Baheth

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله مرحبا بكم ايها الاحباب في حلقة جديدة من برنامج في اروقة رمضان وموعدنا اليوم مع هلاك طاغية جبار رهيب كان هلاكه في رمضان من نعم الله على المسلمين بل ومن نعم الله على عباده اجمعين - 00:00:00ضَ

هذا الرجل لقب بهلاك العالم لشدة ما افترسه هو وجيوشه من البشر ولكثرة ما خربوه واهلكوه ودمروه حتى من النبات والحيوان والحجر فيعني كم خرجت على يده الارواح الناضرة؟ وكم خربت على يده المدن الزاهرة - 00:00:47ضَ

وكم طمس تحت خيله عمران وحضارة هذا الرجل كان يسمي نفسه غضب الاله على البشر. وكان يقول لمن يقع تحت يده لا شك انك اذنبت ذنبا عظيما فعاقبك الاله ان جعلك تقع في يدي - 00:01:09ضَ

انه الرجل الذي وضع نفسه ضمن سجل اطغى طغاة البشر وهو الذي جعل للمغول مكانا في التاريخ ففي الحقيقة يعني يضرب به المثل في انشاء امة كما يضرب به المثل في اهلاك مم - 00:01:26ضَ

لا شك انكم عرفتموه انه جنكيز خان يعني بداية احب ان ابدأ هنا تعبير ذكي قاله مايكل هارت في كتابه الخالدون مائة آآ في هذا الكتاب آآ جعل جنكيز خان رقم واحد وعشرين من ضمن اهم مائة شخصية في التاريخ - 00:01:42ضَ

وآآ يعني مما قاله عنه آآ قال انه في التاريخ اناس كثيرون مثل جنكيز خان سواء قواد او مجانين قاموا بغزو مساحات هائلة من الارض وحققوا انتصارات عسكرية بارزة ومن المعهم الاسكندر الاكبر ونابليون وهتلر - 00:02:02ضَ

لكن يعني هو يقول ان هؤلاء يشغلون مكانهم في تاريخ العالم لانهم تحكموا في ارض واسعة وشعوب كثيرة وكان لهم اثر بالغ على حياة معاصرهم. فمهما كان شعورنا نحوهم يعني تقدير او احتقار الحب او البغض فانهم صنعوا التاريخ - 00:02:19ضَ

يقول لكن جنكيز خان اهم من الثلاثة جميعا اللي هم نابليون وهتلر والاسكندر. فكلا من نابليون وهتلر هزم في حياته والاسكندر لم يخلفه قائد قوي من بعده فانهارت امبراطوريته بموته - 00:02:37ضَ

اما جنكيز خان فقد مات منتصرا وعمرت امبراطوريته من بعده قرونا يضيف مايكل هارت فيقول انه اذا لم يوجد مثلا آآ كريستوفر كولومبوس لكان سيوجد غيره يستطيع ان يكتشف الامريكتين - 00:02:52ضَ

ومسلا اذا لم يوجد سيمون بوليفار لكان سيوجد غيره ممن يستطيع ان يحرر امريكا الجنوبية واذا لم يوجد توماس اديسون فلا شك ان غيره كان سيستطيع ان يكتشف المصباح الكهربائي - 00:03:08ضَ

لكن اذا لم يولد جنكيز خان فمن المستبعد تماما ان يقوم واحد اخر بهذه الغزوات الواسعة واقامة الامبراطورية المغولية التي تمددت من كوريا الى بولندا فقبائل المغول لم تتحد قبله ولم تفلح ان تتحد بعده مرة اخرى. لذلك فهو واحد من اهم محركي التاريخ الانساني - 00:03:23ضَ

هنا انتهى كلام مايكل هارت جنكيز خان كان اسمه اه تيموجين وطبعا هذا اسمه قبل ان يعرف بهذا اللقب المرعب جنكيز خان جنكيز خان معناها حاكم العالم ونشأ في قبيلة مغولية عادية واصابه اليتم مبكرا لان الصراع القبلي آآ الموجود بين المغول اسفر عن مقتل ابيه وهو في التاسع - 00:03:46ضَ

كان ابوه هذا هو زعيم القبيلة وفيما بعد اسفر نفس هذا الصراع القبلي عن سبي زوجته من بين يديه بعد زواجهما بقليل. فزوجته سبيت منه وبعد قليل اسفر نفس هذا الصراع القبلي عن وقوعه هو نفسه اسيرا - 00:04:09ضَ

ولقي في اسره الاهانة وكاد يقتل لولا انه استطاع ان يهرب من اسره فمنها هنا اشتعلت النار في ذلك الفتى الشاب الموهوب هذا الفتى الذي تحرك للثأر والانتقام اكتشف بعد قليل في نفسه. هو طبعا اكتشف الاخرون فيه - 00:04:29ضَ

انه اكبر من ان ينتقم لقبيلته وحدها. فعمل على جمع القبائل المغولية تحت امرته وتوحيدها بالحرب او بالصين بدأت زعامته آآ وهو في السابعة عشر من عمره. حينها آآ يعني وهو في السابعة عشر من عمره - 00:04:49ضَ

كان قد استطاع بالفعل توحيد قسم كبير من المغول تحت اماراته وحقق بهم بعض الانتصارات ومع انه بالمناسبة لا يعرف القراءة ولا الكتابة لكنه كان آآ زحيما سياسيا ومقاتلا بالفطرة - 00:05:06ضَ

واستطاع بما ابداه من شجاعة وجلد توحيد امر قبيلته المغولية في يده ثم بمزيج من السياسة والقوة وحد القبائل المغولية تحت سلطانه بعد حروب اهلية داخلية خرج منها بهذا اللقب الذي غلب على اسمه وهو لقب جنكيز خان - 00:05:22ضَ

وهنا نجد مشهدا جديدا الطاقة المغولية المكبوتة التي كانت تتبدد في الحروب الداخلية المهلكة بين القبائل يتحول منذ هذه اللحظة الى اعصار وحشي ضخم يبدأ في ابتلاع الدول وكان العدو الاول الذي بدأوا به هو العدو التقليدي للمغول الذي هو الصين - 00:05:42ضَ

الجيش المغول الذي توجه الى الصين بلغ في بعض التقديرات ربع مليون مقاتل. ميتين وخمسين الف مقاتل مغولين وبالفعل استولى جيش المغول على اجزاء واسعة من شمال الصين ودمر هذه الامبراطورية العريقة بعد حصار شديد - 00:06:06ضَ

اضطر معه الصينيون الذين كانوا محاصرين الى اكل جثث الموتى قبل ان ينهاروا ويأكل جيش المغول ما تبقى من البشر منهم المهم الذي نحب ان نركز عليه هنا انه في هذا الحصار الشديد - 00:06:23ضَ

استطاع جنكيز خان ان يستفيد من علوم الصين فأي واحد يعني صاحب علم او موهبة كان داخل الى الصين او استطاع الخروج منها فكان جنكيز خان كان يأخذه ويقربه ويستفيد مما عنده من هذه العلوم او المواهب - 00:06:40ضَ

ففي هذا الحصار بدأ يتعلم المغول بناء الات الحصار لانها بتحتاج الامور الهندسية او تحتاج نوع من العلوم والترتيب. ففي هذا الحصار بدأوا في تعلم بناء الات الحصار وادوات الحرب وامور الهندسة المجانيق والقذائف - 00:06:58ضَ

وهذه هي الطريقة التي ستكون فيما بعد في كل مدينة يعني ستكون هذه طريقتهم في كل مدينة يستولون عليها ان هم يأخذوا منها اهل العلم وكتب العلم الذي يرونه نافعا بالنسبة لهم - 00:07:16ضَ

ثم يحرق الباقي ويخربه بوحشية لا نظير لها طبعا كثير ما لا تذكر هذه المعلومة المهمة آآ ضمن الوحشية ضمن الحديث عن وحشية المغول ان هم كانوا يستصفوا العلماء ويأخذوا الى عاصمتهم. الكتب العلمية لكي يستفيدوا منها - 00:07:31ضَ

طيب يهمنا الان ان نرى كيف بدأ احتكاك المغول بالعالم الاسلامي وما الذي اشعل الصراع بين العالم الاسلامي وبين المغول طيب هنا يعني نحتاج ان نتوقف وقفة يعني سنترك الان جنكيز خان - 00:07:53ضَ

وتعالوا نلقي نظرة على عموم العالم الاسلامي الاعلام الاسلامي في ذلك الوقت كان يعاني من ضعف عام فتقريبا كل العالم الاسلامي فيه ضعف. يعني الخلافة العباسية في بغداد ضعيفة مساحة نفوذها تقريبا هي العراق فقط - 00:08:08ضَ

في مصر والشام كانت تحكمها الايوبيين والايوبيين كانوا منقسمين وبينهم نزاعات ومشكلات هم كانوا ثلاثة فروع فرع يحكم مصر وفرع يحكم الشام وفرع يحكم الجزيرة الفراتية السلاجقة الروم في الاناضول ايضا في حالة من الضعف - 00:08:24ضَ

حتى دول المغرب الاسلامي كانت ضعيفة وحتى حواضر الاندلس في ذلك الوقت كانت بدأت في التساقط ويعني نحن اشرنا الى هذا اشارة سريعة لو تتذكرون في الحلقة السابعة. آآ حين تحدثنا عن انطلاقة الازهر - 00:08:41ضَ

فالخلاصة انه آآ كان العالم الاسلامي في حالة من الضعف الا الدولة المتاخمة للمغول. اللي هي الدولة الخوارزمية الدولة الخوارزمية كانت تسيطر على بلاد فارس وما وراء النهر واجزاء من افغانستان اغلب افغانستان وحتى اجزاء من اذربيجان - 00:08:55ضَ

هذه الدولة العسكرية القوية بدلا من ان تستثمر هذه القوة في الاضافة الى عالم الاسلام بزغت في آآ رأس السلطان علاء الدين خوارزمي شاة اللي هو سلطان الدولة ان يمد نفوذه الى العراق ويستولي على عاصمة الخلافة. يعني كان يريد ان - 00:09:14ضَ

ما فعله البويهيون من قبل وما فعله السلاجقة ان هم يكونوا موجودين آآ ومهيمنين على الخلافة العباسية ويكون لهم السلطان الفعلي مع الوجود الشكلي للخليفة العباسي فلذلك كانت سياسة علاء الدين خواريزم شهوة من بعده آآ ابنه السلطان جلال الدين من جبرتي - 00:09:33ضَ

كان اه كانت السياسة هي الاستيلاء على ما حولهما من الامارات الاسلامية بما في ذلك الخلاف وبالفعل استطاعوا القضاء على سائر هذه الامارات وكادوا ان يسيطروا على بغداد بالفعل. لولا يعني ظروف خارجة عن ارادتهم لا يتسع لها الوقت الان. يعني احيانا اصابت الجيش - 00:09:54ضَ

مش عواصف خلجية وفمنعت آآ تمدد الغزو واحيانا بعض التمردات او بعض المدن التي قاومته او بعض الامراء الذين صمدوا امامه استفزوه فتفرغ لحربهم اولا فهذا الذي عطله فقط عن ان يزداح بغداد وان تكون له آآ السيطرة على بغداد - 00:10:16ضَ

طيب هنا يعني هذه السياسة انتجت المشكلة الكبرى التي ايضا نادرا ما يشير اليها المتحدثون في هذا الامر اشار اليها المؤرخ ابن الاخير ابن الاخير المؤرخ المشهور صاحب كتابي الكامل في التاريخ - 00:10:37ضَ

كان يقول بانه السبب في اكتساح المغول للدولة الخوارزمية هي انه الدولة الخوارزمية قضت على كل القوى الموجودة في هذه المنطقة يعني احتكرت القوة انفردت وحدها بالقوة فلما انهارت هذه الدولة - 00:10:53ضَ

تحت جيوش المغول كان هذا انهيارا عاما لكل معاقل الشرق الاسلامي. نص عبارة الاسير يقول ان هؤلاء التتار انما استقام لهم هذا الامر لعدم المانع وسبب عدمه ان خوارزم الشاة محمدا كان قد استولى على البلاد وقتل ملوكها وافناهم. وبقي هو وحده وبقي - 00:11:08ضَ

يا هو وحده سلطان البلاد جميعها فلما انهزم منهم لم يبق في البلاد من يمنعها ولا من يحميها ليقضي الله امرا كان مفعولا طيب متى بدأ الاحتكاك بين المغول وبين العالم الاسلامي - 00:11:31ضَ

بدأ لما آآ الخوارزميين قتلوا عدد من التجار المغول الذين مروا بالديار الخوارزمية طبعا آآ بعض بعض المؤرخين يذكرون ان هم في الحقيقة لم يكونوا تجارا وانما كانوا تجار في الظاهر بينما كانوا في الواقع جواسي - 00:11:49ضَ

وجواسيس ارسلهم جنكيز خان لكي يستطلعوا احوال الديار واحوال البلاد وآآ يعني هؤلاء المؤرخون يعني يتشككون في هذا لانه آآ لامرين. الامر الاول انه ان نزع التوسعية للمغول في عادة - 00:12:07ضَ

كيس خان لابد ان تفكر فيه الانصياح غربا. يعني هو بالفعل استطاع القضاء على الصين ولابد ان يتمدد غربا لانه خلاص تقريبا لا توجد مساحات اخرى في الشرق والامر الثاني انه ليس من عادة المسلمين ولا حتى من عادة الدولة الخوارزمية. آآ قتل التجار من اي امة - 00:12:23ضَ

ففكرة انه الامير آآ يعني آآ قتل هؤلاء التجار فلابد ان هو ايه رأى من الدلائل آآ التي تدل على جاسوسيتهم ما حمله على آآ قتلهم طبعا آآ جنكيز خان ارسل الى آآ دولة الخوارزمية السلطان علاء الدين انه لابد له من تسليم هذا الامير الذي قتل آآ - 00:12:42ضَ

آآ يعني هؤلاء التجار طبعا هذا الامير هو الامير اينولجيك او ينال يعني الاتراك يسمونه اينالجيك واللفظ العربي يسميه ينال آآ جنكيز خان قال لابد من تسليم هذا الامير. طبعا هذا الامير هو خال آآ السلطان نفسه يعني هو من بيت السلطنة - 00:13:07ضَ

وبالتالي رفض آآ علاء الدين خواريزم مشاهد تسليم بل وآآ يعني قتل رسل المغول. وهنا بدأ اعصار المغول يتوجه غربا ليعصف بالدولة الخوارزمية سنرى جيوش المغول الان تكتسح بلاد آآ البلاد التي كانت تحت سيطرة الدولة الخرازيمية - 00:13:25ضَ

منها بلاد ما وراء النهر اللي هي الان تسمى بلاد اسيا الوسطى او بلاد الجمهوريات وسط اسيا وتمددت منها الى بلاد السقالبة والروس وفي الجنوب اكتسحت الجيوش افغانستان وشمال الهند وفارس - 00:13:47ضَ

الحواضر الكبرى في كل هذه الانحاء ما السر في هذا نراه ان شاء الله بعد هذا الفاصل فابقوا معنا بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. عدنا اليكم لنتابع هذا الاكتساح - 00:14:03ضَ

المغولي للعالم الاسلامي طبعا من يقرأ التاريخ يرى انه المشكلة الاساسية ان السلطان الخوارزمي رغم انه يعتبر هو من بدأ الحرب لكنه اختار الدفاع. مع انه المعارك الاولى التي خاضتها الجيوش لم تسفر عن نتائج حاسمة. يعني في الواقع كان المعارك الاولى بين - 00:14:35ضَ

ورزميين وبين المغول كانت معارك قوية وباسلة واستطاع الجيش المسلم الصمود فيها لكنه فيما بعد بعد هذه الجولة الاولى اختار الدفاع. طيب اختيار الدفاع يعني ايه يعني بدل ما كان عندنا جيش واحد كبير يواجه جيش المغول - 00:14:56ضَ

اختيار الدفاع يعني توزع وتوزيع القوات المقاتلة على الحواضر المهمة لتتولى الدفاع عن المدن والاستعداد للحصار فبالتالي آآ اضطر يعني اضطر الخوارج مين؟ ان يوزعوا جيشهم وصارت هناك فرقة في سمرقند فرقة في بخارى - 00:15:13ضَ

وبالتالي لا نستطيع آآ طبعا من المؤكد وهذه ملحوظة مهمة من المؤكد ان احنا لا نستطيع بعد هذا الزمن ان نفكر في البدائل لانه نحن نفقد الكثير من المعلومات والمعطيات التي كانت عند السلطان - 00:15:32ضَ

لكن الذي نستطيع ان نجزم به انه ما حصل لم يكن صحيحا لانه الجيش الكبير للمغول صار يلتهم المدينة تلو الاخرى بينما الجيوش قابعة في المدن لا تستطيع ان تمد المدينة المحصورة بكثير من العون لان خلاص الجيوش توزعت - 00:15:47ضَ

وهنا نرى صدق سيدنا عمرو بن العاص لما قال آآ كان يقول قلما يأتي محصور بخير وهذه الكلمة آآ سيدنا عمرو قالها في اليرموك. في اليرموك عاد للمسلمين كان تلاتة وتلاتين الف وعدد آآ القوات الروم كان مية وعشرين الف. يعني المسلمين كانوا اقل - 00:16:03ضَ

اربع مرات من جيش الروم لكن جيش الروم اتخز موقع محصور ليجبر قواته على الحرب فسيدنا عمر فهم من هذا الاختيار انه اختيار واحد مهزوم وخائف ومرعوب يريد ان يجبر الناس على القتال فقال لا يأتي محصور بخير او قلما يأتي محصور بخير - 00:16:21ضَ

طيب المهم انه فعلا كانت الدولة الخوارزمية وجيشها في آآ حكم المحصور. كل فرقة بتتولى الدفاع عن المدينة. ودمرت في هذا الاجتياح اهم من مدن الدولة الخوارزمية والتي كانت حواضرها الحضارية يعني العاصمة نيسابور وهذه كانت مجمع علمي واقتصادي وسياسي سمرقند آآ مدينة شهيرة آآ كانت بحدائق - 00:16:39ضَ

وقصورها وغناها التجاري لان هي كانت على آآ ملتقى طرق التجارة طبعا بخارى اللي هي بلد الامام البخاري وكانت مشهورة من الحواضر العلمية وكان ايضا آآ فيها وجود تجاري كبير - 00:17:02ضَ

الطشقند وهذه كانت مركز للصناعات الحربية. آآ مدينة هارات وكانت ايضا من مراكز العلم والسقافة وحتى مدينة خوارزم التي يعود اليها اصل العائلة التي تحكم يعني وحتى المدن الاقل شهرة مسل - 00:17:14ضَ

مراغة وغزنة وباميان وهذه في افغانستان الان كل هذه المدن تحولت الى خراب وحرائق ودمار شامل حتى انه المؤرخ القدير ابن الاخير لما وهو يروي هذه الاحداس تشعر في كلامه بشدة الحسرة والتألم - 00:17:29ضَ

لدرجة انه يقول لقد بقيت عدة سنين معرضا عن ذكر هذه الحادثة استعظاما لها كارها لذكرها فانا اقدم اليه رجلا واؤخر اخرى فمن الذي يسهل عليه ان يكتب نعي الاسلام والمسلمين - 00:17:52ضَ

ومن الذي يهون عليه ذكر ذلك فيا ليت امي لم تلدني ويا ليتني مت قبل حدوثها وكنت نسيا منسيا الا انني حثني جماعة من الاصدقاء على تسطيرها وانا متوقف ثم رأيت ان ترك ذلك لا يجدي نفعا - 00:18:11ضَ

فنقول هذا الفعل يتضمن ذكرى الحادثة العظمى والمصيبة الكبرى التي عف التي عقمت الايام يا لي عن مثلها عمت الخلائق وخصت المسلمين. فلو قال قائل ان العالم منذ خلق الله سبحانه وتعالى ادم الى الان لم - 00:18:31ضَ

تلو بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها ولا ما يدانيها ومن اعظم ما يذكرون من الحوادث ما فعله آآ بخت مصر ببني اسرائيل من القتل. وتخريب البيت المقدس اللي هو بيت المقدس - 00:18:55ضَ

وما البيت المقدس بالنسبة الى ما خرب ما خرب هؤلاء الملاعين من البلاد التي كل مدينة منها اضعاف البيت المقدس وما بنو اسرائيل بالنسبة الى من قتلوا. فان اهل مدينة واحدة ممن قتلوا اكثر من بني اسرائيل - 00:19:13ضَ

ولعل الخلق لا يرون مثل هذه الحادثة الى ان ينقرض العالم وتفنى الدنيا الا يأجوج ومأجوج واما الدجال فانه يبقي على من اتبعه ويهلك من خالفه. وهؤلاء لم يبقوا على احد - 00:19:33ضَ

بل قتلوا النساء والرجال والاطفال وشقوا بطون الحوامل وقتلوا الاجنة فانا لله وانا اليه راجعون. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. لهذه الحادثة التي استطار شررها وعم ضررها وسارت في البلاد كالسحاب استدبرته الريح - 00:19:50ضَ

هذا كلام ابن الاثير وهو كما ترى كلام ينطق بالحسرة والتألم. يعني شدة الهول الذي وقع على العالم وعلى المسلمين من المهم ان نذكر ايضا انه آآ يعني كثير من الناس يتصورون انه اندفاعة المغول وانطلاقة المغول - 00:20:14ضَ

واكتساح المغول آآ كأنه آآ يعني كان يسير بلا آآ بلا اي مقاومة. لا يجب ان آآ نذكر انه في الواقع لولا الرعب والفزع لاستطاعت المدن المحاصرة ان تحقق نتائج افضل - 00:20:33ضَ

يعني نحن حين ننظر في تفاصيل آآ هذه الحصارات حصارات المدن سنجد انه كثير من المدن استطاعت الصمود بشكل يفوق المتوقع امام جيش المغول يعني اذا المدينة رزقت بقائد باسل صبور جلد فانها كانت تصمد - 00:20:49ضَ

ويجب ان نتذكر ايضا انه ما حل في الدولة الخوارزمية نفسها من الفشل والتنازع وما ذكرناه من اه عدم المانع مع ما اثاره الرعب اه من المغول من هزيمة نفسية كل هذا كان فاعلا في وقوع الهزيمة - 00:21:05ضَ

كفاعلية القوة المغولية او اشد بعد ان بلغ جنكيز خان آآ السبعين جاءه الموت في مثل هذا اليوم آآ الحادي عشر من رمضان من سنة ستمية اربعة وعشرين للهجرة فرغت الارض من احد اكثر من وطأها شرا ودمويا - 00:21:23ضَ

ولا يزال المغول بالمناسبة يخلدون ذكره حتى الان. يعني آآ الان في من غلي يخلدون ذكره بتمسال ضخم مثال ضخم رهيب يعني من رآه في افلام وثائقية او من استطاع ان يسافر سيجد شيئا مهولا - 00:21:46ضَ

وهذا مشهد في الواقع المرء يتعجب منه يعني كيف يمكن لامه ان تقدس سفاحا كهذا آآ يعني الامم قدست سفاحيها ويزداد عجب الواحد منا في واقع الامر لما يرى انه بعض النخب في امتنا تستخف وآآ - 00:22:03ضَ

فتستهين بابطالنا الذين فتحوا الدنيا وكانوا مثالا في الرحمة والعدل وحمل الخير للناس. يعني الان في عالمنا الاسلامي تجد من يطعن في عمرو بن العاص ومن يطعن في آآ خالد بن الوليد ومن يطعن في سعد بن ابي وقاص يعني اولئك الاقوام الفاتحين طبعا - 00:22:21ضَ

فضلا عن من يطعن فيما بعدهم. يعني كامراء بني امية او آآ خلفاء بني العباس او العثمانيين يعني اه يعني نحن في واقع الامر في حال من البلاء ينبغي ان نحول نظرنا قليلا لنرى كيف يمكن آآ كيف تفعل الامم بابطالها. يعني حين ترى المغول وهم يعظمون - 00:22:41ضَ

جنكيز خان على هذا النحو كيف اه يفعل الفرنسيون مع نابوليون مثلا وبعد قليل سترى كيف يخلد الالمان ذكرى هتلر. طبعا الان الوضع لا يسمح لهم بتخليد ذكراها على نوع البطولة. لكن سترى بعد قليل حين - 00:23:05ضَ

للضغط الحالي كيف سيفعلون معه؟ وهم يفعلون ذلك مثلا مع بسمارك ومع غيره من ائمتهم كيف يفعل آآ الاوروبيون عامة مع شارل مارتل الخلاصة انه الامم اتقدس من آآ سفك الدماء وساح في الارض بالفساد. لو انه كان يبنيها ويعني يجعلها على مسار التاريخ - 00:23:22ضَ

فسبحان الله كيف يمكن ان تكون امة كامتنا تتصدر فيها نخبة تستطيع ان تشوه ابطالنا الذين كانوا فوق كونهم ابطالا في الفتوح وبناء الدول كانوا مثالا في العدل والرحمة والرفق بالناس وفي ظلهم انتشر الخير آآ في مشرق الارض ومغربها - 00:23:45ضَ

كان هلاكه في مثل هذا اليوم جنكيز خان فنسأل الله تبارك وتعالى ان ينجينا وينجي العالم من العالم كله من شر آآ هؤلاء الطغاة ونسأله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:24:08ضَ

- 00:24:32ضَ