Baheth

يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة بسم الله الرحمن الرحيم ايها المستمع الكريم سلام الله عليك ورحمته وبركاته في هذه الحلقة تكمل حيث وقفنا بقية الحديث - 00:00:03ضَ

المسألة ثالثة مسائل التيمم قال رحمه الله واعلم ان رواية الضحاك ابن عثمان وابن الهادي لهذا الحديث عن نافع عن ابن عمر ليس بواحدة منهما متابعة محمد بن ثابت على الظربتين - 00:00:26ضَ

ولا على الذراعين لان الضحاك لم يذكر التيمم في روايته وابن الهادي قال في روايته مسح وجهه ويديه قاله ابن حجر والبيهقي وروى الدار قطني والحاكم والبيهقي من طريق علي بن ربيان عن عبيد الله بن عمر - 00:00:47ضَ

النافعي عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الى المرفقين الدار القطني وقفه يحيى القطان وهشيم وغيرهما وهو الصواب ثم رواه من طريق مالك عن نافع - 00:01:09ضَ

عن ابن عمر موقوفا قاله ابن حجر مع ان علي بن ربيان ضعفه القطان وابن معين وغير واحد وهو ابن ظبيان ابن هلال العبسي الكوفي قاظي بغداد قال فيه في التقريب ضعيف - 00:01:33ضَ

ورواه الدارقطني من طريق سالم عن ابن عمر مرفوعا بلفظ تيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ضربنا بايدينا على الصعيد الطيب ثم نفضنا ايدينا فمسحنا وجوهنا ثم ضربنا ضربة اخرى - 00:01:52ضَ

تمسحنا من المرافق الى الاكف. الحديث لكن في اسناده سليمان ابن ارقم وهو متروك قال البيهقي رواه معمر وغيره عن الزهري موقوفا وهو الصحيح ورواه الدارقطني ايضا من طريق سليمان ابن ابي داود الحراني - 00:02:12ضَ

وهو متروك ايضا عن سالم ونافع جميعا عن ابن عمر مرفوعا بلفظ التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الى المرفقين قال ابو زرعة حديث باطل ورواه الدار قطني والحاكم من طريق عثمان بن محمد الانماطي عن عزرة بن ثابت - 00:02:35ضَ

عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الى المرفقين ومن طريق ابي نعيم عن عذرة بسنده المذكور قال جاء رجل - 00:03:01ضَ

وقال اصابتني جنابة واني تمعكت بالتراب فقال اضرب فضرب بيده الارظ فمسح وجهه ثم ظرب يديه فمسح بهما الى المرفقين ضعف ابن الجوزي هذا الحديث بان فيه عثمان بن محمد - 00:03:19ضَ

فرد على ابن الجوزي بان عثمان بن محمد لم يتكلم به احد كما قاله ابن دقيق العيد لكن روايته المذكورة شاذة لان ابا نعيم رواه عن عزرة موقوفة. اخرجه الدار قطني والحاكم ايضا - 00:03:37ضَ

وقالت دارقطني في حاشية السنن عقب حديث عثمان ابن محمد كلهم ثقات والصواب موقوف قال ذلك كله ابن حجر في التلخيص وقال في التقريب في عثمان ابن محمد المذكور مقبول - 00:03:54ضَ

وقال في التلخيص ايضا وفي الباب عن الاصلع قال كنت اخدم النبي صلى الله عليه وسلم فاتاه جبريل في اية الصعيد فاراني التيمم فضربت بيدي الارض واحدة فمسحت بها وجهي - 00:04:13ضَ

ثم ضربت بها الارض فمسحت بها يدي الى المرفقين رواه الدار قطني والطبراني. وفيه الربيع بن بدر وهو ضعيف وعن ابي امامة رواه الطبراني واسناده ضعيف ايضا ورواه البزار وابن عدي من حديث عائشة مرفوعا - 00:04:30ضَ

التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الى المرفقين تفرد به الحريش ابن الخليج عن ابن ابي مليكة عنها قال ابو حاتم حديث منكر والحريش شيخ لا يحتج به وحديث انه صلى الله عليه وسلم قال لعمار ابن ياسر - 00:04:50ضَ

تكفيك ضربة للوجه وضربة للكفين. رواه الطبراني في الاوسط والكبير وبه ابراهيم بن محمد بن ابي يحيى وهو ضعيف ولكنه حجة عند الشافعي وحديث عمار كنت في القوم حين نزلت الرخصة - 00:05:13ضَ

فامرنا فضربنا واحدة للوجه ثم ضربنا اخرى لليدين الى المرفقين رواه البزار ولا شك ان الرواية المتفق عليها عن عمار اولى منه وقال ابن عبد البر اكثر الاثار المرفوعة عن عمار - 00:05:31ضَ

ضربة واحدة وما روي عنه من ضربتين فكلها مضطربة انتهى منها وبهذا كله تعلم انه لم يصح في الباب الا حديث عمار وابي جهيم المتقدمان كما ذكرنا فاذا عرفت نصوص السنة في المسألة - 00:05:51ضَ

فاعلم ان الواجب في المسح الكفان فقط ولا يبعد ما قاله مالك رحمه الله بوجوب الكفين وسيلة الذراعين الى المرفقين لان الوجوب دل عليه الحديث المتفق عليه في الكفين وهذه الروايات الواردة بذكر الكفين الى المرفقين - 00:06:12ضَ

تدل على السنية وان كانت لا يخلو شيء منها مما قال فان بعضها يشد بعضا لما تقرر في علوم الحديث من ان الطرق الضعيفة المعتبرة بها يقوي بعضها بعضا حتى يصلح مجموعها للاحتجاج - 00:06:34ضَ

لا تخاصم بواحد اهل بيت ضعيفان يغلبان قويا وتعتضد ايضا بالموقوفات المذكورة والاصل اعمال الدليلين كما تقرر في الاصول المسألة الرابعة هل يجب الترتيب في التيمم او لا ذهب جماعة من العلماء منهم الشافعي واصحابه - 00:06:53ضَ

الى ان تقديم الوجه على اليدين ركن من اركان التيمم وحاكى النووي عليه اتفاق الشافعية وذهبت جماعة منهم مالك وجل اصحابه الى ان تقديم الوجه على اليدين سنة ودليل تقديم الوجه على اليدين - 00:07:21ضَ

انه تعالى قدمه في اية النساء واية المائدة حيث قال فيهما فامسحوا بوجوهكم وايديكم وقد قال صلى الله عليه وسلم ابدأ بما بدأ الله به يعني قوله ان الصفا والمروة الاية - 00:07:43ضَ

وفي بعض رواياته ابدأوا بصيغة الامر وذهب الامام احمد ومن وافقه الى تقديم اليدين مستدلا بما ورد في صحيح البخاري باب التيمم ضربة من حديث عمار ابن ياسر رضي الله عنهما - 00:08:03ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفيه ضربة على الارض ثم نفضهما ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه. الحديث - 00:08:22ضَ

ومعلوم ان ثم تقتضي الترتيب وعنا الواو لا تقتضيه عند الجمهور وانما تقتضي مطلق التشريك ولا ينأى في ذلك ان يقوم دليل منفصل على ان المعطوف بالواو مؤخر عما قبله - 00:08:42ضَ

كما دل عليه الحديث المتقدم في قوله ان الصفا والمروة الاية وكما بقول حسان هجوت محمدا واجبت عنه على رواية الواو حديث البخاري هذا نص في تقديم اليدين على الوجه - 00:09:00ضَ

وللإسماعيلي من طريق هارون الحمال عن ابي معاوية ما لفظه انما يكفيك ان تضرب بيديك على الارض ثم تنفضهما ثم تمسح بيمينك على شمالك وشمالك على يمينك ثم تمسح على وجهك - 00:09:17ضَ

قال ابن حجر في الفتح واكثر العلماء على تقديم الوجه مع الاختلاف في وجوب ذلك وسنيته سوف نكمل ان شاء الله بقية المسائل في لقاء اخر. وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته - 00:09:33ضَ