Baheth

يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة بسم الله الرحمن الرحيم ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نقرأ من تتمة اضواء البيان التي وضعها الشيخ عطية محمد سالم - 00:00:03ضَ

قوله تعالى وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا المساجد جمع مسجد والمسجد لغة اسم مكان من سجد يسجد على وزن مفعل كمجلس على غير القياس مكان الجلوس وهو لغة يصدق على كل مكان صالح للسجود - 00:00:27ضَ

وقد ثبت من السنة ان الارض كلها صالحة لذلك كما في قوله صلى الله عليه وسلم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واستثري منها اماكن خاصة نهي عن الصلاة فيها لاوصاف طارئة عليها - 00:00:53ضَ

وهي المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفوق الحمام ومواضع الخسف ومعاطن الابل والمكان المغصوب على خلاف فيه من حيث الصحة وعدمها والبيع قال صاحب التتمة اثابه الله وقد عد الشيخ رحمه الله تعالى تسعة عشر موضعا - 00:01:14ضَ

عند قول الله تعالى ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين في الكلام على حكم ارض الحجر ومواطن الخسف وساق كل موضع بدليله وهو بحث مطول مستوفى والمسجد عرفا كل ما خصص للصلاة - 00:01:40ضَ

وهو المراد بالاضافة هنا الى الله جل وعلا وهي اضافة تشريف وتكريم مع الاشعار باختصاصها بالله اي بعبادته وذكره كما في قوله تعالى في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه - 00:02:00ضَ

يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة. الان ولهذا منعت من اتخاذها لامور الدنيا من بيع او تجارة كما في الحديث - 00:02:22ضَ

اذا رأيتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا له لا اربح الله تجارتك رواه النسائي والترمذي وحسنه وكذلك انشاد الضالة لقوله صلى الله عليه وسلم اذا سمعتم من ينشد ضالة بالمسجد - 00:02:42ضَ

فقولوا له لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبنى لذلك رواه الامام مسلم وفي حديث الاعرابي الذي بال في المسجد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ان هذه المساجد لم تبنى لذلك - 00:03:03ضَ

انما هي لذكر الله وما والاه وفي موطأ مالك رحمه الله ان عمر رضي الله عنه بنى رحبة في ناحية المسجد تسمى البطحاء وقال من كان يريد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوته - 00:03:24ضَ

فليخرج الى هذه الرحبة واللغط هو الكلام الذي فيه جلبة واختلاط وال المساجد للاستغراق فتفيد شمول جميع المساجد كما تدل في عمومها على المساواة ولكن جاءت ايات تخصص بعض المساجد بمزيد فضل واختصاص - 00:03:47ضَ

وهي المسجد الحرام اذ خصه الله تعالى بقوله ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين. فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا. ولله على الناس حج البيت - 00:04:15ضَ

وذكر هنا سبع خصال ليست لغيره من المساجد من انه اول بيت وضع للناس وانه مبارك وهدى للعالمين وفيه ايات بينات ومقام ابراهيم ومن دخله كان امنا والحج والعمرة اليه - 00:04:37ضَ

وايات اخر وكذلك المسجد الاقصى الذي قال الله تعالى فيه سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير - 00:04:59ضَ

فخص بكونه مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليه وبالبركة حوله واري صلى الله عليه وسلم فيه من ايات ربه وقد كان من الممكن ان يعرج به الى السماء من جوف مكة - 00:05:20ضَ

ومن المسجد الحرام ولكن ليريه من ايات الله كعلامات الطريق لتكون دليلا له على قريش في اخباره بالاسراء والمعراج واجتماع الانبياء له والصلاة بهم في المسجد الاقصى بينما رآهم في السماوات السبع - 00:05:38ضَ

وكل ذلك من ايات الله رسوله صلى الله عليه وسلم في المسجد الاقصى ومثلهما المسجد النبوي ومسجد قباء فمسجد قباء نزل فيه قول الله تعالى لمسجد اسس على التقوى من اول يوم - 00:06:00ضَ

احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين وجاء في صحيح مسلم ان ابا سعيد رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي مسجد اسس على التقوى من اول يوم - 00:06:20ضَ

فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حفلة من الحصباء وضرب بها ارض مسجده وقال مسجدكم هذا وجاء في بلوغ المرام وغيره حديث ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:06:43ضَ

سأل اهل قباء فقال ان الله يثني عليكم وقالوا انا نتبع الحجارة الماء رواه البزار بسند ضعيف قال في سبل السلام واصله في ابي داوود والترمذي في السنن عن ابي هريرة رضي الله عنه - 00:07:05ضَ

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال ابن حجر وصححه ابن خزيمة من حديث ابي هريرة رضي الله عنه - 00:07:25ضَ

دون ذكر الحجارة وقال صاحب وفاء الوفاء وروى ابن شيبة من طرق ما حاصله ان الاية لما نزلت اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل قباء وفي رواية اهل ذلك المسجد - 00:07:42ضَ

وفي رواية بني عمر بن عوف وقال صلى الله عليه وسلم ان الله قد احسن عليكم الثناء في الطهور فما بلغ من طهوركم قالوا نستنجي بالماء قال وروى احمد وابن شيبة واللفظ لاحمد عن ابي هريرة - 00:07:59ضَ

قال انطلقت الى مسجد التقوى انا وعبدالله بن عمر وسمرة بن جندب رضي الله عنهم فاتينا النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا لنا انطلق الى مسجد التقوى انطلقنا نحوه واستقبلنا يداه على كاهلي ابي بكر وعمر - 00:08:18ضَ

رضي الله عنهما فثرنا في وجهه. فقال من هؤلاء يا ابا بكر فقال عبد الله بن عمر وابو هريرة وسمرة بن جندب حديث مسلم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتلك النصوص في مسجد قباء - 00:08:41ضَ

وقد قال ابن حجر رحمه الله والحق ان كلا منهما اسس على التقوى وقوله تعالى فيه رجال يحبون ان يتطهروا ظاهر في اهل قباء ايها المستمعون الكرام حسبنا في هذا اللقاء ما قد سلف - 00:09:01ضَ

حاملا ان يجمعنا بكم لقاء متجدد قريب باذن الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:22ضَ