قراءة تفسير آضواء البيان للشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي (832 حلقة) - مشروع كبار العلماء
قراءة تفسير أضواء البيان (663) - ربع يس (075) - للشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي - كبار العلماء
Transcription
يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة بسم الله الرحمن الرحيم. ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لم نزل مع المؤلف في حديثه حول التقليد - 00:00:03ضَ
والمقلدين. قال رحمه الله التنبيه الثاني اعلم ان الائمة الاربعة رحمهم الله متفقون على منع تقليدهم التقليد الاعمى الذي يتعصب له من يدعون انهم اتباعهم ولو كانوا اتباعهم حقا لما خالفوهم في تقليدهم - 00:00:25ضَ
الذي منعوا منه ونهوا عنه قال الامام ابو عمر بن عبدالبر رحمه الله في جامعه اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد القاضي المالكي - 00:00:53ضَ
قال حدثنا موسى ابن اسحاق قال حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن ابن عيسى قال سمعت مالك بن انس يقول انما انا بشر اخطئ واصيب فانظروا في رأيي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به - 00:01:15ضَ
وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه انتهى محل الغرض منه بلفظه فمالك رحمه الله مع علمه وجلالته وفضله يعترف بالخطأ وينهى عن القول بما خالف الوحي من رأيه هو - 00:01:42ضَ
فمن كان مالكيا فليمتثل قول مالك ولا يخالفه بلا مستند وقال ابو عمر بن عبدالبر رحمه الله رحمة واسعة في جامعه ايضا اخبرني احمد بن عبدالله بن محمد بن علي - 00:02:09ضَ
حدثني ابي حدثنا محمد بن عمر ابن لبابة قال حدثنا مالك ابن علي القرشي قال انبأنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال دخلت على مالك فوجدته باكيا وسلمت عليه فرد علي ثم سكت عني يبكي - 00:02:32ضَ
فقلت له يا ابا عبدالله ما الذي يبكيك؟ فقال لي يا ابن قعنب انا لله على ما فرط مني ليتني جلدت بكل كلمة تكلمت بها في هذا الامر بصوت ولم يكن فرط مني ما فرط من هذا الرأي - 00:02:59ضَ
وهذه المسائل قد كانت لي سعة فيما سبقت اليه انتهى محل الغرض منه بلفظه ومن المعلوم بالضرورة ان مالكا رحمه الله لا يسره ولا يرظيه تقديم رأيه هذا الذي يسترجع ويبكي ندما عليه - 00:03:23ضَ
ويتمنى لو ضرب بالسياط ولم يكن صدر منه على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم المنزهين المعصومين فليتق الله وليستحي من الله من يقدم مثل هذا الرأي على الكتاب والسنة - 00:03:49ضَ
المنزهين المعصومين زاعما انه متبع مالكا في ذلك وهو مخالف فيه لمالك ومخالف فيه لله ورسوله ولاصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكل من يعتد به من اهل العلم - 00:04:15ضَ
وقال ابن القيم رحمه الله في اعلام الموقعين وقد نهى الائمة الاربعة عن تقليدهم وذموا من اخذ اقوالهم بغير حجة وقال الشافعي مثل الذي يطلب العلم بلا حجة كمثل حاطب الي - 00:04:38ضَ
يحمل حزمة حطب وفيه افعى تلدغه وهو لا يدري ذكره البيهقي وقال اسماعيل ابن عيسى المزني في اول مختصره اختصرت هذا من علم الشافعي ومن معنى قوله لاقربه على من اراده - 00:05:00ضَ
مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه الى ان قال وقال احمد بن حنبل لا تقلدني ولا تقلد مالكا ولا الثوري ولا الاوزاعي وخذ من حيث اخذوا - 00:05:21ضَ
وقال من قلة فقه الرجل ان يقلد دينه الرجال وقال بشر ابن الوليد قال ابو يوسف لا يحل لاحد ان يقول مقالتنا حتى يعلم من اين قلنا وقد صرح مالك - 00:05:46ضَ
بان من ترك قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقول ابراهيم النخاعي انه يستتاب فكيف بمن ترك قول الله او قول رسوله لقول من هو دون ابراهيم او مثله - 00:06:07ضَ
انتهى محل الغرض منه ومما لا شك فيه ان الائمة الاربعة رحمهم الله نهوا عن تقليدهم في كل ما خالف كتابا او سنة كما نقله عنهم اصحابهم كما هو مقرر في كتب الحنفية عن ابي حنيفة - 00:06:26ضَ
وكتب الشافعية عن الشافعي القائل اذا صح الحديث فهو مذهبي وكتب المالكية والحنابلة عن مالك واحمد رحمهم الله جميعا وكذلك كان غيرهم من افاضل العلماء يمنعون من تقليدهم فيما لم يوافق الكتاب والسنة - 00:06:50ضَ
وقد يتحفظون منه ولا يرضون قال ابو عمر ابن عبد البر رحمه الله في جامعه وذكر محمد بن الحارث في اخبار سحنون ابن سعيد عن سحنون قال كان مالك بن انس وعبدالعزيز بن ابي سلمة - 00:07:16ضَ
ومحمد بن ابراهيم بن دينار وغيرهم يختلفون الى ابن هرمز وكان اذا سأله مالك وعبدالعزيز اجابهما واذا سأله محمد بن ابراهيم بن دينار وذووه لم يجبهم وقال له يسألك مالك وعبدالعزيز فتجيبهما - 00:07:39ضَ
واسألك انا وذوي فلا تجيبنا فقال اوقع ذلك يا ابن اخي في قلبك قال نعم فقال له اني قد كبرت سني ورق عظمي وانا اخاف ان يكون خالطني في عقلي - 00:08:05ضَ
مثل الذي خالطني في بدني ومالك وعبدالعزيز عالمان فقيهان اذا سمع مني حقا قبلاه واذا سمع خطأ تركاه وانت وذووك ما اجبتكم به قبلتموه قال محمد بن حارث هذا والله هو الدين الكامل والعقل الراجح - 00:08:27ضَ
لا كمن يأتي بالهذيان ويريد ان ينزل من القلوب منزلة القرآن انتهى منه بهذا ايها المستمعون الكرام نأتي على نهاية لقائنا املا ان يتجدد اللقاء بيننا وبينكم وانتم بخير السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - 00:09:02ضَ