Baheth

رحمة ما زلنا في هذا الحديث الواحد نذكر الاخطاء التي حصلت لبعض الرواة واذا وجدنا خطأ ننظر في سبب هذا الخطأ من اين جاء هذا الخطأ واذا ثبتنا رواية راو على خطأ من الاخطاء - 00:00:04ضَ

وتبين ان سببه هذا الخطأ كما مر في رواية ابن جريج لنثبت هذا حينما يأتينا كتاب من الكتب يتحول الخطأ الى صواب بسبب اشتباه على المحقق ايضا علينا ان نتوصل الى هذا. هنا نجد هذا في - 00:00:21ضَ

رابعا مر معنا في مصنف عبد الرزاق هنا وهنا رواية من جريج رواه عبد الرزاق في موضعين الاول برقم الف ومئة وتسعة واربعين مختصرا لم يختلف فيه فالرواية المختصرة حالها اخسر من المواطن التي فيها توسع نجد فيها امور - 00:00:40ضَ

ذات الموضع الثاني برقم الف ومئة واربعة وسبعين فجاء كاملا وهنا تظهر جودة المحقق من عجلة المحقق وكل مجتهد والسعيد الذي يقدم لهذه الامة تحقيقا تبرأ به الذمة فقد تكلمنا في مجلس الامس على ان تحقيق كتب العلم امانة يسأل عنها الانسان - 00:01:03ضَ

اثبت محقق الكتاب عمران ابن طلحة. ونحن نعلم ان الوثي بن جريج مرت معنا عمر بن طلحة وتكلمنا عن هذا الخطأ ثم تكلمنا عن سبب هذا الخطأ من اين جاء الخطأ - 00:01:32ضَ

وتبين ان ثمة راوي بين ابن جريج وبين عبد الله ابن محمد ابن عقيل وان هذا الراوي المخطأ قد دلسه ابن جريج ثم توصلنا اليه وتبين لنا انه ضعيف وهو كان سبب ثلاثة اخطاء - 00:01:44ضَ

هذا الراوي المدلس فثبت ان رواية ابن جريج عمر ابن طلحة وليس عمران فالمحقق هنا لما لديه صواب عمران بسبب هذه الروايات حصل له اشكال اثبت عمران ابن طلحة يعني اثبت الصواب - 00:01:57ضَ

لكن الرواية فيها خطأ لابد ان يثبت الرواية كما هي لانه هذه رواية الراوي هذا واشار في الحاشية وهذا من جيد انها في الاصل عمر وهو خطأ. كذا قال ولم يصب لماذا؟ لنهي هذه الرواية هذا الخطأ - 00:02:15ضَ

نأتي بالخطأ كما هو. ثم يأتي دور العلماء ان هذه جاءت في رواية ابن جريد وان رواتب جريج مدلسة وان الراوي المدلس ضعيف وان هذا الضعيف نظرنا في حديثه فتبين ان الاخطاء من الراو المدلس - 00:02:35ضَ

فالصحيح من رواية ابن جريك انه قال عمر ابن طلحة كما هنا. وهنا يأتي دور التشجير في تثبيت الامور كما ورد في الموضع الاول وكما نص عليه اهل العلم. هنا ايضا لما - 00:02:51ضَ

نصوص اهل العلم دائما نتحدث عنها نصوص اهل العلم يا اخواني نقف عندها طويلا وقد قرأنا نصوص اهل العلم في هذه الرواية ونقلنا نص الامام احمد بن حنبل وغير الامام احمد - 00:03:08ضَ

وكما رواه من ساق الحديث من طريقه كل من رواه من طريقه في هذه الروايات قد جاءت هكذا وهذا الذي اثبته محققوا طبعة التأصيل الثانية وطبعات التأصيل تكلمنا عنها ومما - 00:03:21ضَ

تنماز به طبعا التأصيل ان الكتاب حينما يحققونه لا يتركونه بل في الطبعة الثانية والطبعات الاخرى يعاودون الاشياء التي فيها شيء فيصححوها. فهذا من جهدهم المشكور وهكذا ينبغي على من اصدر كتابا ان ينظر في اخطائه ان ينظر في اوهامه ليصححها في الطبعات اللاحقة - 00:03:37ضَ

وسقط عمر بن طلحة الفلاشة من مطبوع المعجم الكبير للطبراني وهذه حقيقة يعني المعجم الكبير للطبراني حصلت فيه بعض الاشياء يعني الذي حققه قدم جهدا مشكورا لكن وجدت بعض وهو عمل كبير هذا وارد - 00:04:02ضَ

ليش مع ذلك لا يعني نريد من المحقق ان يجتهد غاية الاجتهاد في التوصل الى النص الصحيح اما محقق ضبعه دار طيبة للكتاب الاوسط لابن المنذر فقد اثبت في المتن عمران ابن طلحة - 00:04:20ضَ

وقال في الهامش وفي اختلاف عمر ابن طلحة يعني اشار الى الاختلاف لكن لو دقق قليلا لعلم انها الصواب يعني كان عليها ان يثبت ماذا؟ يثبت الصواب اللي هو رواية الخطأ. كان عليه ان يثبت الصواب اللي هو - 00:04:38ضَ

رواية الخطأ ولا انه يأتي بالصواب من اماكن اخرى لانه رواية ابن جريج فيها الخطأ نأتي بالخطأ كما هو. ولا نغيره ولا نتداعى فيه اسأل الله ان يوفق اهل التحقيق وان يوفق المسلمين اجمعين لما يحب ويرضى - 00:04:56ضَ

هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:05:14ضَ