Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم اتنين من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم اتنين من مقاطع تدبر سورة مريم احب افكر حضراتكم بالمصاحف. ارجو كل واحد يكون معه المصحف بتاعه - 00:00:08ضَ

افتح على صورة مريم. احنا قربنا نخلص تالت جزء. يعني ان شاء الله قدامنا يوم كمان او يومين ونبقى خلصنا تلات اجزاء في تلات شهور الحمد لله طيب آآ نبدأ سورة مريم ان شاء الله امبارح تدبرنا الظروف اللي جعلت سيدنا زكريا - 00:00:33ضَ

يدعو آآ بان الله يرزقه ولد بالرغم من انه كبر في السن وامرأته عقر لم تنجب ابدا. وآآ تدبرنا مسألة الدعاء الخفي انه دعا الله بانه يرزقه ولد صالح وعبر عن ذلك اه بردية وكيف جاء الرد من الله؟ اقرا معي كده اه الاية سبعة بقى اللي هنبدأ - 00:00:56ضَ

نتدبرها النهاردة آآ اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه لم نجعل له من قبل سميا جاءته البشرى. وربنا بشره بغلام طبعا بتسأل نفسك ليه ربنا استجاب لدعاء سيدنا زكريا - 00:01:25ضَ

ولم يستجب لدعاء ناس تانيين في سورة الانبياء ربنا اخبرهم ليه سيدنا زكريا ربنا استجاب لدعاءه بسرعة كده ربنا بيقول في سورة الانبياء الاية تسعين فاستجبنا له ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه - 00:01:55ضَ

ما كانش بتخلف ربنا اصلح المشكلة اللي كانت عندها ليه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا. وكانوا لنا خاشعين قبل ما تعترض وتزعل وتقول ليه ربنا مش بيستجيب لي انا بقالي تلاتين سنة بدعي اسأل نفسك انت تستحق - 00:02:16ضَ

الاستجابة لدعائك ولا لأ هل انا انسان بيسارع في الخيرات؟ يعني ايه ربنا بيوصفهم بيقول انهم كانوا يسارعون في الخيرات. المسارعة فيها تنافس مع اخرين لو عرفت ان شخص محتاج مساعدة هل بتنتزر لما يطلب منك؟ - 00:02:41ضَ

ولا بتبادر وتسارع حتى تفوز بمساعدته قبل ما غيرك تساعده ولا بنقول بركة يا جامعة يلا خلاص حد غيري يساعده الناس دي كانت بتسارع في الخيرات بتتنافس على انها هي اللي تكون سبب الخير - 00:03:03ضَ

اسمع بقى ويدعوننا رغبا ورهبا. يعني بعد ما يسارع في العمل الصالح يفضل يدعو ربنا ان ربنا العمل بتاعه ويدعوننا رغبا راغبين في قبول العقل ورهب راهبين خايفين ان ربنا يكون رفض العمل ده لان نيتهم ما كانتش صافية برضه مهما كان - 00:03:21ضَ

وكانوا لنا خاشعين وفي حالة خشوع دائم لله سبحانه وتعالى ربنا دايما في بلدنا يريدون ارضاء الله في كل وقت. وكانوا لنا خاشعين حتى لما طلبوا طفل ما قالوش مسلا يا رب ادينا طفل جميل - 00:03:45ضَ

دمه خفيف يملأ علينا البيت. كل اللي طلبوه واجعله ربي راضيا. اجعله طفل يكون راضي عن الله والله راضي عنه اقرا سبعة تاني معي كده يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى - 00:04:01ضَ

ربنا سماه بنفسه وده شرف كبير جدا يبقى سيدنا يحيى ربنا هو اللي سماه. سماه يحيى لم نجعل له من قبل سميا لها معنى من اتنين اما انه لم يتسمى احد بهذا الاسم من قبل. اسم يحيى ده اسم جديد وربنا هو اللي سماه - 00:04:23ضَ

هو ربنا هو اللي سماه لكن هل الاسم ده لم يتسمى به احد من قبل ام لا آآ محتاجة بحث تاريخي يعني لو ما فيش حد سمي قبل قبل سيدنا يحيى بيحيى او بيوحنا يبقى ازا دي معناها ان - 00:04:48ضَ

لم نجعل له من قبل سمية يعني ما فيش حد تسمى بهذا الاسم قبل كده. لكن ايضا ممكن يكون معناها انه لا يوجد شخص قبله متصف بالصفات بتاعته لم نجعل له من قبل سميا - 00:05:05ضَ

ليه لانه كلمة اسم يعني صفة يعني ربنا بيقول في سورة النجم ان الذين لا يؤمنون بالاخرة ليسمون الملائكة تسمية الانثيين يعني يصفون الملائكة بانهن اناث. فالتسمية يعني الوصف ويسمى الاسم اسم لانه يصف. يصف الشخص. يحيى ابن زكريا فعلا ليس له شبيه - 00:05:24ضَ

فهو من اب كبير في السن ومن ام عاقر واستشهد في سبيل الله. اه والشهداء احياء عند ربهم فربنا سماه يحيا يعني حتى لما بيموت هو حي الشهداء احياء عند ربهم. وكان حصورا يعني لا يقرب النساء لا يريد الزواج - 00:05:58ضَ

اه وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم يروى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل ابن ادم يلقى الله بذنب قد اذنبه. يعذبه عليه ان شاء او يرحمه. الا يحيى ابن ابن زكريا - 00:06:18ضَ

المهم هو انه كان يتمنى مجرد طفل يرث النبوة لكن الله سبحانه وتعالى اذا اعطى اعطى بلا حساب وربنا لا يعطيك بقدر امالك. وبقدر امنياتك. يعني اصلا الجامعة عبارة عن ايه؟ يعني لو كانت الجنة مسلا عبارة عن آآ جناح - 00:06:33ضَ

فخم جدا في فندق زي فورسيزونز كده بيبص على منظر جميل جدا. وتلات وجبات اوبن بوفيه بقى في حاجة زي حاجة حلوة قوي ده كده يعني هنتبسط قوي بالجنة كده - 00:06:56ضَ

لكنها ربنا ما بيديكش على قدر امالك انت ربنا بيديك بقدر كرمه هو فربنا اعطى سيدنا زكريا اكتر بكتير جدا من اللي هو طلبه سيدنا عمر ابن الخطاب بيقول انا لا احمل هم الاجابة. مش شايل هم ان ربنا يستجيب - 00:07:10ضَ

انا احمل هم الدعاء اذا اصلحت نفسك وسألت الله بصدق وخشوع وتذلل اعطاك ما لا يخطر على بالك عاوزين نخرج من هنا نخرج من القصة دي بدرس عطاء الله سبحانه وتعالى بلا حدود - 00:07:35ضَ

كل دعوة ستجاب اذا كنت ملحا خاشعا مسارعا في الخيرات وصبورا يعني تبقى ملح وخاشع وتسارع في الخيرات كده ربنا يستجيب لك ان شاء الله الله سبحانه وتعالى لا يخذل من ظن به خيرا. فانت تدعو وانت موقن بالاجابة. تجزم في الدعاء - 00:07:59ضَ

في حلقة عن اداب الدعاء ادور لكم عليها ان شاء الله. هي موجودة في التربية الايمانية اخر حلقة عن الدعاء والمناجاة ابحثوا عنها اقرا معي بقى الاية تمانية قال ربي انا يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا. وقد بلغت من الكبر - 00:08:27ضَ

طبعا من فرحته عاوز يفهم ازاي هو كبير في السيرفس هو عارف ان هو كبير في السن وهو قال ان ربنا وهو بيدعو ان هو كبير في السن قد قد وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا - 00:08:51ضَ

آآ فهو عارف انه كبير في السن وعارف ان زوجته عاقر وكان بيطلب طفل فلما ربنا اعطاه طفل سأله ازاي؟ ده انا كبير وزوجتي عاقل حيتيم من الفرحة. يعني قال ربي انا يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت - 00:09:06ضَ

مش مصدق مش مصدق هيطير من الفرحة ده معناه ان طول الوقت ده وما كانش دعا ربنا بهذا الامر الانبياء دايما يدعون الله بما يخص الاخرة. انه يرضى عنهم ويدخلهم الجنة - 00:09:20ضَ

لكن لما حتى هو لما طلب امر من امور الدنيا وطلب طفل برر هذا الامر بامر اخروي الا اني خفت الموالي من ورائي فهو كان عايز طفل ليرث النبوة. يرثني ويرث من ال يعقوب - 00:09:38ضَ

ويقود بني اسرائيل في هذه الفترة الحرجة اقرا معي تسعة قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا ربنا رد عليه قال كذلك قال ربك انا كنت متوقع طالما ربنا رد عليه قال قال كذلك قلت انا - 00:10:00ضَ

بنتكلم عن نفسه بصيغة الغائب طبعا هو ربنا بيتكلم معه عن طريق الملك يعني ربنا لم يكلم احد الا سيدنا موسى لكن ربنا تكلم عن نفسه بصيغة الغائب ليه؟ ليذكر صلته به - 00:10:29ضَ

لو ربنا قال لكن قال كذلك قال ربك فذكر نفسه وذكر سيدنا زكريا وذكر الصلة صلة الربوبية يعني زي ما طفل كده يسأل والده ازاي هروح اتفسح في جنينة الحيوانات - 00:10:47ضَ

والدي يقول له باباك هيوديك والدك هيوديك. فيتكلم عن نفسه بصيغة الغائب لينسبه الى نفسه تمام مخك طبعا دلوقتي بيسأل يعني ربنا بيقول له هو علي هين سهل ازاي يعني يعني ازاي هين حاجة زي كده - 00:11:10ضَ

راجل عجوز وزوجته عقر. فالقرآن بيقرأ افكارك ويرد عليك بالمنطق. يقول لك ايه؟ وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا. منطقيا كده اللي خلقك قبل كده من لا شيء يقدر يخلق من اب وام غير قادرين على الانجاب - 00:11:36ضَ

الاول كان اخر يعني اللي يعمل المستحيل يقدر يعمل الصعب مستحيل ان شيء ييجي من لا شيء الراجل بيقول لك وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا. فازا كان ربنا يستطيع يعمل المستحيل يبقى صعب مش مشكلة - 00:11:55ضَ

اقرا معي الاية عشرة قال ربي اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا طب يا رب انا عايز علامة علشان اعرف ان زوجتي حامل ما فيش بقى ساعتها شرايط اختبار حمل في الصيدليات والكلام ده - 00:12:14ضَ

وزوجته كمان كبيرة في السن فما عندهاش الدورة الشهرية اللي هتنقطع فتبقى علامة حمل عايز علامة يعرف ازاي ان زوجته حامل. فربنا اعطاه علامة. قال له انه هيقعد تلات ليالي لا يستطيع الكلام مع الناس مع - 00:12:39ضَ

احتفاظه بصحته يعني ما فيش مرض يمنعه من الكلام. لكن مش هيعرف يتكلم مع الناس. لكن صوته هيطلع في التسبيح عادي. وفي الصلاة عادي وفي قراءة كتاب الله عادي هو كان بيقرأ كتاب الله. ايه هو كتاب الله ساعتها؟ التوراة - 00:12:56ضَ

حداشر فخرج على قومه من المحراب فاوحى اليهم فاوحى اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا حصلت العلامة خرج من المحراب يعني خرج من المسجد وقلنا المسجد او المعتكف عند بني اسرائيل يسمى محراب - 00:13:20ضَ

كلما دخل عليها زكريا المحراب. السيدة مريم كان لها محراب. يعني كان لها مسجد صغير مصلية. آآ بتعتكفي فيه. معتكف خرج ما عرفش يكلمهم. حصلت العلامة يعمل ايه يدخل بيته تاني وينتزر تلات تيام زي ما ربنا قال له - 00:13:46ضَ

هيقعد تلات ايام مش عارف يكلم قومه. وبعد ما يقدر يتكلم بعد تلات تيام يرجع بقى يدعوهم للعبادة. لا طبعا. هيقعد تلات ايام بدون دعوة في مسلم يقعد تلت تيام من غير ما يدعوا الناس - 00:14:10ضَ

اه يانا عمل ايه بقى يا سيدنا زكريا؟ قعد يوحي لهم ويومئ براسه وبايديه وبعنيه عشان يفهمهم انه بيقول لهم سبحوا ربنا ولا تتركوا الذكر لا صبح ولا اقرا حداشر فاوحى اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا - 00:14:27ضَ

تلات تيام مش عارف يتكلم. فابتدى يوحي لهم ويومي بايديه وبراسه عشان يقول لهم سبحوا بكرة وعشيا تقول لي ليه ربنا استجاب له؟ ده واحد مش قادر يقعد تلات ليالي بدون القيام بواجبه الدعوي - 00:14:50ضَ

قبل ما تسأل ليه ربنا بيؤخر الاستجابة لدعواتك؟ اسأل نفسك عن واجباتك وانت قايم بها ولا لأ ؟ انت تستاهل ولا لأ ؟ كده انتهى مشهد مؤثر لعبد من عباد الله ربنا حقق له امنيته واستجاب لدعائه - 00:15:05ضَ

وفلاش فور ورد عشرة خمستاشر سنة كده واذا بربك بيأمر يحيى وهو الصبي اقرا معي الاية اتناشر يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا خلص عدينا بقى التفاصيل بتاعة مراته ولدت ازاي وولدت ايه وان الواد الصغير كبر ازاي كل دي تفاصيل خش في الموضوع المهم - 00:15:25ضَ

يحيى وهو الصبي في بداية الايه؟ العشرات. حداشر اتناشر تلتاشر كده يعني. ربنا قال له يا يحيى خذ الكتابة بقوة واتيناه الحكم صبيا. اي كتاب اللي هو التوراة. كلمة توراة يعني الشريعة على فكرة في اللغة العبرية. اعظم كتب الله بعد القرآن - 00:15:55ضَ

مش في مش في مش مش في الزمن بعد القرآن. لكن في الترتيب العظمة اعظم كتب الله بعد القرآن هو التوراة. كتاب به عقيدة ليه هو القرآن اعظم؟ لان هو اخر الكتب هو المهيمن. ربنا قال ومهيمنا عليه وهو اللي ربنا حفظه من التحريف - 00:16:20ضَ

لكن هو هو اكثر عظمة من الانجيل. لان الانجيل عقيدة بلا شريعة. السيد المسيح صلى الله عليه وسلم لم يأت بشرع جديد يخالف ما جاء به موسى فالتوراة اعظم كتب الله بعد القرآن الكريم. يا يحيى خذ الكتاب بقوة - 00:16:40ضَ

واتيناه الحكم صبيا. يا يحيى ادرس التوراة بجدية. بقوة افهمها تدبرها واتيناه الحكم صبيا وهو في سن الشباب الصغير ربنا اعطاه القدرة على الفهم والتدبر اوتي الحكمة التي يؤتاها الاباء - 00:17:01ضَ

واتيناه الحكم. يعني الحكمة حكمة الحكمة من عند الله تاني آآ ايه تاني ربنا اداه له آآ غير الحكمة؟ ايه تاني ربنا اداه لسيدنا يحيى غير الحكمة اتناشر وتلاتاشر مع بعض - 00:17:21ضَ

يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنه وزكاته وكان تقيا. ربنا ربنا ادى له الحكم وهو صبي وحنانا من لدنه ربنا ادى له محبة ورقة وحنان - 00:17:43ضَ

من لدن الله قلنا يعني الماكسمام لما ربنا يقول من لدنه يعني اقصى حاجة العبد الصالح في سورة الكهف واتيناه من لدنا علما. علم من لدن ها مش من جامعة ييل لا لا لا علم من عند ربنا ازا - 00:18:07ضَ

اقصى حلم ممكن انسان ينام سيدنا يحيى اوتي حنان من عند الله يبقى الانسان اللي في قلبه حنان وحب ومودة ورقة دي حاجة كويسة للاسف النهاردة الناس بتربي ولادها على التلاحق وقسوة القلب والتساهل في ايذاء الناس وجرح مشاعرهم - 00:18:27ضَ

المفروض نربي ولادنا على الرقة والحب والحنان والمودة ده مش ضعف وحنانا من لدنا ها وزكاة. الزكاة يعني النضافة يعني الطهارة. انسان طاهر لا يفكر الا في وفي فعل الخيرات - 00:18:54ضَ

ابوه وامه كانوا يسارعون في الخيرات. وهو اوتي زكاة من الله اسمع بقى وكان تقيا هدف القرآن كله انه يجعل من القارئ المتدبر تقي في بداية المصحف في سورة البقرة بعد الفاتحة على طول تبدأ البقرة بان ربنا بيصف - 00:19:17ضَ

تلات انواع من الناس المتقين في اربع ايات الكافرين في ايتين. المنافقين في تلتاشر اية طب وفين المؤمنين؟ ربنا ذكر الطبقة الراقية من المؤمنين. الايليد بتوع المؤمنين قال اتقياء الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. مش المؤمنين - 00:19:43ضَ

الكريمة القشطة هم المتقين التقي هو الذي يعرف نقاط الضعف التي فيه فيتجنبها حتى لا يقع في الحرام عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه سأل ابن عباس رضي الله عنه وعن ابيه عن التقوى - 00:20:11ضَ

قال يا ابن عباس ما هي التقوى؟ قال هل مشيت في طريق به شوك مشيت قبل كده في طريق فيه شوك احنا في الفلاحين عندنا في كده بعض انواع النباتات فيها شوك. الافرع الاصف بتاعها او - 00:20:39ضَ

الصغيرة ممكن تتلم كده وتبقى ايه آآ مالية الطريق فتقعد تمسك في الجلابية بتاعتك والكلام ده. قال امشيت في طريق به شوك؟ قال بلى آآ قال فما فعلت؟ وعملت ايه ؟ - 00:20:58ضَ

قال شمرت واجتهدت يعني رفعت التوب بتاعي شمرته كده لفوق عشان الشوك ما يمسكش فيه وعشان ابقى شايف رجلي بتتحط فين واجتهدت يعني بقيت اخلي بالي بحط رجلي فين بعيد عن الشوك قال فذلك التقوى - 00:21:16ضَ

التقوى كده تخلي بالك بتحط رجلك فين. تخلي بالك وتخليك حريص دايما على عدم الوقوع في المعصية التقوى ترجمناها في ترجمة مؤسسة جسور ترجمة القرآن يعني الانسان التقي هو اللي - 00:21:34ضَ

ايمان ربنا في باله ما ينساش ربنا ابدا. نكمل صفات سيدنا يحيى هذا الانسان العجيب اقرا معي اتناشر وتلتاشر واربعتاشر يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وادى له ايه كمان؟ وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا - 00:21:54ضَ

وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا كان كثير البر بابيه وامه. للاسف النهارده الاباء والامهات بيشحتوا عطف اولادهم زمان كان الراجل يحلب الشاة لابيه او لامه. ويروح يقدمها له يلاقيه نايم - 00:22:24ضَ

يفضل واقف على راسه ماسك كوب اللبن حتى يستيقظ. ويشربه احنا النهاردة بنسمع الكلام ده وبنضحك مش فاهمينه. شايفين فيه مبالغة وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا. عكس البر انسان بيتجبر على والديه. عصية ويعصي والديه - 00:22:49ضَ

لتجبر على والديه سيتجبر على الناس كمان معي خمستاشر وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا ربنا يسلم على سيدنا يحيى ابن زكريا يوم ولد ويوم يموت شهيدا فقد قتله ملك من ملوك بني اسرائيل ليرضي امرأة تكره سيدنا يحيى - 00:23:17ضَ

وحرضت الملك علي وقالت له لو عايزني وعايز تتجوزني ومش عارف ايه تجيب لي راسه في صينية دهب جاب لها راسه في صينية دهب. فعلا اسمها سالومي تقريبا. رقاصة اهي - 00:23:45ضَ

طيب المهم فربنا بيسلم عليه وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا. اي شرف واي كرامة ان ربنا يسلم على انسان بهذه الطريقة وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث الحديث. بل يروى - 00:24:03ضَ

ان المسيح صلى الله عليه وسلم يقول بافضلية ابن خالته يحيى عليه هو نفسه. ويقول انت مني بيكلم يحيى يقول له انت افضل مني رح بسرعة هات الاية تلاتة وتلاتين في سورة مريم وافهمكم ليه المسيح قال كده - 00:24:25ضَ

هات الاية تلاتة وتلاتين سورة مريم المسيح بيقول ايه عن نفسه وهو بيوصف نفسه والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا فقال الله سلام فسيدنا عيسى بيقول له - 00:24:45ضَ

الله سلم عليك يا يحيى وانا سلمت على نفسي المسيح قال عن نفسه والسلام علي يوم ودت ويوم اموت ويوم ابعث حيا لكن في الاية خمستاشر هات الاية خمستاشر تاني - 00:25:04ضَ

عليه. ربنا يريده يسلم عليه. يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حي عودة سيدنا يحيى ابن زكريا. مين فينا اصلا كان اهتم قبل كده يعرف عن سيدنا يحيى ابن زكريا؟ انبياء الاسلام - 00:25:21ضَ

كتير وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل هو اخر رسل الاسلام وليس رسل الاسلام الوحيد ابدا لا تصدقوا هزا الكلام الاسلام ليس دينا اخترعه سيدنا محمد ولا جاء به سيدنا محمد. هذا دين الله منذ ان خلق الارض وما عليها منذ ان خلق ادم - 00:25:38ضَ

الى ان يرث الله الارض وما عليها اله واحد نوع انساني واحد لان ما فيش حد احسن من حد. لا البيض احسن من السود ولا العقرب احسن من الهنود ولا الاغنياء احسن من الفقراء. ولا الرجال احسن من النساء - 00:26:04ضَ

اله واحد نوع انساني واحد بالتاريمين ما ينفعش يبقى فيه الا دين واحد لازم يكون دين واحد هذا الدين ارسل عبر الزمان مع انبياء كثيرين وكتب كثيرة ازا اله واحد - 00:26:21ضَ

نوع انساني واحد دين واحد انبياء كثيرين كتب كثيرة اخر نبي فيهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اخر كتاب فيهم القرآن الكريم ونتوقف هنا ونستكمل غدا باذن الله ونبدأ قصة - 00:26:40ضَ

اطهر نساء العالمين السيدة مريم مريم العذراء البتول عليها وعلى ابنها وعلى نبينا محمد افضل الصلاة والسلام. اسأل الله العظيمة ان يجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا ومغفرة ذنوبنا - 00:26:57ضَ

اسأل الله ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على محبتك. واجتمعت على كتابك وكلماتك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد التقت على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق الله - 00:27:16ضَ

مرابطتها وادم ودها. واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان وجميل التوكل عليك واحييها بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله. نراكم غدا باذن الله كنا من - 00:27:39ضَ

اهل الدنيا السلام عليكم ورحمة الله - 00:28:02ضَ