Baheth

ابو هريرة رضي الله عنه لا يكرهه رجل مس الايمان قلبه يدل على ذلك الحديث الذي رواه مسلم واحمد وابن حبان وابن سعد وغيرهم وفي رواية احمد زيادة على رواية مسلم الزيادة دي هي ايه - 00:00:00ضَ

الحديث ده بيرويه عكرمة بن عمار اليماني عن ابي كثير يزيد ابن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال والله ما خلق الله مؤمنا ولا مؤمنة فسمع الا احبني قال له ابو كثير وما علمك بذلك يا ابا هريرة - 00:00:27ضَ

قال كان لي ام وكانت مشركة وكانت تقع في النبي صلى الله عليه وسلم. فدعاها ابو هريرة مرة الى الاسلام فوقف وقعت في النبي عليه الصلاة والسلام يعني شتمته فذهب ابو هريرة الى النبي عليه الصلاة والسلام وهو يبكي. وقال يا رسول الله - 00:01:00ضَ

اني دعوت امي الى الاسلام فوقعت فيك. فادعوا الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اهد ام ابي هريرة قال ابو هريرة فانطلقت اليها ارجو بركة دعوته عليه الصلاة والسلام ان تصيب امه - 00:01:34ضَ

فلما ذهب الى الدار وجد الباب مجافل يعني موارب يعني وقال وسمعت خضخضة الماء صوت المية فاحست امه به قالت على رسلك يا ابا هريرة اقف مكانك ثم خرجت من الغسل وفزعت الى درعها الخمار يعني والجلباب - 00:02:08ضَ

وخرجت فقالت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. قال فرجعت الى النبي صلى الله عليه وسلم وانا ابكي من الفرح واقول يا رسول الله قد اصابتها بركة دعوتك - 00:02:47ضَ

فحمد الله عز وجل وقال خيرا فقلت يا رسول الله ادع الله ان يحببني وامي الى عباده المؤمنين قال اللهم حبب عبيدك هذا وامه الى المؤمنين عشان كده ابو هريرة قال ايه - 00:03:07ضَ

فلا يشفى ما خلق الله عز وجل من مؤمن ولا مؤمنة فسمع بي الا احبني في رواية البخاري في الادب المفرد ما هو اعم من هذا قال ابو هريرة فوالله ما سمع بي يهودي - 00:03:34ضَ

ولا نصراني الا احبني ليه بقى ؟ لان لفز الادب المفرد يختلف عن لفظ مسلم واحمد. لفظ مسلم واحمد اللهم حبب عبيدك هذا وامه الى المؤمنين اما رواية البخاري في الادب المفرد باسناد مسلم برضو. قال اللهم - 00:03:59ضَ

حبب ابا هريرة وامه الى الناس وطبعا اختلاف اللفظين واضح يعني الناس اسم جنس محلى بالالف واللام يفيد العموم تمام؟ وهكذا فهم ابو هريرة. والا احنا بقى لما نحمل بقى المطلق على المقيد - 00:04:29ضَ

يبقى الناس المقصود بهم ايه؟ المؤمنين في رواية مسلم لكن طمع ابو هريرة رضي الله عنه ان يكون محبوبا وامه الى جميع الخلق وهذا ليس على الله بعزيز. فلا يكره ابو هريرة الا رجل نزع الله عز وجل الايمان من قلبه - 00:04:56ضَ

- 00:05:19ضَ