قاعدة النية شرط لصحة المأمورات وشرط لترتب الثواب في التروك. النية شرط لصحة المأمورات. وشرط لترتب الثواب في التروك والصوم عبادة قد امرك الشارع بها. فشأن النية في الصوم تتعلق بصحته. فاذا قيل لك هل النية شرط وجوب ام شرط صحة؟ فقل هي شرط - 00:00:02
صحة فان قيل لك وما الدليل على اشتراط النية للصوم؟ فاقول الدليل على ذلك عام وخاص اما العام فقول النبي صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والصوم عمل فيدخل في هذا العموم لضرورة بقاء العموم على عمومه ولا يخص الا بدليل. واما الدليل - 00:00:39
خاص فحديث حفصة يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم من لم يجمع الصوم من الليل فلا صيام له فقوله يجمع يعني يعزم ويقصد. لان الاجماع هنا هو العزم. هو العزم - 00:01:09
قوله فلا صيام هذا اسم منفي بلا النافية للجنس. والمتقرر عند ان الاسم اذا نفي بلاء النافية للجنس فالمنفي حقيقته الشرعية. والحقيقة الشرعية يعني الصحة فلا صيام اي لا صيام صحيح - 00:01:29
هذه قاعدة الجمهور وقد بحثت في غير هذا الموضع - 00:01:54
Transcription
قاعدة النية شرط لصحة المأمورات وشرط لترتب الثواب في التروك. النية شرط لصحة المأمورات. وشرط لترتب الثواب في التروك والصوم عبادة قد امرك الشارع بها. فشأن النية في الصوم تتعلق بصحته. فاذا قيل لك هل النية شرط وجوب ام شرط صحة؟ فقل هي شرط - 00:00:02
صحة فان قيل لك وما الدليل على اشتراط النية للصوم؟ فاقول الدليل على ذلك عام وخاص اما العام فقول النبي صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والصوم عمل فيدخل في هذا العموم لضرورة بقاء العموم على عمومه ولا يخص الا بدليل. واما الدليل - 00:00:39
خاص فحديث حفصة يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم من لم يجمع الصوم من الليل فلا صيام له فقوله يجمع يعني يعزم ويقصد. لان الاجماع هنا هو العزم. هو العزم - 00:01:09
قوله فلا صيام هذا اسم منفي بلا النافية للجنس. والمتقرر عند ان الاسم اذا نفي بلاء النافية للجنس فالمنفي حقيقته الشرعية. والحقيقة الشرعية يعني الصحة فلا صيام اي لا صيام صحيح - 00:01:29
هذه قاعدة الجمهور وقد بحثت في غير هذا الموضع - 00:01:54