Baheth

يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة بسم الله الرحمن الرحيم. ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قوله تعالى ولقد تركناها اية فهل من مدكر - 00:00:03ضَ

الضمير في قوله تعالى تركناها قال بعض العلماء انه عائد الى تلك الفعلة العظيمة التي فعل بقوم نوح والمعنى ولقد تركنا فعلتنا بقوم نوح واهلاكنا لهم اية لمن بعدهم لينزجروا ويكفوا عن تكذيب الرسل - 00:00:27ضَ

لان لا نفعل بهم مثل ما فعلنا بقوم نوح وكون هذه الفعلة اية نص عليه تعالى بقوله وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية وقوله تعالى فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون - 00:00:56ضَ

ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مؤمنين وقال بعض العلماء الضمير في قوله تركناها عائد الى السفينة وكون سفينة نوح اية بينه الله تعالى في ايات من كتابه - 00:01:22ضَ

كقوله جل وعلا فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين وقوله تعالى واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر - 00:01:50ضَ

فهل من مدكر قد قدمنا ايضاحه في سورة القتال في كلامنا الطويل على قوله تعالى افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها وقوله تعالى انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر - 00:02:19ضَ

قدمنا ايضا الايات الموضحة له وكلام اهل العلم في يوم النحس المستمر في سورة فصلت في الكلام على قوله تعالى فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات الاية قوله تعالى فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه - 00:02:47ضَ

الاية وقوله تعالى اا القي الذكر عليه من بيننا الاية قد قدمنا الايات الموضحة لهما بالكلام على قول الله جل وعلا وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقوله تعالى فالقي الذكر عليه من بيننا - 00:03:17ضَ

بل هم في شك من ذكري الاية قوله تعالى انا مرسل الناقة فتنة لهم قوله مرسل الناقة اي مخرجوها من الهضبة فتنة لهم اي ابتلاء واختبارا وهو مفعول من اجله - 00:03:42ضَ

لانه مقترح على صالح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام اخراج ناقة من صخرة وانها ان خرجت لهم منها امنوا به واتبعوه فاخرج الله الناقة من تلك الصخرة معجزة لصالح وفتنة لهم - 00:04:08ضَ

اي ابتلاء واختبارا وذلك ان تلك الناقة معجزة عاينوها وان الله حذرهم على لسان نبيه صالح عليه السلام من ان يمسوها بسوء وانه من تعرضوا لها باذى اخذهم الله بعذابه - 00:04:31ضَ

والمفسرون يقولون انهم قالوا له ان اخرجت لنا من هذه الصخرة ناقة وبراء عشراء اتبعناك وما دلت عليه هذه الاية الكريمة من ان الله ارسل لهم تلك الناقة امتحانا واختبارا - 00:04:56ضَ

وانهم ان تعرضوا لاية الله هذه التي هي الناقة بسوء اهلكهم جاء موضحا في ايات اخر من كتاب الله لقوله تعالى في سورة الاعراف قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية - 00:05:20ضَ

بذروها تأكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم وقوله تعالى في سورة هود عن صالح ويا قومي هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله - 00:05:44ضَ

ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب وقوله تعالى في الشعراء قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم - 00:06:03ضَ

ولا تمسوها بسوء ليأخذكم عذاب يوم عظيم وقد بين تعالى انهم عقروا الناقة فجاءهم العذاب المستأصل بين ذلك في ايات من كتابه لقوله تعالى في الاعراف فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم - 00:06:26ضَ

الى قوله فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وقوله تعالى فعقروها فاصبحوا نادمين. فاخذهم العذاب وقوله جل وعلا فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم سواها وقد اوضحنا هذا غاية الايضاح - 00:06:51ضَ

في سورة فصلت الكلام على قوله تعالى فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون قوله تعالى ونبأهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر اي اخبر يا صالح ثمود ان الماء - 00:07:21ضَ

وهو ماء البئر التي كانت تشرب منها الناقة قسمة بينهم فيوم للناقة ويوم لثمود وقوله بينهم اي بين الناقة وثمود وغلب العقلاء على الناقة كل شرب محتضر ان يحضره صاحبه - 00:07:47ضَ

وتحضر الناقة شرب يومها وتحضر ثمود شرب يومها وما تضمنته هذه الاية الكريمة جاء موضحا في اية اخرى وهي قول الله جل وعلا في الشعراء قال هذه ناقة لها شرب - 00:08:13ضَ

ولكم شرب يوم معلوم وشرب الناقة هو الذي حذرهم منه صالح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام. لان لا يتعرضوا له في قوله تعالى فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها - 00:08:35ضَ

ايها المستمعون الكرام كان هذا ما سمح لنا به وقت اللقاء وسيكون بعده بيننا لقاء اخر باذن الله املا ان نلقاكم وانتم بخير. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - 00:08:57ضَ