا لن يضيعنا قعدت هي وابنها الرضيع وبدأوا يعطشوا وتركت رظيعها اسماعيل وطلعت فوق جبل الصفا انظر من كل النواحي يمكن تشوف ماء واحة - 00:07:53ضَ

لو شافت نخلة كده هتروح تقعد عندها. يمكن هناك فيه ماية لو شافت شوية طيور في حتة يبقى هناك فيه مية ما شافتش حاجة خالص نزلت ومشيت للجبل التاني اللي اسمه المروة - 00:08:18ضَ

وطلعت فوق الجبل ونظرت برضه من جميع النواحي لم تجد شيء هل تتوقف لا عملت ايه؟ استعانت بالصبر اربط بقى بالايات اللي قبل كده. واستعينوا بالصبر وقلنا من معاني الصبر الاصرار فراحت وجت سبع مرات بمنتهى الصبر بين الجبلين - 00:08:34ضَ

اخذت تدعو الله الدعاء يسمى صلاة يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين. ده اللي عملته هاجر وهي بتسعى بين الصفاء والمروة استعنت على هذا البلاء بالصبر وبالصلاة. هل فيه بلاء اكتر من كده - 00:08:59ضَ

ام وابنها الرضيع في صحراء معرضين للموت ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون. االله امرك بهذا - 00:09:23ضَ

قال نعم. قالت اذا لن يضيعنا خدت بالك من ما قلنا من معاني انا لله ان ما فيش حد بيخرب ملكه الانسان يحط ثقته في الله. انا ملك لربنا ازا كان بيفعل - 00:09:46ضَ

في هذا هو لا يضيعني هو يرفع درجاتي هو في في حكمة فيما يحدث لي انا لا اراه انا لله وانا اليه راجعون. اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة. اللهم صل على ابراهيم وعلى ال ابراهيم - 00:10:01ضَ

واولئك هم المهتدون الشاهد الذي يشهد على هذا الجهاد بتاع هاجر هو الصفا والمروة اللي كانت بتمشي بينهم وعند نقطة معينة ما كانتش بتبقى شايفة ابنها فكانت بتطلع تجري لذلك في السعي - 00:10:21ضَ

بين الصفا والمروة هناك سنة الجري بين الميلين الاخضرين. اللي هي المنطقة اللي السيدة هاجر ما كانتش بتبقى قادرة تشوف سيدنا اسماعيل كانت تطلع تجري لغاية ما يبان تاني قدامها فكانت - 00:10:45ضَ

تمشي آآ على مهلها بعد كده الاية ايضا فيها كلام مهم جدا عن التطوع ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما - 00:10:59ضَ

ما حدش يقدر يلومه على كده. ما فيش عيب في كده. ما فيش حرام في كده. ما فيش وزر في كده فلا جناح عليه ان يطوف بهما. ومن تطوع خيرا - 00:11:17ضَ

ان الله شاكر عليم. التطوع والقيام بما هو ليس بواجب يعني امر مفيد لك او لغيرك اه لكنه لا يعود عليك باجر في الدنيا ليس واجبا عليك لا يستطيع احد ان يلومك او يعاقبك اذا لم تفعله - 00:11:31ضَ

لذلك المتطوع غالبا ما يكون عنده اخلاص التطوع غالبا يرتبط بالاخلاص. غالبا مش دايما لما حد يحب يشوه صورة شخص بيعمل عمل جيد او عمل بطولي بيحاول يظهر انه مش متطوع - 00:11:58ضَ

انه واخد اجر لكن في السر على هذا العمل مسلا المتظاهرين ضد ترامب اتقال عليهم ان مليونيرات الحزب الديموقراطي ادوا لكل متظاهر متين دولار عشان ينزلوا ضد ترامب طلع الكلام دوه على المتظاهرين نزلوا ضده - 00:12:26ضَ

وكزلك المتزاهرين اللي مؤيدين لترامب لما اقتحموا مبنى الكابيتول هيل ادارة بايدن قالت عليهم ان ترامب دافع لهم فلوس علشان ينزلوا وفي كل بلد اتقال كده دول بيتوزع عليهم وجباتك انت اكيد. دول بياخدوا فلوس. دول بيتوزع عليهم خمسين دولار. كل واحد في في الشارع - 00:12:46ضَ

ليه لما تركز على محاولات التشويه دي المقصود بها النزع صفة التطوع. لان التطوع فضيلة بلا شك القرآن حث على التطوع ربنا ذكر التطوع في القرآن الكريم مرتين. في البقرة الاتنين - 00:13:09ضَ

سورة البقرة الاية مية اربعة وتمانين فمن تطوع خيرا فهو خير له. وردت في سياق ايات الصيام ان شاء الله خلال اسبوع كده ولا والاية بتاعتنا النهاردة في سياق الحج والعمرة. ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم - 00:13:30ضَ

انا اقول لكم على حاجة تجربتي الشخصية مع المتطوعين في الشغل في مؤسسة جسور وان قليل جدا منهم اللي بيلتزم بالشغل وبالمواعيد بتاعة تسليم الشغل وده معناه ان المعظم بيبقى مش فاهم حقيقة التطوع - 00:13:54ضَ

التطوع البحت هو انك تعمل العمل بدون مقابل نهائيا وفي الاسلام ده مش موجود في الاسلام التطوع بينقل اجرك من الدنيا للاخرة انك بتاخد اجر في الاخرة من الله رحت وزعت طعام على الفقراء - 00:14:14ضَ

ورحت ساعدت في بناء آآ اسقف للبيوت بتاعة الفقراء اللي ما لهاش سقف لا سقف يمنع الشمس ولا يمنع المطر ولا يمنع البرد فانت في الحقيقة صحيح لم تتقاضى اجر على هذا العمل الصالح في الدنيا لكن انتقل اجرك الى الاخرة - 00:14:34ضَ

واجرك من الله على قدر عدم حصولك على اي اجر في الدنيا الكافر بالنسبة له مجرد انه يعمل هذا العمل مجانا ده تطوع لكن المسلم لأ لازم يفهم المسلم انه لما - 00:14:54ضَ

آآ يحصل يحصل من الناس ثناء عليها والناس تبدأ تشكر فيه. ويبدأ يشتهر بانه متطوع وبيعمل اعمال خير بلا مقابل كتير. ده في حد ذاته اجر السمعة اجر اكتساب هذه السمعة قد ينقص من اجرك عند الله يوم القيامة - 00:15:14ضَ

قد ينقز من اجرك بتعمل ايه تعمل عملك التطوعي قدر الامكان في السر بينك وبين الله لما مات سيدنا علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب يعني يبقى - 00:15:40ضَ

آآ ابن ابن آآ ابن سيدنا علي ابن ابي طالب ابن الحسين علي زين العابدين كان يسمى بعلي السجاد. علي السجاد من كثرة سجوده لما مات علم فقراء المدينة من الذي كان يحضر الطعام كل ليلة - 00:15:59ضَ

ويضعه امام ابواب بيوتهم متخيل يعني ايه اسرة عائشة على طعام كل يوم الصبح يلاقوا الاكل قدام الباب. وعايشين كده ولا يعلم من الذي يحضر هذا الطعام الا لما يموت - 00:16:20ضَ

انه لما مات الطعام توقف فقراء المدينة ما كانوش يعرفوا مين اللي بيجيب الاكل كل يوم لغاية بيتهم اتذكر ان اول ما بدأت طريق الدعوة الى الله خلقت من مسألة الرياء - 00:16:36ضَ

يعني آآ حب آآ سماع الثناء من الناس والمدح وكده رحت لواحد من اعلام الدعوة وكان مشهور جدا بالتواضع الشديد. الناس عارفة ان هو يعني اكتر واحد متواضع نعرفه فسألته ازاي الانسان يكون مخلص - 00:16:53ضَ

قال لي ولا حاجة اعمل عملك التطوعي في السر قلت له المصيبة ان عملية تطوعي ما ينفعش يتعمل في السر. انا باتكلم مع الناس مدعوم في اماكن عامة ما كانش لسه بقى فيه لا يوتيوب ولا بتاع - 00:17:11ضَ

دلوقتي الوضع آآ اصعب قلت له اكيد انا مش هخبي وشي ولا هبقى ملثم وانا بتكلم يعني يبقى عملك التطوعي مش ممكن تخفيه. قلت له بالزبط كده سهلة جدا اعمل ايه - 00:17:24ضَ

اعمل اعمال تانية تطوعية بينك وبين الله وخليها اكتر من عملك التطوعي الذي يعلم عنه الناس ويا ريتني اسمع كلامه اذا المهم مش العمل نفسه المهم ان يكون في مساحة من العلاقة السرية بينك وبين الله - 00:17:42ضَ

كل ما العلاقة السرية دي كبرت كل ما باطنك اصبح افضل من ظاهرك كل ما اللي الناس عارفينه عنك كان اكتر من اللي انت بتعمله في السر كل ما كان ظاهرك من الخارج افضل واحسن - 00:18:07ضَ

من باطنك وهو المنافق ايه غير كده المنافق بيظهر بمظهر المسلم التقي النقي الورع وهو في داخله يا اما كافر يا اما فاسد يا اما فاجر لان من برة افضل من جوة - 00:18:29ضَ

المسل عندنا يقول لك من برة هالله هالله ومن جوة يعلم الله وفي امسلة تانية مش عايز اقولها فكل ما خليت اللي جوة هو ما يعرفش عنه حد الا الله - 00:18:46ضَ

كل ما خليت اللي جواك افضل من اللي براك من مظهرك الخارجي. كل ما كان اخلاصك اكبر عاوز بقى تتدرب على هذا الكلام تطوع بالصيام بكرة صوم بدون ما تخبر اي انسان - 00:18:58ضَ

تلاقي الشيطان هيتجنن انه عاوز ياخد منك الاخلاص. الشيطان مش عاوز يفسد صيامك بالعكس. الشيطان يتمنى انك تصوم وانك تصلي بس ترائي الصوم وترائي بالصلاة. طول ما انت ماشي معلش يا جماعة انا صايم. على فكرة يا جماعة النهاردة الاتنين افتكرتوا تصوموا ولا لأ؟ ها بفكركم بكرة الاتنين لازم نصوم والحركات دي - 00:19:19ضَ

الشيطان عايز كده هو هيزق عليك ناس عشان ياخد منك الاخلاص. هتلاقي الناس بتعزم عليك بالشيكولاتة قل لهم لأ شكرا انت نويت ان ما حدش يعرف خالص انك صايم بيقول لك آآ ليه - 00:19:43ضَ

قل مش قادر. ما انت فعلا مش قادر. ما انت عشان صعيب مش قادر. لكن مش لازم تقول له مش قادر عشان صايم تلاقي هاجس جالك في دماغك بيقول لك قل له يا اخي انك صايم عشان يصوم هو كمان - 00:20:02ضَ

انت ما تعرفش ان انت الناس ممكن تقتدي بك ريح نفسك من الموضوع ده ريح نفسك من الموضوع ده وحط في دماغك ان انت لست قدوة لاحد ابدا تسعة وتسعين في المية من الناس اللي الشيطان بيقول لك عليهم انت قدوة لهم انت ما انتش قدوة لهم. خلاص الناس عندهم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام هو ده القدوة. ياخدوك انت قدوة ليه - 00:20:18ضَ

شيل من دماغك الكلام ده ابوس ايدك عشان ده الشيطان بيحطه في دماغك عشان تبوح للناس باعمالك وما يبقاش عندك عمل بينك وبين الله كان الصحابي يخادع زوجته. يعني يستنى لما تنام تماما ويخرج على اطراف اصابعه - 00:20:42ضَ

ليه ؟ عشان يتفرج على فيلم لأ عشان يصلي قيام الليل دون ان يعلم احد ده انت لما بتصلي ركعتين في بيتكم بتسيب السجادة مخصوص عشان تاني يوم الصبح البيت كله يعرف ان انت كنت بتقوم الليل - 00:21:04ضَ

مع بعض كل واحد يراقب نفسه يراقب درجة الاخلاص عنده قد ايه. وفي تدريبات بنعملها علشان ننمي الاخلاص وانا وهي النوافل سرا سرا انوي انك تصوم بكرة نشوف تقدر تكتم ولا مش هتقدر تكتم؟ - 00:21:21ضَ

ان الصفا والمروة من شعائر الله. فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه هيا تطوف بهما. ومن تطوع خيرا فان الله شاكر. شاكر يشكر لمن تطوع بالعمل لوجهه ولارضائه - 00:21:46ضَ

شاكر عليم. عليم يعلم كل من تطوع وكل ما تطوع به يعني ما تخافش ربنا لن ينسى اعمالك الصالحة. اعمالك الصالحة كلها مدونة انت بتنسى اعمالك الصالحة ودي نعمة من الله - 00:22:06ضَ

انت متخيل لو انت تذكرت كل عمل صالح عملته في حياتك انت ممكن تتوقف عن عمل اي اعمال صالحة خلاص. لانك هتستكتر ولا تمننن تستكثر ربنا بينعم عليك بانك تنسى اعمالك الصالحة وتبقى دايما عندك شؤون انك محتاج تعمل اعمال صالحة اخرى - 00:22:25ضَ

ان ربنا لا ينسى اي عمل انت عملته وكل اعمالك مدونة عنده ونتوقف هنا الليلة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب - 00:22:47ضَ

اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك - 00:23:08ضَ

بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا - 00:23:37ضَ

اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولا - 00:24:06ضَ

واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه سيد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي سريلانكا وفي الهند - 00:24:26ضَ

وانصر كل من نصرهم واخذل كل من خذلهم. وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من علمائنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة - 00:24:50ضَ

والعافية عاجلا غير اجل ومن لم يصب به فقه شره وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك - 00:25:14ضَ

والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها فيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك - 00:25:34ضَ

وقامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا - 00:25:59ضَ