Baheth

يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة بسم الله الرحمن الرحيم. ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نقرأ من تتمة اضواء البيان التي وضعها الشيخ عطية محمد سالم اكمالا لعمل شيخه - 00:00:03ضَ

ونحن في هذه الحلقة وما يليها مع المؤلف في تفسير سورة الجمعة قال وفقه الله قوله تعالى هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم بين الشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه معنى الاميين في مذكرة الدراسة - 00:00:28ضَ

بقوله الاميين اي العرب والامي هو الذي لا يقرأ ولا يكتب وكذلك كان كثير من العرب انتهى وسمي اميا نسبة الى امه يوم ولدته لم يعرف القراءة ولا الكتابة وبقي على ذلك - 00:00:54ضَ

ومما يدل على ان المراد بالاميين هم العرب بعثة النبي صلى الله عليه وسلم منهم لقوله تعالى رسولا منهم كما يدل عليه قوله جل وعلا عن نبي الله ابراهيم ربي اني اسكنت من ذريتي بوعد غير ذي زرع - 00:01:18ضَ

عند بيتك المحرم الى قوله تعالى ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويزكيهم الاية قال الشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه وهذه الاية نص في ان الله تعالى - 00:01:44ضَ

استجاب دعوة نبيه ابراهيم عليه السلام فيهم انتهى وفي الحديث انا امة امية لا نقرأ ولا نكتب ولا نحسب وهذا حكم على المجموع لا على الجميع لان في العرب من كان يكتب - 00:02:07ضَ

مثل كتبة الوحي عمر وعلي وغيرهم وقوله تعالى رسولا منهم هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم بدليل قوله تعالى عن اهل الكتاب الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل - 00:02:30ضَ

وقد بين تعالى ان المكتوب عندهم هو ما بشر به عيسى عليه السلام في قوله تعالى ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد وكونه صلى الله عليه وسلم اميا بمعنى لا يكتب - 00:02:58ضَ

بينه قول الله تعالى وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك وبين تعالى الحكمة في كون رسوله صلى الله عليه وسلم اميا مع انه يتلو عليهم اياته ويزكيهم - 00:03:21ضَ

بنفي الريب عنه كما كانوا يزعمون ان ما جاء به صلى الله عليه وسلم اساطير الاولين اكتتبها فهي تملى عليه وقال تعالى اذا لارتاب المبطلون قوله تعالى واخرين منهم لما يلحقوا بهم - 00:03:45ضَ

قال الشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه من مذكرة المشار اليها هذا عطف على قوله الاميين اي بعث هذا النبي صلى الله عليه وسلم الاميين وفي اخرين منهم لما يلحقوا بهم - 00:04:11ضَ

وقيل عطف على الضمير في قوله يعلمهم اي يعلمهم ويعلم اخرين منهم لما يلحقوا بهم والمراد بقوله واخرين كل من يأتي بعد الصحابة من اهل الاسلام الى يوم القيامة بدليل قوله تعالى واوحي الي هذا القرآن - 00:04:32ضَ

لانذركم به ومن بلغ وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ان قوله واخرين نزلت في فارس قوم سلمان رضي الله عنه وعلى كل فالعبرة بعموم اللفظ - 00:04:58ضَ

لا بخصوص السبب انتهى قال صاحب التتمة اثابه الله وسبق ان قدمنا الكلام على هذا المعنى عند قوله تعالى والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان - 00:05:17ضَ

ولكن سقنا كلام الشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه. حين عثرنا عليه لزيادة الفائدة والاستئناس قوله تعالى ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء اختلف في مرجع اسم الاشارة هنا وفي المراد بالمتفضل به عليهم - 00:05:41ضَ

اهم الامة الامية تفضل الله عليها ببعثة نبي منهم فيهم ام هو النبي صلى الله عليه وسلم الامي تفضل الله تعالى عليه ببعثته معلما هاديا ام هم الاخرون الذين لم يلحقوا زمن البعثة - 00:06:07ضَ

ووصلتهم دعوتها وادركوا فضلها قال صاحب التتمة وقد اكتفى الشيخ رحمة الله تعالى عليه وعلينا في مذكرة الدراسة بقوله ذلك اي المذكور من بعث هذا النبي الكريم في الاميين فضل الله يؤتيه من يشاء - 00:06:32ضَ

والله ذو الفضل العظيم ومن عظم فضله تفضله على هذه الامة بهذا النبي الكريم انتهى وهذا القول منه رحمة الله تعالى علينا وعليه يتضمن القولين الاول والثاني من الاقوال الثلاثة - 00:06:54ضَ

تفضل الله على الاميين ببعثة هذا النبي الكريم فيهم وتفضل الله على النبي ببعثته فيهم مما يشعر بانه لا خلاف بين هذه الاقوال الثلاثة وانها من الاختلاف التنوعي او هي من المتلازمات - 00:07:18ضَ

فلا مانع من ارادة الجميع لان فضل الله تعالى قد شمل الجميع وقد نص على الاول بقوله لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم - 00:07:39ضَ

الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين وهذا عين ما في سورة الجمعة لان الامتنان هو التفضل ونص على الثاني بقوله تعالى وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم - 00:08:01ضَ

وكان فضل الله عليك عظيما ونص على الثالث لقوله جل وعلا يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين. يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم - 00:08:25ضَ

ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم فقوله فسوف يأتي الله بقوم يساوي قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو خلاف تنوع وفضل الله شامل للجميع ايها المستمع الكريم حسبنا في هذا اللقاء ما قد تقدم - 00:08:50ضَ

على ان نلتقي بكم بعده ان شاء الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:16ضَ