Baheth

يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة بسم الله الرحمن الرحيم ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في هذه الحلقة وما يليها نقرأ تتمة تفسير اضواء البيان - 00:00:03ضَ

التي وضعها الشيخ عطية محمد سالم على منهج شيخه محمد الامين الشنقيطي. ومن بعض اماليه وما كتبه في هذا الكتاب من قبل وفاء بحقه وتحقيقا للانتفاع بهذا الكتاب المبارك وليكون في صورة تامة غير ناقصة - 00:00:26ضَ

وستكون قراءتنا فيما تبقى كالقراءة فيما مضى الا اننا سنذكر مع بداية كل حلقة انها قراءة من تتمة تفسير اضواء البيان للشيخ محمد الامين الشنقيطي قال صاحب التتمة اثابه الله - 00:00:49ضَ

في تفسير سورة الحشر قال الله تعالى سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم تقدم للشيخ رحمه الله كلام على معنى التسبيح عند قول الله تعالى وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين - 00:01:11ضَ

وقال رحمه الله التسبيح في اللغة الابعاد عن السوء وفي اصطلاح الشرع تنزيه الله جل وعلا عن كل ما لا يليق بكماله وجلاله وساق رحمه الله النصوص في تسبيح المخلوقات جميعها - 00:01:33ضَ

وقال في اخر المبحث والظاهر ان قوله تعالى وكنا فاعلين مؤكد لقوله وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير والموجب لهذا التأكيد ان تسخير الجبال وتسبيحها امر عجب خارق للعادة مظنة لان يكذب به الكفرة الجهالة - 00:01:54ضَ

من الجزء الرابع من تفسير اضواء البيان وفي مذكرة الدراسة مما املاه رحمه الله في فصل الدراسة على اول سورة الجمعة يسبح لله ما في السماوات وما في الارض. الملك القدوس العزيز الحكيم - 00:02:22ضَ

قال التسبيح التنزيه وما التي لغير العقلاء لتغليب غير العقلاء لكثرتهم وكان يمكن الاكتفاء بالاحالة على ما ذكره الشيخ رحمه الله تعالى قال صاحب التتمة الا ان الحاجة الان تدعو الى مزيد بيان بقدر المستطاع - 00:02:42ضَ

لتعلق المبحث بامر بالغ الاهمية ونحن اليوم في عصر تغلب عليه العلمانية والمادية سنورد ما امكن املا في زيادة الايضاح ان اصل التسبيح من مادة سبح والسباحة والتسبيح مشتركان في اصل المادة - 00:03:07ضَ

فبينهما اشتراك في اصل المعنى والسباحة في الماء ينجو بها صاحبها من الغرق وكذلك المسبح لله والمنزه له ينجو من الشرك ويحيى بالذكر والتمجيد لله جل وعلا وقد جاء الفعل هنا بصيغة الماضي - 00:03:30ضَ

سبح لله كما جاء في اول سورة الحديد قال ابو حيانة عندها لما امر الله تعالى الخلق بالتسبيح في اخر سورة الواقعة يعني في قوله تعالى ان هذا لهو حق اليقين - 00:03:57ضَ

فسبح باسم ربك العظيم جاء في اول السورة التي تليها مباشرة بالفعل الماضي ليدل على ان التسبيح المعمور به قد فعله والتزم به كل ما في السماوات والارض انتهى ومعلوم ان الفعل قد جاء ايضا بصيغة المضارع - 00:04:19ضَ

كما في اخر هذه السورة يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم وكذا في اول سورة الجمعة يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم - 00:04:48ضَ

وفي اول سورة التغابن يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وهذه الصيغة تدل على الدوام والاستمرار بل جاء الفعل بصيغة الامر - 00:05:09ضَ

سبح اسم ربك الاعلى وكذا قوله فسبح باسم ربك العظيم وجاءت المادة ايضا بالمصدر كقوله سبحان الذي اسرى بعبده ليلا الاية وقوله تعالى فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون ليدل ذلك كله - 00:05:32ضَ

على دوام واستمرار التسبيح لله تعالى من جميع خلقه وقد سبح الله سبحانه نفسه مسبحته ملائكته ورسله على ما سيأتي ان شاء الله تعالى بيانه وما في قوله جل وعلا ما في السماوات وما في الارض - 00:06:00ضَ

هي من صيغ العموم واصل استعمالها لغير العقلاء وقد تستعمل للعاقل اذا نزل منزلة غير العاقل كما في قوله تعالى فانكحوا ما طاب لكم من النساء الاية ومجيئها هنا لغير العاقل تغليبا له لكثرته. كما تقدم - 00:06:25ضَ

فتكون شاملة للعاقل من باب اولى ومما يلفت النظر ان التسبيح الذي في معرض العموم كله في القرآن مسند الى ما دون من الا في موضع واحد هو قوله جل وعلا تسبح له السماوات السبع والارض - 00:06:51ضَ

ومن فيهن وهذا شاهد على شمول ماء وعمومها المتقدم ذكرها لانه سبحانه اسند التسبيح اولا الى السماوات السبع والارض صراحة بذواتهن وهن من غير العقلاء بما في كل منهما من افلاك وكواكب وبروج - 00:07:14ضَ

وجبال ووهاد وفجاج ثم عطف على غير العقلاء بصيغة من الخاصة بالعقلاء. فقال ومن فيهن وان كانت من قد تستعمل لغير العقلاء اذا نزلنا منزلة العقلاء كما في قول الشاعر اسر بالقطا هل من يعير جناحه - 00:07:41ضَ

لعلي الى من قد هويت اطير وبهذا شمل اسناد التسبيح لكل شيء. في نطاق السماوات والارض عاقل وغير عاقل وقد اكد هذا الشمول بصريح قوله جل وعلا وان من شيء الا يسبح بحمده - 00:08:10ضَ

وكلمة شيء عموا الامومات كما في قوله تعالى الله خالق كل شيء وشملت السماوات والارض والملائكة والانس والجن والطير والحيوان والنبات والشجر والمدر وكل مخلوق لله جل وعلا ايها المستمعون الكرام - 00:08:35ضَ

حسبنا في هذا اللقاء ما مضى سيكون لنا بعده لقاء قريب باذن الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:01ضَ