بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبيه الكريم. وبعد فهذه قراءة لمتن قصيدتي بانت سعاد. الغرض منها هو ضبط المتن وتصحيحه قال كعب بن زهير رضي الله تعالى عنه يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعتذر - 00:00:00

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفدى مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغنوا غضيد الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكى بصر منها ولا طول. تجلو عوارب - 00:00:30

ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول. شجت بذي شبم من ماء صاف بابطح اضحى وهو مشمول. تنفي الرياح القذى عنه وافرطه من صوب سارية بيض عليل. اكرم بها حلة لو انها - 00:01:00

صدقت موعودها اولون النصح مقبول. لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبجيل. فما تدوم على حال تكون بها كما تلون في اثواب بها الغول. ولا تمسكوا بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل - 00:01:30

فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل. ارجو ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل. امست سعاد بارض لا يبلغها - 00:02:00

وها الا العتاق النجيبات المراسيل. ولن يبلغها الا عذافرة لها على العين وتبغيل من كل لباخة ظفرى اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول قولوا ترمي الغيوب بعيني مفرد اللهق اذا توقدت الحزاز والميل - 00:02:30

من مقلدها عبل مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل. غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل. وجدها من اطوم ما يؤيسه طلح بضاحية لما اثنين مهزول حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها - 00:03:00

وشمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واكراب اهالي عيرانة قذفت بالنحض عن عروض مرفقها عن بنات الزور مفتول كأنما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل. تمر مثل عسيب النخل - 00:03:30

لذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل. قال واواء في حرتيها للبصير بها عتق دين وفي الخدين تسهيل. تقضي على يسارات وهي لاحقة ذوابل مسهن الارض سمر العجايات يتركن الحصى زي من لم يقهن رؤوس الاكم تنعيل - 00:04:00

كأن او بذراعيها اذا عرقت وقد تلفع بالكور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطحدا كان ضاحيه بالشمس مملول. وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصى قيل شد النهار ذراعا عيط للنصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل. نواحة الاخوة - 00:04:30

بعيني ليس لها لمانع بكرها الناعون معقول. تثري اللبان بكفيها ومدراعها امشقق عن تراقيها رعابيد. يسعد جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمان مقتول. وقال كل خليل كنت امله لا - 00:05:00

اني عنك مشغول. فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم. فكل ما قدر الرحمن مفعول قولوا كل ابن انثى وان طالت سلامته يوما على الة حدباء محمول. وانبئت ان رسول الله او - 00:05:30

وعدني والعفو عند رسول الله ما مولوا. مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القرآن فيها مواعظ وتفصيل. لا تأخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به ارى واسمع ما لو يسمع الفيل ولا يرعد الا ان يكون - 00:05:50

له من الرسول باذن الله تنويل. ما زلت اقتطع البيداء مدرعا جنح الظلام وثوب الليل دول حتى وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قوله القيل حتى وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل. لذاك اهيب عندي اذ - 00:06:20

سلمه وقيل انك منسوب ومسئول. من ضيغم بضراء الارض مخدره ببطن عصراويل دونها غيل. من بيغم بضراء الارض مخدره ببطن عثر غيل دون تهاغيل يغدو فيلحم درغامين عيشهما لحم من القوم معفور خراجيل - 00:06:50

اذا يساوي ركرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مجدول. منه تظل سباع الجو ضامزة ولا تمشى بواديه الاراجيل. ولا يزال بواديه اخو ثقة مدرج البز والترسان مأكول - 00:07:20

كولو ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قائلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا. زادوا فما زال انكاس ولا عند اللقاء ولا ميل معازيل. شم العرانين ابطال لبوسهم من مسجد داوود - 00:07:40

بالهيشة سرابيل. بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء طول لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشية جمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرض السود التنابيل. لا يقع الطعن الا - 00:08:10

في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل - 00:08:40