Baheth

اه الحقيقة ان الاسئلة كثيرة جدا عن عن ما يجري الان من الاحداث من قتل قتل بعض المسلمين التفجيرات التي تؤدي بحياة ارواح المسلمين وتحدثت قبل قليل على اهمية العلم والاعتصام بالكتاب والسنة وان الحماس وحده لا يكفي للتخلص من الفتن وعلى وجوب تعظيم دماء المسلمين وان الاصل في ذلك عصمة - 00:00:00ضَ

بماء فلا يجوز الخروج عن ذلك الا بيقين مثل الشمس وقلت انه الرجل اذا خرج عن الاسلام ليس كل احد ان يقيم حد الردة عليه والعلما متفقون ايضا اه عفوا والجمهور يذهبون الى ان حتى المرتاد يستتاب - 00:00:25ضَ

اه ثلاثة ايام كما ذهب الى ذلك عمر واكابر اه الصحابة وقلت اه ان الفقهاء متفقون اعلن من دخل الاسلام بيقين لا يخرج عنه الا بيقين مثله ومن عصم الاسلام دمه - 00:00:42ضَ

فلا يجوز السطو على دمه الا بيقين اخر. انا مجرد الظن والشبهة ونحو ذلك فهذا حرام حرام وقلت لكم الحديث العظيم الذي ورد في البخاري لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يصب - 00:00:59ضَ

دما حراما. لا زال الرجل في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما. فدماء المسلمين معصومة ان المسلمين معصوما يأتي بعصمته وحمايته وهذا الذي اتفقت عليه الشرائع كلها الا يختلف في ذلك آآ اهل الاديان كلهم على عصم الدماء - 00:01:17ضَ

المسلمين ولا يقتنع العلماء في كل عصر على عصمة الدماء. ولا يجوز انتهاك حرمة دم الا بدليل من والسنة او اه الاجماع والذي يحدد اه ذلك هم اهل الحل والعقد فليس لاحد الناس ممن قل علمه - 00:01:38ضَ

ان يقدم على هذا الامر باجتهاده دون النظر في كلام ائمة هذا الشأن لان المسألة تصبح حينئذ آآ فوضى ومن شاء ان يصنع شيئا فعله ومن شاء يقدم على شيء اه دمره تحت مسميات وليس بلازم لا يأتي بشبهة كثير من الناس قد يأتي بشبه وقد يأتي ادلة سيكون من - 00:01:58ضَ

ما ذكر دليلا اصبح دليله آآ مقبولا فنحن نعتصم بالاجماع المنعقد والضروريات آآ آآ الخمس على العصمة فلا يجوز الانتقام العصمة حتى لو وجد انتقال من عصمة فليس لاحد الناس ان يقيم اه الحدود او ان يؤدي بحياة اه اه المسلمين - 00:02:18ضَ

- 00:02:39ضَ