قراءة تفسير آضواء البيان للشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي (832 حلقة) - مشروع كبار العلماء
قراءة تفسير أضواء البيان (692) - ربع يس (104) - للشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي - كبار العلماء
Transcription
يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة بسم الله الرحمن الرحيم. ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في هذه الحلقة نكمل تفسير قول الله تعالى نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين - 00:00:03ضَ
الاية وما كان فيها للعلماء من الاقوال قال رحمه الله قوله وما نحن بمسبوقين اي ما نحن بمغلوبين والعرب تقول سبقه على كذا. اي غلبه عليه واعجزه عن ادراكه اي وما نحن بمغلوبين على ما قدرنا من اجالكم وحددناه من اعمالكم - 00:00:27ضَ
فلا يقدر احد ان يقدم اجلا اخرناه ولا يؤخر اجلا قدمناه وهذا المعنى دلت عليه ايات كثيرة لقوله تعالى فاذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون وقوله تعالى ان اجل الله اذا جاء لا يؤخر - 00:00:56ضَ
الاية وقوله تعالى وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا الى غير ذلك من الايات وعلى هذا القول فقوله تعالى على ان نبدل امثالكم ليس متعلقا بمسبوقين - 00:01:23ضَ
بل بقوله تعالى نحن قدرنا بينكم الموت والمعنى نحن قدرنا بينكم الموت على ان نبدل امثالكم اي نبدل من الذين ماتوا امثالا لهم نوجدهم وعلى هذا فمعنى تبديل امثالهم ايجاد اخرين من ذرية اولئك الذين ماتوا - 00:01:47ضَ
وهذا المعنى تشهد له ايات من كتاب الله لقوله تعالى ان يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشأكم من ذرية قوم اخرين الى غير ذلك من الايات وهذا التفسير - 00:02:15ضَ
هو اختيار ابن جرير وقراءة قدرنا بالتشديد مناسبة لهذا الوجه وكذلك لفظة بينكم الوجه الثاني ان قدرنا بمعنى قضينا وكتبنا اي كتبنا الموت وقدرناه على جميع الخلق وهذا الوجه تشهد له ايات من كتاب الله - 00:02:38ضَ
كقوله جل وعلا كل شيء هالك الا وجهه وقوله تعالى كل نفس ذائقة الموت وقوله تعالى وتوكل على الحي الذي لا يموت وعلى هذا القول فقوله على ان نبدل متعلق بمسبوقين - 00:03:10ضَ
اي ما نحن بمغلوبين والمعنى وما نحن بمغلوبين على ان نبدل امثالكم ان اهلكناكم لو شئنا فنحن قادرون على اهلاككم ولا يوجد احد يغلبنا ويمنعنا من خلق امثالكم بدلا منكم - 00:03:37ضَ
وهذا المعنى تشهد له ايات من كتاب الله كقوله جل وعلا من يشاء يذهبكم ايها الناس ويأتي باخرين وكان الله على ذلك قديرا وقوله جل وعلا ان يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء - 00:03:59ضَ
وقوله سبحانه ان يشأ يذهبكم ويأتي بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز وقوله جل وعلا وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم وقد قدمنا هذا في سورة النساء - 00:04:25ضَ
الكلام على قوله سبحانه ان يشأ يذهبكم ايها الناس. الاية وقوله تعالى في هذه الاية الكريمة وننشئكم فيما لا تعلمون فيه للعلماء اقوال متقاربة قال بعضهم ننشئكم بعد اهلاككم فيما لا تعلمونه من الصور والهيئات - 00:04:49ضَ
كأن ننشئكم قردة وخنازير كما فعلنا ببعض المجرمين قبلكم وقال بعضهم ننشئكم فيما لا تعلمونه من الصفات فنغير صفاتكم ونجمل المؤمنين ببياض الوجوه ونقبح الكافرين بسواد الوجوه وزرقة العيون الى غير ذلك من الاقوال - 00:05:20ضَ
قوله تعالى افرأيتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاؤوا لجعلناه حطاما فضلتم تفكرون تضمنت هذه الاية الكريمة برهانا قاطعا ثانيا على البعث وامتنانا عظيما على الخلق لخلق ارزاقهم لهم - 00:05:52ضَ
وقوله تعالى افرأيتم ما تحرثون يعني افرأيتم البذر الذي تجعلونه في الارض بعد حرفها هاي تحريكها وتسويتها اانتم تزرعونه اي تجعلونه زرعا ثم تنمون الى ان يصير مدركا صالحا للاكل - 00:06:20ضَ
ام نحن الزارعون له ولا شك ان الجواب الذي لا جواب غيره هو ان يقال انت يا ربنا هو الزارع المنبت ونحن لا قدرة لنا على ذلك فيقال لهم كل عاقل - 00:06:44ضَ
يعلم ان من انبت هذا السنبل من هذا البذر الذي تعفن في باطن الارض قادر على ان يبعثكم بعد موتكم وكون انبات النبات بعد عدمه من براهين البعث جاء موضحا في ايات كثيرة - 00:07:06ضَ
من كتاب الله العظيم لقول الله تعالى ومن اياته انك ترى الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتى وكقوله تعالى فانظر الى اثار رحمة الله. كيف يحيي الارض بعد موتها - 00:07:28ضَ
ان ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير وقوله تعالى حتى اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون - 00:07:56ضَ
والايات بمثل هذا كثيرة معلومة وقد قدمناها مستوفاة مع سائر ايات براهين البعث في مواضع كثيرة في سورة البقرة والنحل والجاثية وغير ذلك من المواضع واحلنا عليها مرارا ايها المستمعون الكرام - 00:08:24ضَ
لم تزل لحديث المؤلف بقية غير انا ندعها لتصرم وقتنا دونها على ان نأتي عليها في لقائنا القادم باذن الله حتى نلقاكم نستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:49ضَ