Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تسعة وتسعين من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم تسعة من مقاطع تقع صورة مريم آآ اعتذر على العطل الفني اللي حصل مع الاخوة بتوع اليوتيوب. وآآ اضطريت ان انا اغير الرابط. للاسف الشديد. خليني على ما الناس - 00:00:06ضَ

اقرا لكم رسالة جات لي النهاردة واسعدتني جدا جدا جدا على تويتر آآ جا لي الرسالة دي النهاردة السلام عليكم مهندس فاضل مش عارفة حضرتك هتشوف الرسالة دي ولا لأ بس حسيت اني لازم ابلغك. انا فلانة سني واحد وعشرين سنة. من فترة قريبة كانت - 00:00:36ضَ

بتجيلي افكار الحادية ووسوسة ورغبة عارمة في الانتحار. وصلت لمرحلة صعبة جدا وانا اصلا بعاني من مرض ولما فاض بي حكيت لصديقتي عن حالتي فارسلت لي حلقة لك بعنوان القرآن ينتصر مرة اخرى. اللي فيه ذكرى وعبرة - 00:01:00ضَ

التالت واذ بي اتفاجأ ان قصة البنت مريم نسخة مني بادق التفاصيل فقررت اعمل زي ما حضرتك قلت لها تدبر القرآن والتربية الايمانية وكتاب التوازن التربوي بتاع الدكتور مجدي الهلالي. وبصراحة - 00:01:22ضَ

ما كنتش متوقعة نتيجة ملموسة في حالتي بس من اول ما بدأت وانا حاسة براحة وتحسن كتير عن الاول وبدأ ينبت في قلبي يقين ان القرآن هو الحل. لاني بقيت اول ما بابعد عنه باتعب ومش عارفة ازاي حصل - 00:01:41ضَ

السرعة دي بس انا اتغيرت للاحسن بكتير وكتير من الدوشة اللي جوايا هديت وان شاء الله مكملة حقيقي شكرا جدا. انا مش باقول لكم الكلام ده عشان خاطر تسقفوا لي. لأ - 00:02:01ضَ

انا بقول لكم الكلام ده عشان احنا اول ما بدأنا برنامج التدبر اليومي بتاعنا مقاطع حظر التجول. كنا حوالي الفين الى الفين وخمسمية شخص كل يوم بيتابعوا الفيديو يوميا على اليوتيوب الفين وخمسمية - 00:02:16ضَ

آآ العدد ده النهاردة بقى حوالي اربعة الاف وخمسمية بعد ميت يوم بكرة ان شاء الله احنا هنحتفل وعايز بقى احلى صور بقى التورتات ورقم مية وبتاع بكرة ليه؟ احنا عايزين نجذب اكبر عدد من الناس معنا - 00:02:33ضَ

واحنا مش بنجيب الناس على حاجة وحشة احنا بنجيبهم معنا ياكلوا معنا بندوقهم على مائدة القرآن. لو النبي صلى الله عليه وسلم حضر النهاردة وشافنا واحنا بنعمل اللي بنعمله ده. هيفرح بنا ولا لأ - 00:02:48ضَ

آآ آآ ندعو الاخرين لتدبر القرآن معنا ونجيب اكبر عدد معنا. خلينا نبدأ بقى ان شاء الله النهاردة قلنا احنا النهاردة في المقطع رقم تسعة وتسعين من قطع حظر التجول والمقطع رقم تسعة من مقاطع مريم - 00:03:04ضَ

آآ سبحان الله ان شاء الله بكرة يكون المقطع رقم مية من مقاطع حظر التجول. عشرة مريم واخر مقطع في مريم ثم نبدأ عراء بازن الله بعد كده. كل واحد بقى يكون معه مصحف بافكركم بالمصاحف - 00:03:20ضَ

اخر اية تدبرناها امبارح كانت الاية تلاتة وسبعين في سورة مريم. شفنا بعد عرض عذاب هم الجماعة الكفار في جهنم ربنا بيفكرنا باللي هم عملوه في الدنيا من العناد والتكذيب لايات الله والتكبر - 00:03:37ضَ

تعالي على المؤمنين في الدنيا. اقرا معي تلاتة وسبعين عشان نسترجع اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا. اي الفريقين خير - 00:03:55ضَ

خير مقامه واحسن نديا. يعني لما كانت تتلى عليهم ايات ربنا بوضوح الكفار كانوا يقولوا للذين امنوا ها لو كنتم انتم على حق واحنا على باطل ليه احنا احسن منكم من النواحي المادية - 00:04:15ضَ

ليه احنا قعداتنا احسن بيوتنا احسن؟ آآ الاندية بتاعتنا انضف اقرا بقى اربعة وسبعين وشف القرآن بيبطل الحجة بتاعتهم دي ازاي اربعة وسبعين بداية التدبر بتاعنا النهاردة وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورئيا - 00:04:35ضَ

يعني هم بيتنططوا عليكم ويقولوا لكم ها بصوا احنا عاملين ازاي والفخفخة اللي احنا فيها والفلوس اللي معنا والبيوت بتاعتنا شكلها عامل ازاي والقصور والكلام ده كله فربنا بيقول طب واحنا اهلكنا قبلكم اقوام قد ايه - 00:05:00ضَ

بيوتهم كانت اشيك. احسن واثاثا ورؤية ومنزرهم كان انضف كمان ها ايه رأيك يعني انتم كده بتتمنظروا بالمنزر بتاعكم دول كانوا اشيك منكم وانضف منكم واحسن منكم وكل حاجة واهلكناهم - 00:05:16ضَ

هم قالوا ايه؟ اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا؟ شوفوا احنا عايشين ازاي في فخفخة ها آآ يبقى اكيد احنا اللي صح القرآن قال لهم افتكروا قوم عدو ثمود وصالح ولوط كانوا اشيك منكم منظرهم احسن من مناظركم. بس خلاص وقعت حصل فيهم ايه - 00:05:32ضَ

كانوا هم على باطل وربنا عاقبهم. طيب طب ما كده مخنا بدأ يتسائل ازاي الناس ضالة وربنا بيديهم ماديات بتاعة الدنيا وبيديهم فلوس وقوة ممكن يكون مديهم فلوس وقوة اكتر مننا كمان اكتر - 00:05:52ضَ

طبعا القرآن قراك دلوقتي وقرا افكارك وبيجاوبك بقى في الاية خمسة وسبعين. بص خمسة وسبعين قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مد حتى اذا رأوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون. من هو شر مكانا واضعف جندا - 00:06:15ضَ

يعني قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مد. اللي اختار الضلال ربنا بيمد له وبيستدرجه بالفلوس وبالقوة وبالسلطة. في سورة الانعام الاية اربعة واربعين. ربنا بيقول فلما نسوا ما ذكروا به لما نسيوا وتركوا - 00:06:39ضَ

القرآن والتوراة والانجيل والكلام اللي ربنا ذكرهم به ده فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون المجرم لما ربنا يعطيه مال وقوة وسلطة ربنا بيستدرجه عشان يفرح بها ثم بينزل عليها عزاب ربنا. نرجع للاية خمسة وسبعين في سورة مريم تاني - 00:07:01ضَ

قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مد. حتى اذا رأوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جنده. اللي بيختار الضلالة ربنا بيمد له مد وبيعطيه اكتر - 00:07:29ضَ

لغاية ما يتحقق وعد ربنا. اما العذاب في الدنيا زي الامم البائدة امة صالح وهود وثمود وعاد وامة لوط وكل وامة نوح اما الساعة اما العذاب في الدنيا واما الساعة واما يؤخر عجبهم ليوم القيامة. واما العذاب في الاخرة - 00:07:45ضَ

ساعتها هيعرفوا مين اللي موقفه اوحش واضعف. فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا. هم ولا المؤمنين سؤال بقى يعني اللي يبقى مادي ربنا يعطيه اكتر في الدنيا طيب ما هو ده في حد ذاته مكافأة حتى لو كانت استدراج مؤقت لكنه تمتع في الدنيا. لأ مش حقيقي برضو ازاي ؟ سورة طه احنا - 00:08:09ضَ

تدبرنا فيها الاية مية اربعة وعشرين في سورة طه ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا. ونحشره يوم القيامة اعمى. اللي ربنا ادى له معيشة ضنكا ده ربنا ادى له فلوس وقوة وسلطة عشان تبقوا عارفين - 00:08:38ضَ

ما فيش سعادة الهدف من المال ايه؟ يحقق لك السعادة. والقوة والصوت تحقق لك السعادة. ايه قيمة انك تبقى في السلطة ومش قادر تطلع في البلكونة قيمة في السلطة وحتى لما تيجي تتكلم مع اقرب الناس لك انت خايف منهم وحاطط ازاز واقي من الرصاص ايه قيمة ده! ما فيش سعادة - 00:08:56ضَ

ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا. لا تتعارض معه ان ربنا يفتح عليهم ابواب كل شيء وضربنا مثل بالمليونيرات والمليارديرات. اللي انتحروا ورموا نفسهم قدام القطر عشان يتفرموا - 00:09:17ضَ

رغم وجود كل شيء في متناول ايديهم. شباب وفلوس وجمال وكل حاجة امال ايه ما فيش هنا ما فيش سعادة اقرا ستة والله العزيم الجماعة الكفار دول لو علموا اللي احنا بنشعر به واحنا بنتدبر القرآن لقاتلونا عليه بالسيوف - 00:09:37ضَ

لو داقوا ده مش هيسيبوه اقرا ستة وسبعين عشان نشوف هل ربنا بيزود المهتدين بحاجة ولا هو بس الكفار اللي عمال يديهم ستة وسبعين. ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابها وخير مردا - 00:10:02ضَ

اما اللي بيختار الهدى ربنا بيزيده هدى فوق هداه اخترت القرآن يدلك على التدبر هدى فوق الهدى اخترت تعمل آآ تشتغل لدين ربنا. يدلك على ناس تساعدك وتعمله مع بعض عمل يفيد دين ربنا. فيهديك فوق الهدهد - 00:10:29ضَ

اخترت تعمل لخدمة الناس والفقراء فيدلك على طريقة نافعة تنفعهم بها ويزيد الله الذين اهتدوا هدى ويزودك في نفس المجال اللي انت مهتدي فيه. ليه والباقيات عشان خاطر تكتر اعمالك الصالحة. والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير - 00:10:52ضَ

مرد عشان اعمالك الصالحة تزيد. وثوابك يتضاعف ويرد لك بافضل منه. اعمالك الصالحة ربنا سماها والباقيات الصالحات هي الاعمال الصالحات باقيات. فربنا سماها الباقيات الصالحات. ليه؟ لان الفلوس والقوى والسلطة مش باقية. بتروح - 00:11:20ضَ

بتروح اعمالك الصالحة هي البقية ايه اللي ربنا بيوفقك لعملها تاخد عليها ثواب ثم ترد لك وخير مردا وترد لك بافضل منها ومضاعفة لكن الفلوس والقوة والسلطة اللي بيديها للكفار بتزودهم سيئات. لانهم بيسيئوا استخدامهم - 00:11:41ضَ

ده مش معناه ان المسلم يتوقف عن محاولات اكتساب الوسائل المادية والوصول للفلوس والقوة والسلطة. لكن ما تتحولش الى الهة نعبدها لازم تفضل وسائل لتحقيق الخير وتحقيق ما امر الله به. انت بقى معك فلوس عشان تساعد الناس - 00:12:07ضَ

انت معك سلطة تحقق العدل. انت عندك قوة تساند الضعيف. هو ده هي اختبارات كلها قارن ده بقى بالاية بتاعة سورة الكهف ستة واربعين اللي خدناها الشهر اللي فات. المال والبنون زينة الحياة الدنيا - 00:12:26ضَ

والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا هنا ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا. وقلنا هناك املا لما جت مقرونة بالبنون لان انت بتخلف عيال هم املك في الحياة يسندوك لما تحتاجهم في المستقبل وتتعب في اخر عشرة - 00:12:43ضَ

خمستاشر سنة من حياتك الاعمال الصالحة اللي انت بتخلفها وبتنجبها زي ما بتنجب عيال هي الباقيات الصالحات اللي هي املك في المستقبل ولكن في الاخرة مش في اخر عشرة خمستاشر سنة - 00:13:10ضَ

هي خير ثوابا وخير ام لا في الكهف. خير عند ربك ثوابا وخير مردا في مريم. عشان الناس اللي بتحفز ما تطلعش عاوزين نقرا بقى خمسة وسبعين وستة وسبعين ونلاحز صيغة الدعاء - 00:13:26ضَ

وكأن الله بيأمر النبي بمباهلة الكفار. بص يعني ايه المباهلة؟ يعني يدعو دعاء بشكل عام على اللي في الضلالة ايا كان هم مين احنا او هم. ويدعوا بشكل عام للمهتدين ايا كان مين احنا او هم. اسمع كده - 00:13:46ضَ

كل كل يا محمد من كان في الضلالة احنا قوي انتم فليمدد له الرحمن مدى حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب واما الساعة. فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جنده. مش - 00:14:06ضَ

هم قالوا لنا بصوا احنا احسن منكم ازاي اكيد احنا اللي على حق ربنا بيقول له قل لهم سواء احنا او انتم يا رب اللي في الضلالة ربنا يمد له - 00:14:22ضَ

لغاية ما ياخد على دماغه في الدنيا او في الاخرة. ويعرف مين اللي شر مكانا وشر آآ جن. واضعف جندا. ويزيد الله الذين اهتدوا هدى ويا رب اللي على هدى سواء احنا او انتم - 00:14:32ضَ

ربنا يزودوا هدى فوق الهدى. ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا. ها ادعوا الدعاء ده معنا. اه ده اسمها المباهلة الغيب ان اتخذ عند الرحمن عهدا - 00:14:46ضَ

العاصي ابن وائل للاسف ابو سيدنا عمرو بن العاص كان عليه فلوس لسيدنا خباب ابن الارادة. خباب ابن الارتس ده احد الصحابة كان بيصنع سيوف فعمل سيف مرصع بالحجارة الكريمة - 00:15:07ضَ

الكلام ده للعاصي ابن وائل. وبعدين راح يطلب منه الفلوس. انت يا عم ما تدفعش فلوسه عليك ليه قال له انا عرفت انك اسلمت اه ده ايه علاقته بالبيزنس انا عرفت انك اسلمت. عايز ايه ؟ قال له تكفر بمحمد اسدد لك الفلوس اللي علي. بلطجة - 00:15:24ضَ

بلطجة هم بلطجية سيدنا خباب قال له انا اكفر بمحمد ان شاء الله ابقى قابلني. عارف هاكفر به امتى ؟ لما انت تموت وتبعس ابقى تشوفني بقى باكفر ساعات اهو - 00:15:42ضَ

قال لك اغيظه هو شكلها كده بلطج على الفلوس خلاص! ما فيش فلوس! فعلى الاقل ايه اغيظه قال له لو انا مت وبعثت فعلا يعني لو فيه فعلا بعث بعد الموت زي ما انتم بتقولوا - 00:15:58ضَ

آآ هيبقى اكيد عندي فلوس وعزوة ورجالة وهابقى اسدد لك ساعتها من الفلوس اللي بتبقى عندي في الجنة قارن دي باية الكهف صاحب الجنتين النارسس. لو فاكرين الانسان اللي عنده نرجسية قال ايه. وما اظن الساعة قائمة. يا عم ما فيش ولا ساعة ولا بعد - 00:16:12ضَ

بتاع ولكن لو حقيقي ولئن رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا انا ابن ناس انا جزء من تكويني ان انا غني. انا لو فعلا فيه بعث وحساب انا اكيد داخل الجنة واكيد هيبقى عندي فلوس اكتر من اللي عندي في الدنيا - 00:16:37ضَ

كلا سنكتب ما يقوله اقرا معي تسعة وسبعين كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول ويأتينا فردا هو بيدعي ان سلطته قوته ممتدة للاخرة كمان مش هيحصل. كفره ده وسخريته دي هي اللي هتتكتب - 00:16:58ضَ

وهي اللي هتتسجل سنكتب ما يقوله. هو قال ايه ؟ عشان نفتكر تاني. ارجع للاية سبعة وسبعين تمانية وسبعين. افرأيت الذي كفر باياتنا ما قالش اسم ربنا ليه؟ العاصي ابن وائل مش مهم العاصي ابن وائل. ليه؟ عشان دي عامة. ده نموزج بس للكفار كلهم كده - 00:17:24ضَ

افرأيت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا. هو عارف الغيب؟ عارف ان هو كده كده هيبقى غني في الاخرة؟ ولا هو ربنا باعت له جواب ولا باعت له عهد عشان خاطر - 00:17:45ضَ

بيقول له ده الاستيتمنت بتاعة الفلوس بتاعتك في الاخرة عندي كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا. اللي بيقوله ده هو اللي هيتكتب بدل الفلوس الكتير اللي هو فاكر انها ممتدة للاخرة - 00:18:01ضَ

عقابه على الكلام ده هو اللي ممتد للاخرة هو ده اللي هيناله في الاخرة. كلا سنكتم ما يقول ونمد له من العذاب مدا. ونرثه ما يقول. هيورس هيورس ايه اللي قاله - 00:18:19ضَ

الواحد بيرث يعني بياخد من حد حاجة نتيجة الموت. لكن انت بترث هترث ايه بقى؟ هتورث من نفسك عاقبة الكلام اللي انت قلته في الدنيا والسخرية بتاعتك. ويأتينا فردا. اه - 00:18:36ضَ

ما هو كان بيقول لك انا جاي عندي ولاد وعزبة وعزوة مش كده يا ولد انا معي عزوة هتيجي فردة هتيجي لوحدك ما حدش جاي معك وما حدش هييجي يدافع عنك ولا حتى يواسيك - 00:18:54ضَ

عليك وانت بتاخد على دماغك ياتينا فردا ييجي بطوله ما عهوش حد طيب واحد وتمانين معي. واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا عبدوا من دون الله الهة اخرى عشان يمنحوهم العزة والغلبة والانتصار والفوز والقوة - 00:19:09ضَ

ناس عبدوا المسيح وناس عبدوا بوزة. وناس عبدوا الاصنام وناس عبدوا المال وناس عبدوا السلطة وناس عبدوا القوة. وناس عبدوا العلم اقرا اتنين وتمانين. كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا - 00:19:35ضَ

مش حيالوا لا العزة ولا الفوز ولا الغلبة ولا الانتصار ولا حاجة كل هذه الالهة المزيفة ستنقلب عليهم وسيكفرون بعبادتهم. يعني هيتنصلوا من العبادة بتاعة الكفار لهم. وهيقولوا لهم مين اللي طلب منكم تعبدونا اصلا - 00:19:55ضَ

سيكفرون مش الكفار. الالهة هي اللي هتكفر بعبادتهم لهم. وفي تفسير اخر الكفار نفسهم ساعتها هيكفروا. لكن الاولى والاضبط هنا هو ان الالهة دي الالهة المفترضة دي اللي هم اتخدوهم - 00:20:14ضَ

سواء هم ناس محترمين زي السيد المسيح مسلا او او غيره لكن لكن او الهة مخترعة هيقولوا مين طلب منكم اصلا ان انتم تعبدونا؟ سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا. وهيتراشقوا معهم في الكلام وهيتخانقوا معهم - 00:20:30ضَ

افتكر الاية في سورة الكهف اتنين وخمسين. ويوم يقول نادوا شركائي الذين زعمتم. يومها هيتقال لهم هيتقال الكفار اندهوا الشركاء بتوعي اللي انتم زعمتوا منهم شركائي واشركتموهم بي فدعوهم يا سيد المسيح تعال يا بوزة تعال يا فلان يا كل واحد بينده على الاله اللي كان بيعبده - 00:20:48ضَ

فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا. فاكر سورة الكهف؟ نفس هي هي بس الصياغة اخرى في سورة مريم مش هيستجيبوا لهم بل هيكفروا بهم ويحصل تراشق بينهم ويحصل خناقة بينهم. الم تر ان اقرا بقى معي - 00:21:17ضَ

تلاتة وتمانين واربعة وتمانين ما خلص خلاص. المتر ان ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا مش شفت اني ارسلت الشياطين على الكافرين تشجعهم وتجرأهم على المعاصي - 00:21:35ضَ

ما تستعجلش. الطبخة بتتسبك فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدة. ربنا بيعد لهم العذاب. اعداد بقى بتاع ربنا هنا في نقطة مهمة اوي هنا في شبهة خطيرة. ازاي ربنا اللي بيضل الناس وهو اللي بيبعت الشياطين طب دول زنبهم ايه دول الغلابة! ما هو برضه ما قدروش على الشياطين - 00:21:59ضَ

لازم نفهم النفس البشرية كويس جدا. ركزوا بقى معي اوي ايه ربنا خلق كل نفس بشرية جواها كوامن الخير وكوامن الشر. جوة كل واحد فينا حتى سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام مش هتبقوا عارفين - 00:22:24ضَ

وربنا خلق ملائكة تحثنا على الخير وشياطين تحثنا على الشر واعطى كل واحد مننا القدرة على تزكية نفسه يعني تنضيف نفسه تطهير نفسه او توسيخ نفسه وتدنيس نفسه وتدسية نفسه. فين الكلام ده؟ في سورة الشمس - 00:22:46ضَ

ونفسي وما سواها ربنا بيقسم بالنفس اللي خلقها وبنفسه هو وما سواها فالهمها فجورها وتقواها. كل واحد فينا جواه الفجور وجواه التقوى في نفس الوقت قد افلح من زكاها ينضف نفسه وقد خاب من دساها - 00:23:13ضَ

يعني ربنا يعلم ما ستفعل اه. لكنه ربنا وراك الطريق الصحيح ووراك الطريق الخاطئ وقال لك ده الطريق الصحيح واخره الجنة. وقال لك ده الطريق الغلط واخره النار. وقف لك ملايكة على جانبي الطريق الصحيح تشاور لك وتشجعه - 00:23:39ضَ

وتقول لك تعال امشي هنا وقف لك شياطين على جانبي الطريق الخاطئ تشجعك عشان تمشي تؤزهم ازة وانت بكامل حريتك بتختار الطريق والطريقين متوصلين بكباري. في اي لحزة ممكن تغير رأيك وتاخد كوبري ينقلك من الطريق ده للطريق ده او من الطريق ده للطريق ده. في اي وقت - 00:23:56ضَ

فما حدش يستغل الايات دي عشان يضحك عليكم ويقول لكم طيب ما هو ربنا اللي خلى الشياطين تؤزكم ازا. لا يا حبيبي احنا الايات بتاعة سورة الشمس واضحة جدا لكل انسان فينا مسؤول مسؤولية كاملة عن اختياراته - 00:24:20ضَ

انت انت مخلوق مختلف عن اي مخلوقات اخرى. نتوقف هنا النهاردة وبكرة بازن الله هنحتفل بالحلقة رقم مية. اعملوا يا جماعة احتفالات بقى على ايه هاشتاج تدبر القرآن وحطوا بقى صورة تورتة وياللا النهاردة الحلقة رقم مية وادعوا الناس انها تيجي هنبدأ سورة الشعراء ان شاء الله ابتداء من بعد بكرة - 00:24:43ضَ

وآآ بارك الله فيكم. كده احنا داخلين على تلات اجزاء على فكرة. احنا قربنا نخلص تلات اجزاء بفضل الله. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله ان يجعل هذا التدبر في - 00:25:03ضَ

ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك. واجتمعت على محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها - 00:25:23ضَ

واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحييها يا ربنا بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير والسلام عليكم ورحمة الله. ونراكم غدا باذن الله ان كنا من اهل الدنيا - 00:25:43ضَ

- 00:26:07ضَ