Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل هادي يالا واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:00ضَ

طيب كده ان شاء الله الصوت تمام ونقدر نبدأ بازن الله. آآ احنا النهاردة معنا قصة جديدة من قصص السنة آآ وكان المفروض يعني ان احنا نعمل حاجة بدلها بس - 00:00:16ضَ

يعني حابب الترتيب يمشي بالطريقة دي. فانا هاخد ان شاء الله قصة آآ كعب ابن مالك حديث توبة سيدنا كعب ابن مالك وهو من قصص السنة لان هو قصص السنة يا جماعة نوعين نوع حاجة حصلت في زمن السيرة نفسها - 00:00:33ضَ

او قصة النبي صلى الله عليه وسلم هو اللي بيحكيها عن حاجة حصلت في الازمان الماضية يعني. فاحنا بنتكلم عن آآ حاليا عن قصص السنة آآ زي ما خدنا قصة السحابة ودي قصة قديما. انما خدنا برضو آآ قصة اللبن. سيدنا المقداد واللبن ودي قصة من احداث السيرة - 00:00:47ضَ

وهكزا يعني النهاردة هنتكلم عن قصة سيدنا كعب والحديث طويل جدا. آآ وهنمشي فيه بالسياق بتاع المرة اللي فاتت. يعني آآ مش هناخد محطات لان المحطة بتاخد مننا وقت وده حديس طويل اوي اوي اوي. ففكرت هل نقسمه على مرتين؟ لا يعني احنا هناخد وقفات مش محطات زي المرة اللي فاتت. بمعنى هنقول - 00:01:07ضَ

مقطع من كلام اللي بيحكي الحديث اللي هو سيدنا كعب. وبعد كده نعلق على كلمة قالها على جملة قالها. ونطلع منها بمعنى ونطلع منها بمفهوم ونطلع منها برسالة وبدرس مستفاد بازن الله. فده اللي هنمشي به كسياق وهنبدأ برواية طبعا البخاري - 00:01:29ضَ

آآ آآ في صحيح البخاري وآآ عن كعب ابن مالك طيب تعالوا نبدأ ونقول اللي بيحكي اصلا اصلا بداية ابنه عبدالله بن كعب بن مالك وكان القائد كعب من بنيه حين عمي. سيدنا كعب اتعمى في اواخر عمره فقد بصره. فده اللي كان معه ده كان ابنه اللي بيقوده - 00:01:48ضَ

قال ابنه بقى قال سمعت كعب بن ما لك رضي الله عنه يحدث بحديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك عشان اللي مش عارف القصة تماما كان في غزوة والصحابة المفروض يخرجوا امر وسيدنا كعب ما خرجش يعني تكاسل عن الخروج وتثاقل بانه كان في ظروف - 00:02:12ضَ

معينة خلته لأ بلاش تطلع وما طلعش. وده كان زنب عزيم والنبي صلى الله عليه وسلم لما رجع آآ هو اصلا ما لوش عزر. والنبي صلى الله عليه وسلم غضب والنبي صلى - 00:02:32ضَ

قاطعه هو والصحابة وفضل خمسين يوم صابر ومستحمل وبيقول انا اسف وانا تبت ومستني آآ ان ربنا يقول له خلاص قبلت توبتك وذنبك ده مغفور. وقعد خمسين سنة خمسين يوم آآ بيعاني من اثار آآ الذنب ده ومقاطعة النبي والصحابة له بامر النبي - 00:02:42ضَ

صلى الله عليه وسلم لحد ما ربنا نزل القرآن اللي بيقول خلاص ربنا تاب عليه. وكان فيه كزا واحد زيه كمان ربنا تاب عليهم. وسيدنا كعب نجح في ان هو يصلح - 00:03:02ضَ

ويصبر على المشقة بتاعة تمن التوبة دي. احنا النهاردة مش بنتكلم في الدرس اللي هو اه ازاي تتوب؟ لا. يعني الحديث او من كده بكتير. فخلونا نمشي زي ما قلت لكم في وقفات - 00:03:12ضَ

سيدنا عبدالله بن كعب بيقول سمعت كعب بن مالك يحدث بحديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ايه؟ تبوك اول حاجة اقف معها يحدث بحديثه دي - 00:03:27ضَ

يعني ايه؟ يعني سيدنا كعب بيحكي وابنه قاعد بيسمع منه عن الغلطة اللي انا غلطتها انتم فاهمين يعني ايه انا ممكن اغلط غلطة ومش عايز اقول لك ممكن اقول لك بس انت عشان حد مش عارف ايه بس اقعد ايه بقى مع ابني؟ اقول له انا غلطت زمان وعملت كزا كزا. دي ده تواضع رهيب - 00:03:38ضَ

ودي من اهم ما يميز سيدنا كعب دي ميزة عند سيدنا كعب ايه هي الصراحة والوضوح والاعتراف من الاخر اتعلم دي الصراحة والوضوح والاعتراف. سيدنا كعب يقول انا غلطت عايزين نبقى واضحين كده. انا عندي مشكلة في الصلاة. انا عندي مشكلة في الحجاب - 00:03:54ضَ

انا انا غلطان ان انا باسمع الاغاني دي. انا غلطان ان انا بعمل الفعل ده. ده بداية اصلا انك تشوف الغلط وتقول انا عايز اصلحه وتمشي في الطريق وتتكلم عنه. اما انك تحطه على جنب وتحور - 00:04:13ضَ

وتجادل خلاص انت من اولها كده مش ناوي تصلح. دي اول ميزة سيدنا سعد كان عنده الصراحة دي حتى مع ابنه وده من التواضع الشديد طيب قالت كعب لم اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط. الا غزوة تبوك - 00:04:23ضَ

غير اني قد تخلفت في غزوة بدر لان غزوة بدر زي ما انتم عارفين هي ما كانتش غزوة مترتبة هي فجأة حصلت يعني المسلمون كانوا يريدون ان يعيروا عير قريش وفي الاخر جمع الله بينهم بين عدوهم - 00:04:39ضَ

على غير ميعاد. هو بيقول انا ايه فوتش ولا غزوة الا بدري دي وطبعا تبوك يعني اللي هو عنده فيها مكان مشكلة. قال وشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة حين توافقنا على الاسلام اللي هي بيعة العقبة اللي اهل المدينة يتوافقوا فيها - 00:04:51ضَ

قال وما احب ان لي بها مشهد بدر. يعني هو بيتكلم مبدئيا كده بيقارن بدر ببقية العقبة وبيقول دي عندي اهم يعني بس ما فيش مشكلة انما آآ لم اتخايل وسط الجملة اللي هنقف مع الوقفة اهي. كل مرة هاقول لكم الوقفة اهي عشان تركزوا ان انا باعمل وقفة - 00:05:05ضَ

قال لم اتخلف عن رسول الله في غزوة غزاها قط. وبردو بعد شوية قال شهدت ليلة العقبة ده ده قدر وده وزنه ده رصيده. يعني رصيدك من اعمالك هو ده وزنك عند ربنا. هو ده اللي عايزين نقوله - 00:05:21ضَ

عايز تعرف انت قد ايه عند ربنا وريني انت رصيدك عامل ازاي فهي هي مسألة كده ليس بينك وبين الله نسب ما فيش حاجة تميزك ولا ولا ولا تقول اي حاجة عنك الا ان اكرمكم عند الله ايه اتقاكم - 00:05:35ضَ

فخلي بالك كتر اعمال كتر آآ كتر عبودية كتر رصيد هو ده اللي بيعمل الوزن الحقيقي. سيدنا كعب بقى سيدنا كعب بسبب الكلمتين دول غير كده ما كانش هيبقى حاجة اصلا - 00:05:50ضَ

فده مهم جدا نفضل فاكرينه قال ايه بقى وكان من خبر القصة بقى حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خليني اقول حاجة بس يا جماعة اللي عايز يسأل اسئلة يسأل واحنا ماشيين لان احنا مش يعني الموضوع طويل - 00:06:02ضَ

بس مش هقدر ارد عليها كلها لو حسيت ان فيها حاجات يعني هتيجي او او برة السياق يعني قال بقى وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك. قال ايه بقى؟ اني لم اكن قط اقوى. ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك - 00:06:15ضَ

والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتى جمعتها في تلك الغزوة. سامعين بيقول ايه؟ انا ما كنتش اقوى الا يعني اقوى من حالي وقت الغزوة دي وما كانتش الدنيا متيسرة لي زي يوم الغزوة دي - 00:06:31ضَ

وكان عندي بدل الراحلة اتنين اللي هي بنهاجر ونجاهد بها. يعني بدل بدل العدة اتنين شايفين هو المقدمة بيقول ايه؟ من اولها كده بيقول ايه؟ بيعترف قد ايه هو غلط - 00:06:44ضَ

نفس نفس نفس المعنى اللي قلناه من شوية انه راجل واضح جدا من غير اي اعزار من غير اي حجج من غير اي تلبيس من غير ما يعيش في دور الضحية - 00:06:55ضَ

آآ بكل وضوح ده يا جماعة الكنز بداية الحل. انك تقولي انا عندي مشكلة في الحجاب. رائع. والله ده بكل وضوح. وتقول انا عندي مشكلة في غض البصر وانا ادلع وانا قادر اغض بصري وانا قادر ان انا ما ابصش وانا عارف كويس جدا الحل ده تحفة - 00:07:05ضَ

القارن ده بواحد عمال انت فاهم انت بتشده غصب عنه ويقول لك اعمل ايه؟ ما هو فيه مشكلة وانت مش شايف البنات وانا كده هتجوز ازاي وعمالة ترمي في اعزار وعمالة تطلع في شماعات وعمالة تعيش - 00:07:23ضَ

في دور الضحية والواحد بيهلك نفسه عشان بس يقنعه. لأ ده ابعد ما يكون عن التغيير. اللي عايز يتغير بجد يكشف نفسه. يعري نفسه قدام نفسه قدام ربنا قدام نفسه وعادي جدا قدام الناس. انا احنا غلط يا جماعة اللي في اللي بنعمله ده - 00:07:33ضَ

ده بداية انه نافسة اللوامة تظهر ده بداية ان ربنا يبدأ ينشط جواك الفترة اللي بتقول لك في غلط مش عايز اصبر عليها فده اول ميزة من مميزات سيدنا كعب اللي عايز يتغير - 00:07:49ضَ

لازم يبقى واضح ما يقعدش يعلق شماعات واعزار. قال الله بل الانسان على نفسه بصيرا ولو القى معاذيره هتقعد ترمي انت عارف كويس قوي فمن الاول عيش عيش الذل والضعف صح - 00:08:02ضَ

قال ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد غزوة الا وراء بغيرها. حتى كانت تلك الغزوة. يعني دايما النبي صلى الله عليه وسلم ما يقولهمش احنا طالعين فين - 00:08:20ضَ

عشان الاعداء لو عرفوا الا دي دي فيها من التحديات اللي بصوا بقى لازم تعرفوا احنا رايحين فين عشان اللي مش هيقدر ما يجيش وما يقعدش ايه ما يبقاش آآ عالة علينا - 00:08:30ضَ

قال فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد خلي بالكم غزوة تبوك دي كانت ايه؟ آآ يا جماعة احنا هنطلع نحارب آآ آآ ناس عند الشام متحالفين مع الروم - 00:08:42ضَ

وعرب متحالفين مع الروم نصارى وعندهم عندنا مشكلة معهم وعمالين اصلا يغزونا وعمالين يهاجمونا. فاحنا رايحين حرب. طيب ايه المشكلة؟ لأ ما هو دول مبدئيا كده جيش عظيم جدا ويعني وعنده مدد من الروم العظيمة - 00:08:53ضَ

طب ماشي ايه المشكلة كمان؟ لأ ما هو احنا اصلا هنمشي شهر كامل في الطريق بس عشان نروح لهم طب ماشي ايه المشكلة كمان ؟ لأ ما احنا في شهر تمانية والجو حر جدا جدا جدا - 00:09:07ضَ

وايه كمان ؟ ما هو ده الشهر اصلا ان الاراضي بتاعتنا والزرع بتاعنا والثمار بتطلع. فمعلش المرة دي السنة دي اصلا كل تجارتك ما لهاش لازمة لان احنا هنسيبها تبوز ونطلع - 00:09:19ضَ

شايفين الزروف قال ايه بقى؟ فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد. واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عددا كثيرا الجيش اللي هنحاربه ده خلاص؟ فجلى للمسلمين امرهم ليتأهبوا هبة غزوهم. يعني خلاص بدأت الناس ظهر للناس؟ يلا يلا نستعد بقى. فاخبرهم بوجههم الذي - 00:09:29ضَ

اللي هي هنروح تبوك يا جماعة والمسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يعني بيقول احنا عددنا كتير قوي وما حدش واخد باله يعني ما فيش ما حدش قادر يحصر مين جه ومين ما جاش ما كانش فيه حاجة كده بتقول اسامي الناس اللي خارجة من فلان وفلان هي فيه كده كتير اوي اوي اوي طالعين - 00:09:53ضَ

هو قصده انه من الاخر اللي هيقع ما حدش هيفهمه ما حدش هيلاحظه وهو ده اللي قاله. قال فما رجل يريد ان يتغيب اللي عايز اللي عايز يختفي الا ظن ان ذلك سيخفى به ما لم ينزل فيه وحي. يعني لولا ان ربنا هيقول له وحي - 00:10:11ضَ

ما حدش هيلاحز الراجل ده ما حدش هيلاحظ فليه سيدنا كعب بيقول الجملة دي؟ عشان هو هيتخلف وبسهولة يعني وده هيفتح له باب يعني فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفى به - 00:10:26ضَ

بتقول لك انه الاصل ايه؟ الاصل ان انت بتتعامل مع ربنا في مواقف كتير اوي ما حدش هيبقى شايفك. ما حدش هيبقى سامعك. ما حدش هيبقى معك فالاصل هو حل قلبك - 00:10:43ضَ

الاصل اللي بينك وبين ربنا. فيه نوايا انا ما اعرفهاش. وانت سهل تقول لي انا والله نيتي انا عايز انا ناوي انا حاضر كل ده ايه؟ كلام سهل انا ما اعرفش اللي جوة ايه - 00:10:54ضَ

فهو سيدنا كعب بيقول في الموقف ده العلاقة كانت علاقة قلوب. علاقة نوايا علاقة سرية بين العبد والرب واصل حياتك تعيش كده الصيام فكرته كده. ما حدش يعرف تصايمه ولا لأ - 00:11:05ضَ

الفلوس انا طلعت صدقة ولا لأ ما حدش يعرف اغلب العبادات كده يا جماعة. انت بتصلي انت صليت بالليل ما حدش واخد باله ما حدش شايفك. في اوقات بتمسك السبحة ما حدش ملاحظ - 00:11:18ضَ

ودي حاجات بتقوي جدا المبدأ ده. اصل العلاقة علاقة بينك وبين ربنا اما الناس شايفة ايه هي شافت ايه ما شافتش ايه. مش هو ده المعتبر. كده كده ربنا هيشوف - 00:11:29ضَ

مهما كان اللي برة ايه كده كده ربنا عارف قال الله وما تكونوا في شأن وما تتلوا منه من قرآن ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه - 00:11:39ضَ

وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في السماء ولا في الارض والاصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين فده مهم اوي اوي اوي ان احنا علاقتنا بربنا تبقى مبنية على كده - 00:11:52ضَ

طبعا الزروف بتاعة الغزوة وهو بيقول حر شديد سفر بعيد آآ طبت الثمار العدد كثير ده يا جماعة مقصود. انا عايز الناس بس تدرك المعنى ده وتفهمه البلاء بيأتي في اللي انت بتحبه - 00:12:05ضَ

الصعوبة بتيجي في اللي انت مش عايزه يعني يعني الولد ممنوع يبص على البنت والمدمن ان هو يبص على الولد وهم عايزين انت لازم تصحى تصلي الفجر الساعة خمسة وانت عايز ما تصحاش - 00:12:19ضَ

انت لازم تلبسي الحجاب وانت نفسك تبيني جمالك انت عايز ان انت آآ تشتم وانت لازم ما تشتمش هي العبودية كده معمولة كده. ان يبقى فيك طباع ويبقى فيك شهوات ويبقى فيك رغبات - 00:12:32ضَ

ويبقى فيه دنيا بتقول لك خد الشهوات دي ولبي الرغبات دي. وبعد كده تيجي العربية تقول لك لا ما تعملش ده مش بنسبة مش بنسبة مية في المية مش كتمة هي. لأ هتعمله بس هتقف هنا. في حدود - 00:12:47ضَ

هتاكل بس مش كزا. هتشرب بس مش كزا. طب انا عايز لأ دي مش هتتعمل. طب دي لا جاهد فيها. هو اصلا دا اصل الامتحان. انتم فاهمين دا اللي نفسك بتعض كده عايزاه هو ده الامتحان - 00:13:00ضَ

لو انت مش حاسس بده يبقى انت مش بتعبد صح يبقى انت مضحوك عليك في الدين اللي انت بتدين به لربنا ولو انت واخد بالك من ده يفهم ان هي كده - 00:13:12ضَ

هي معمولة كده يعني مش صدفة مش صدفة خالص ده هو مقصودة كده فلما الغزوة دي يتعمل في الزروف دي هو ده المقصود مش هتنفع لغزوة تتعمل يا جماعة هنروح نحارب عدو عدده قليل قوي. والمسافة اخر الشارع والجو حلو وسهل. طب ما المنافق هيزهر ازاي - 00:13:23ضَ

واللي عايز الفردوس هيزهر ازاي واللي هيذنب فيتوب كل ده لازم تتعمل في حتة فيها اختبار قوي يأتي البلاء فيما تحب افهم ده كويس يأتي البلاء فيما تحب لاحز ده - 00:13:41ضَ

افهم ده اه اه تقبل ده توقع ده قال فتجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه طيب كل الناس بتجهز كل الناس رايحة تخرج خلاص. قال وتفيقت اغدو - 00:14:01ضَ

لكي اتجهز معه. حلو. يعني انا كل يوم اصحى اقول ايه ياللا بقى اجهز حاجتي. خلي بالك دي بتاخد وقت ممكن تاخد يعني يوم او يعني بيجهز بقى ويجيب الحاجة ويسن السيف ويأكل الحصان ويجمع ويحصل ويا ريت مش مش اللي هو هيرتب حاجة في ساعة - 00:14:17ضَ

خارج تاخد وقت كل يوم بقى يقول ايه اصحى كده اقول ايه يلا النهاردة احضر الدنيا بقى فارجع ولم اقض شيئا. واقول في نفسي انا قادر على ذلك اذا اردت - 00:14:33ضَ

فلم يزل يتمادى بي حتى استمر الناس بالجد. يعني انا عمال اقول كده وانتخ واسوف وارمي واقول له يلا وكمان شوية وناس عمالة تنجز في حاجتها لحد ما جه اليوم اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه. خرجوا بقى - 00:14:44ضَ

ولم اقض من جهازي شيئا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيئا فلم يزل يتمادى بي يعني هو لسة عمال يقول ايه طب انا هلحقهم يعني طب خلاص هبقى احصلهم. وده على فكرة موجود في الجيش. الجيش عدده كبير والسفر بعيد مش كله ماشي لازق في بعضه. يعني ممكن الناس على بعد مسلا نص يوم - 00:15:02ضَ

وهو في باب زهنه. قال فلم يزل يتمادى بي حتى اسرع وتفارت الغرب. خلاص فهممت ان ارتحل فادركهم ويا ليتني فعلت ثم لم يقدر لي ذلك في الاخر وصل لفين. وصل للمرحلة دي - 00:15:22ضَ

قال ايه؟ فطفقت فبقيت بقى الصبح ايه اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم يحزنني اني لا ارى له اسوة يعني ايه يعني انا بقيت ببص في المدينة مين الرجالة اللي موجودة - 00:15:42ضَ

انا مش لاقي حد ايه اقول اه انا زي ده بيقول انا مش شايف غير واحد مغموس عليه في النفاق او واحد عنده عزر راجل كبير بقى مريض انا مش شايف غير دول حواليا - 00:15:57ضَ

طبعا الحتة دي فيها وقفات كتيرة اوي طبعا واقول في نفسي انا قادر على ذلك اذا اردت يعني من مداخل الشيطان المعروفة اوي اللي هي ربنا قال الشيطان سول لهم واملى لهم - 00:16:11ضَ

وقال يعدهم ويمنيهم. هو يقعد يعدك ويمنيك بما لا يريدك ان تفعله بص بقى بيرسم لك صورة مستقبلية متكاملة جميلة كانك هناك يعني ايه رمضان مسلا ايه كمان شهرين هيرسم لك صورة لك في رمضان كمان شهرين - 00:16:26ضَ

ازاي انت هتبقى بتصلي وبتصوم وبتتوب شف الصورة انت شايف نفسك في صورة مستقبلية هي مش دلوقتي. ومتكاملة وحلوة اوي ويخليك بسبب اللي انت شايفه ده ايه اهدا دلوقتي انت دلوقتي انت دلوقتي ولا حاجة من الصورة دي - 00:16:48ضَ

بس بتقول انا اه انا انا هبقى خلاص. فانت ارتحت. مع انك ما اتحركتش مع انك ما صلتش مع انك ما توبتش بس انت اتوهمت اتوهم لك ان انت هناك. وهو ده اللي هو عمله مع سيدنا كعب - 00:17:04ضَ

انا قادر على ذلك اذا اردت مع انه سيدنا كعب ما قامش بس هو هدي خلاص الهدوء ده هو ده التسويل. هو ده لما يعدهما يمنيه. مش عايزك تعمل. فما يقولكش ما تعملش. يقول لك لا احنا هنعمل ده احنا هنعمل وهنعمل. دلوقتي لا فيه كمان - 00:17:15ضَ

ويستنى اول الشهر هنبدأ لما نخلص كزا لما يجي كزا سبحان الله قد ايه آآ قد ايه الشيطان عارف النفس البشرية بتيجي ازاي. بس احنا دلوقتي نفهمه لما يرسم لي الصورة دي وانا ما اتحركتش اعرف ان انت مش انما باي كلام ده وهم - 00:17:32ضَ

والتسويف بقى بعد ما يطمنك على الصورة الوهمية دي يخليك اهدى بقى شوية حاضر خلاص ما هي قربت وخلاص ويسيبك تعيش في قصة وهمية جدا يا سبحان الله! خلوا بالكم من دي. وطبعا الجملة الرهيبة بتاعة ويا فيا ليتني فعلت - 00:17:53ضَ

مرارة الحسرة للاسف طبعا انتم عارفين انه الندم غير الحسرة الندى ما انا زعلان جدا على ان انا مسلا ما نزلتش بدري ما نزلتش رحت بس انا هروح لبكرة. الندم ده حاجة يعني خلاص انا زعلان بس الحق اعمل - 00:18:12ضَ

هعملها في وقت مختلف هعملها بس هعمل وخلاص يعني واحد زعلان انه ما زاكرش المادة دي ونجح مع اصحابه فخلاص هيعملها في الصيف. ده ندم. الحسرة ان هو خلاص الطيارة فاتته ما يقدرش يروح - 00:18:27ضَ

الحسرة يعني واحد زعلان على حاجة مرت ولن تعود وده ده الحصر ده ده سيدنا كعب حس به يا ليتني فعلت انا دلوقتي مش عارف اخرج ومش هخرج والغزوة خلاص فاتتني ويا ريتني كنت قمت - 00:18:42ضَ

وكلنا حصل لنا الحسرة دي. لانه الزنب انا بعد ما اعمله هو خلاص اتكتب فما فيش كده حسرة ما تبقاش غير حسرة. ما ينفعش ما ترجع وفي الزمن وما تعملوش - 00:18:57ضَ

في طاعة معينة لما يتقال لك اعملها وتفوتك خلاص فاتتك؟ فالزنب خدت شوية آآ لزة والطاعة كان فيه شوية الم بس في الاخر ما تبقاش غير الحسرة هي دي مشكلة كبيرة جدا عندنا كلنا - 00:19:09ضَ

لما الواحد بيتحط الموقف وبس بس يبقى قدامه الالم او الحسرة او اللزة او الحسرة ويفضل معه بس الحسرة فايه اللي يخلينا ما نعملش كده ان احنا نفتكر المشاعر بتاعة الحسرة دي - 00:19:29ضَ

فهي اللي تساعدنا قبل ما تيجي تاني فبعد كده قال ولم يذكرني آآ رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ تبوك يعني هو بقى بيتكلم عن انه الجيش خرج وواصل تبوك - 00:19:51ضَ

وانه ازاي النبي صلى الله عليه وسلم افتكروا هناك وقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك. احنا قلنا العدد كتير مش واضح مين فين النبي صلى الله عليه وسلم بيسأل على الناس كل ايه؟ كل حين - 00:20:06ضَ

هو هناك النبي صلى الله عليه وسلم قال ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة وخلي بالكم بني سلمة دول قوم سيدنا كعب يعني دول اصلا قومه. بس غريب انه يقول كده عليه يعني لانه من قومه. قال ايه؟ حبسه برداه ونظره في عطفه - 00:20:23ضَ

يعني لبسه لبسه وان هو عمال يبص على كتافه وعمال يقول له ايه ؟ ده قاعد في لبسه كده وعمال ايه يتدلع ويبص يعني هو بينتقد ان هو ما جاش وبيقول ان هو آآ - 00:20:38ضَ

ما رضاش يعني يعني ما ما رضاش ياخد خطوة زينا ويجتهد وقاعد كده مأنتخ وقال فقال معاذ بن جبل اللي هو برضو من بني سلمة خلي بالك قال بئس ما قلت - 00:20:49ضَ

والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشوف سيدنا معاز آآ ما رضاش ان هو آآ يعني يعني يسمع الكلام ده عن سيدنا كعب ويسكت - 00:21:00ضَ

طب هو عارف لأ هو مش عارف. بس هيحسن الزن في اخوه قال ما علمنا عليه الا خيرا. اكيد عنده عزر الله اعلم جميل جدا جدا جدا مشاعر سيدنا معاز اتجاه اصحابه - 00:21:16ضَ

آآ محتاجين دي يا جماعة. حتى لو انت يعني سبحان الله يعني طب طب سيدنا معاذ مش عارف ايوة ما هي المشاعر دي ابتداء هو ده المنطلق يعني انا هبني على كده الاول - 00:21:29ضَ

وبعد كده نشوف انما الاصل ان انا آآ احسن الزن في اخواني ده الاصل ده الاصل بعد كده سيدنا آآ كعب قال ايه؟ فلما بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك. خل بالك هم راحوا ما حاربوش في تبوك - 00:21:38ضَ

يعني العدو ما جاش اصلا وخاف وقعدوا في تبوك شوية لحد ما يعلنوا ان احنا انتصرنا. وبعد كده رجعوا آآ فلما بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك - 00:21:56ضَ

يعني راجع من تبوك حضرني بثي اني اشكو بثي وحزني بثي. يعني بدأت ازعل بدأت بدأت بدأت اتضايق فتثقت اتذكر الكذب بدأت اقول اه لا انا مش انا هقول له ايه؟ اكدب بقى - 00:22:10ضَ

واقول بما اخرج عن سخطه غدا ما هو بكرة جاي هيغضب علي. ايه اعمل ايه واستعين على على ذلك بكل ذي رأي من اهلي. عمال اسأل الناس فلما قيل ان رسول الله قد اظل قادما زاح علي الباطل - 00:22:30ضَ

يعني هو عمال يفكر في انه يكدب وعمال يقول اكدب واقول ايه. فلما لقى قال لا لا لا ما فيش خلاص زاح عني الباطل. حتى عرفت اني لم انجو منه بشيء - 00:22:50ضَ

فاجمعت صدقه. اجمعت صدقه. انا ناوي ابقى صادق احنا قلنا سيدنا كعب ده اكتر حاجة ميزته الصراحة والوضوح والصدق والاعتراف فهي شوفوا جا له خاطر كده ولأ واصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما. وكان اذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس. فلما فعل ذلك - 00:23:00ضَ

جاءه المخلفون يعتذرون اليه ويحلفون له المنافقين وكانوا بضعا وثمانين رجل فبدأوا الى الله يا رسول الله معلش انا اصل انا كنت عيان. معلش يا رسول الله اصل انا اهلي كانوا كزا. اصل انا يا رسول الله ما كنتش واخد بالي ان انتم خلاص بدأوا يكدبوا - 00:23:25ضَ

ويعتزلوا فقبل منهم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سرائرهم الى الله حتى جئت شوفوا برضه مدخل الشيطان هنا خلي بالكوا احنا نقعد نقول مداخل الشيطان اول مدخل قلناه الشيطان وهو بيسوف ها وهو بيسول - 00:23:42ضَ

وهو بيسوف يعني دول كانوا مدخلين وهو بيسول ويعدهم ويمنيهم. وبعد كده يسوف ويخليك تتمادى بعد ما رسم لك صورة وهمية بالتسويل باللام يبدأ يخليك تسوف بناء عليها بالفاء تسويف - 00:24:02ضَ

هنا المدخل التالت ان هو حضرني بث. الشيطان بقى بدأ ييجي ويزعله ويكأبه وانت هتعمل ايه؟ وبدأ يزقه على الكذب وبيزين له الكذب ويخوفه من صدق شوفوا الشيطان مش مش مش هيسيبك - 00:24:15ضَ

يعني مش هيسيبك فعلا بس محتاج تسمع الوسوسة دي وتستعيز بربنا طبعا قال حتى جئت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب واحد غضبان واحد قام داحسه ابتسامة كده اللي هو انا مش بضحك لك انا غضبان عليك - 00:24:29ضَ

قال تعالى فجئت امشي حتى جلست جلست بين يديه قال لما خلفك الم تكن قد ابتعد ظهرك يعني انت مش كان عندك متاع وكده قلت وقبل ما اقول قلته عايز اقول لكم حاجة عارفين كعب بن مالك - 00:24:52ضَ

كان معروف بايه كعب الملك كان شاعر عزيم جدا جدا جدا عارفين يعني ايه شعر يعني بيعرف يتكلم يعني لو عايز يعمله من البحر طحينة بيعرف يعني لو عايز يطلعك فوق ينزلك تحت بيعرف - 00:25:14ضَ

لو عايز يكدب ويخرج من الموقف ده اسهل حاجة على كعب ابن مالك قال وكان مشهور جدا من اشهر شعراء العرب وهتشوفوا كمان شوية ازاي قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرأيت اني ساخرج من سخطه بعزر - 00:25:32ضَ

لقد اعطيت جدلا انا لو عايز اتكلم هقول يعني لكني والله علمت لان حدثتك اليوم حديث كذب لترضى به عني ليوشكن الله يسخطك علي وان حدثت كحديث صدق تجد علي فيه هتتضايق مني اني لارجو فيه عقب الله عز وجل - 00:25:52ضَ

هي دي الحتة اللي قلت لكم مالك عارف انه بيتعامل مع ربنا ربنا اللي سامعني وعارف اللي جوايا ومش هيسيب مش هفلت انا بالزاهر بتاعي بيني وبين الناس. المنافق مش فاهم انه يا جماعة سورة التوبة نزلت تفضحهم. ربنا بيقول لهم - 00:26:13ضَ

اوعى تسيب الكلمتين اللي من برة دول هيمنعوك عني. وهيحموك مني. ومش هيخلوا الناس تعرف حقيقتك. ومش هيخلوني اعاقبك كعب بن مالك متربي على ده ما ينفعش يهرب من انه في حاجة بيني وبين ربنا انا في انا بتعامل معه - 00:26:27ضَ

سيبك من الناس سيبك من هيقولوا ايه وشافوا ايه وفهموا ايه وما سمعوش ايه. كده كده الله يسمع والله عارف عبدالمالك عارف ده كويس اوي قال له انا مش انا مش هحور على انا مش هامكر بربنا. انا مش يخادعون الله وهو خادعهم - 00:26:45ضَ

عارف ده كويس كعب بن مالك. قال والله ما كان لي من عزر والله ما كنت قط اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت عنك انا مش مصدق ان هو قاعد بيقول كده - 00:27:00ضَ

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق بيقول بيقول للناس ده الوحيد اللي بيقول الحقيقة قم حتى يقضي الله فيك. قم بقى نشوف ربنا هيقبل بقى عزرك ولا لأ. انا ما ليش دعوة - 00:27:15ضَ

انا انا انا انا اول مرة في المشهد ده اخاف من مواجهة النبي صلى الله عليه وسلم وصلت كده انا طول عمري النبي صلى الله عليه وسلم آآ بالنسبة لي انا شايف الصورة الجميلة بتاعة الرحمة للعالمين اللي بيبتسم وبيمسح على آآ على صدر المزنب فيذهب - 00:27:29ضَ

عنه اللي بيجده من الشهوة وآآ بيرعى اصحابه وبيهزر معهم اصل اصحابه دايما كويسين اول مرة اشوفه بيتعامل مع واحد هو غضبان من ان هو ما مش كويس شف النبي صلى الله عليه وسلم اول حاجة تبسم تبسم مغضب - 00:27:57ضَ

تاني حاجة يقول له تعال هتقول له ما خلفك واحد يقول له الم تكن قد ابتعت ظهرك؟ يعني هو هو هنا مش بيسأله ده اسمه عتاب ده اسمه نقاش مش انت كنت تقدر - 00:28:19ضَ

وبعد ما كعب المالك اتكلم قال يا رسول الله ايه قم يعني كل كلام النبي صلى الله عليه وسلم وافعاله شديدة اوي وده ده اللي خوفني. هو انا ليه فاكر انه انا - 00:28:34ضَ

لما قابل النبي صلى الله عليه وسلم مش هيكلمني كده اصلنا رسول الله نفسي نفسي في سيناريو تاني خالص يا جماعة يوسف سيناريو النقدي بالحضن ويحبني ويطبطب علي وياخد بايدي - 00:28:49ضَ

انا انا انا ما كنتش متوقع غير كده وبعد كده قريت الكلام ده حسيت انه طب ما انا طب ما انا هو انا كويس عشان يعمل معي كده ولا انا مقصر فهيعمل معي زي دي - 00:29:03ضَ

الموضوع يزعل دلوقتي بعد ما تكتشف انه السيناريو التاني ده طلع موجود لأ يعني لو عايز اصلح من نفسي عشان البس المشهد ده فوالله ده دافع ان شاء الله يعني يساعدنا جدا - 00:29:17ضَ

انا ما اقدرش ان النبي صلى الله عليه وسلم يبص لي كده يتبسم لي كده بيقول لي ما خلفك ربنا يا رب يتوب علينا يا رب يعني وبعد ما خرج - 00:29:33ضَ

قال صار رجال من بني سلمة اللي هم قومه فاتبعوني. وقالوا له ايه اللي انت عملته ده يا عم انت كان ممكن تقول اي عزر وخلاص زي ما الناس قالت - 00:29:46ضَ

انت انت تعرف تعمل كده اصلا. انت مش شايف كل دول اصلا عمل كده واستغفر لهم النبي وخلاص فانت انت ازاي عملت كده؟ راجع نفسك. قال فوالله ما زالوا يؤنبونني حتى اردت ان ارجع الى رسول الله فاكذب نفسي - 00:29:56ضَ

شفت دي ودي رابع مدخل من مداخل الشيطان. انه يستخدم بقى الناس اللي حواليك واهلك ومجتمعك واصحابك ومديرك في الشغل هجمات بقى هجمات عشان تضعفك وتضغط وتأسر عليك فتستسلم بقى - 00:30:13ضَ

وده لازم تشوف المدخل ده. لازم لما تلاقي واحدة انت بتكلمك على حاجة انت بتنفرك من طاعة. بتنفرك من الحجاب. بتنفرك من الالتزام على على دينك بيتريقوا على اعرف كويس قوي ان ده الشيطان اطلع اجري من الكلام ده اقفله ابعد عنه. تجنبوا طب هو حواليا آآ دخله من هنا طلعه - 00:30:33ضَ

من هنا اعرف ان ده الشيطان. يعني معلش والله لو الشيطان جه كلمك خلاص وطالما انا عرفت ان ده الشيطان يبقى سهل علي ان انا ما اصدقش يعني الشيطان لو جه قال لي ايه اللي انت بتعمله ده؟ انا عارف كويس قوي اه انت داخل النار وانا داخل الجنة باللي بعمله ده. صح؟ هل الشيطان ممكن يأسر علي في على على اختيار - 00:30:53ضَ

مسلا ولا انا ولا انا كده عايز اقول له انت عبيط ومفقوس فبدل ما هو اللي بيجي لي بيبعت لي حد انا مش شايف انه ده كلام الشيطان فلما اشوف - 00:31:13ضَ

في كلام بعض الناس حتى لو وصل لابوك ومامتك مش هم الشياطين الشيطان بيستخدمهم دي حاجة تانية. ده كلام الشيطان. فلما اشوف الشيطان واسمع كلامه اقدر اميزه اقدر اقول له اوعى يا عم ده انت ده انت آآ - 00:31:23ضَ

ده انت هالك في النار وانا اللي عارف وانا اللي انت بتقوله ده هو اللي هينجيني وهتشوف فسيدنا كعب ضعف كان هيضعف طب ايه اللي قواه عكس الكلام ده بالزبط؟ قال ايه - 00:31:39ضَ

هل لقي هذا معي من احد؟ قال لهم في حد عمل اللي انا عملته وحصل له زيي قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثلما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك. قلت من هما؟ قالوا مرارة بن الربيع. مرار بن الربيع - 00:31:53ضَ

نال ابن امية ودول اتنين من اهل بدر دول صحابه تقال اوي فقال لما قالوا لي مين دول مضيت. يعني بدل ما كنت هرجع فبت بسبب ده عكس الموضوع بالزبط لو فيه ناس بتوقعك فيه ناس بتسبتك - 00:32:09ضَ

فمهم جدا انك تبقى مع الناس دي قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا. مين هم التلاتة دول بقى؟ هو ومرارة بن الربيع وهلال بن امية نهى عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه. يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابة - 00:32:25ضَ

كلهم اهل المدينة كلهم ممنوع حد يتكلم مع التلاتة دول شوفوا شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم والتربية المجتمع لازم يعرف ان الغلط غلط والنبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يقر ان الفعل ده غلط - 00:32:45ضَ

والناس كلها تعرف انه غلط فيقول للصحابة ما حدش يتكلم معهم فالمجتمع كله يبقى منتشر فيه بالفعل اللي حصل ده غلط والنبي صلى الله عليه وسلم قال بيعاقبهم بالطريقة دي. وربنا لسة ما قضاش فيهم وهنشوف اللي هيحصل في الموضوع ده. شف المجتمع قد ايه - 00:33:06ضَ

يعني قد ايه حساس للشرع ولطاعة الله والرسول قال فاجتنبنا الناس. ودي السرعة والتسليم والاستجابة للنبي صلى الله عليه وسلم قال حتى تنكرت لي في نفس الارض يعني فما هي الارض التي اعرف انا ماشي في الشارع ما حدش بيكلمني - 00:33:25ضَ

انا ماشي في حتة مش فاهم حاجة فلبثنا على ذلك خمسين ليلة انا مش متخيل يعني ايه خمسين ليلة؟ انا عايزك يعني تخيلوا يا جماعة تخيل ان انت من النهاردة لمدة خمسين يوم - 00:33:48ضَ

من النهاردة لمدة خمسين يوم ما حدش من اي حد تعرفه حواليك هيكلمك هتمشي تشوف وشوش الناس من غير ما حد يكلمك في البيت وفي الشارع في الشغل وفي الجامعة - 00:34:04ضَ

ما حدش هيبقى يكلمك انت لو عشت ده يوم انت هتستغرب جدا لو عشت ده اسبوع انت هتعاني جدا ما اظنش ان انا اعرف اكمل خمسين يوم اصلا قال بقى ايه اما صاحباي - 00:34:21ضَ

فاستكنا وقعدا في بيوتهما يبكيان قعدوا في بيتهم وقفلوا على نفسهم واما انا فكنت اشب القوم اجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المؤمنين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد بص الكلام بقى - 00:34:40ضَ

واتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا يروح يعدي كده يلاقي النبي صلى الله عليه وسلم قاعد يقول له السلام عليكم - 00:34:58ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم ما يردش عليه ويقول هو هو رد ولا يقول ثم اصلي قريبا منه يقف معهم يصلي. ما بيكلمش حد ويقف جنب الصف الاول كده ويبقى النبي صلى الله عليه وسلم هو الامام فهو شايف الامام يقول ايه؟ واسارقه النزر يعني هو بيصلي يقوم يقعد يبص له - 00:35:12ضَ

يعني هو مش عارف يبص لي بيقول ايه؟ واذا اقبلت على صلاتي يعني لو انا داخل المسجد اصلي نظر الى ان النبي صلى الله عليه وسلم يبقى قاعد سيدنا كعب ييجي يصلي - 00:35:35ضَ

ويقول اذا اقبلت على صلاتي نظر اليه يقوم باصص لي ويقول واذا التفت نحوه اعرض عني لأ انا انا بقول لكم الحديس ده ووراني سيناريو النبي صلى الله عليه وسلم ممكن - 00:35:45ضَ

بيتعامل معي ازاي لو انا وحش ولو انا مش مش لو انا مش راضيه لو انا ما عملتش اللي هو يحبه سيناريو يخوف جدا وما عنديش حاجة اقولها غير ان انا خايف منه - 00:36:03ضَ

بعد كده قال الموضوع ثقل قوي عليه اوي اوي اوي اوي حتى اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتى تصورت جدار حائط ابي قتادة. ابو قتادة ده ابن عمه وصاحبه جدا. بيقول انا رحت عند الجنينة - 00:36:20ضَ

الارض بتاعته فسلمت عليه السلام عليكم يا ابو قتادة. فوالله مارد علي السلام. فقلت يا ابو قتادة تخيلوا واحد بقى ايه مش قادر بقى هو خلاص مش قادر نفسيا مدايق فهيطلع - 00:36:37ضَ

اللي جواه دلوقتي. قلت انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله؟ مش انت عارف ان انا بحب ربنا؟ ماشي انا عملت زنب ايوة انا غلطت ايوة انا بس انت عارف ان انا مؤمن زيي زيي. انت عارف - 00:36:48ضَ

ان انا بضحي انت عارف ان انا بزلت مش قادر هو خلاص ابو قتادة قال قال ايه؟ فسكت. فعدت فنشدت فسكت. فعدت فنشدت ابو قتادة قال له ايه؟ الله ورسوله اعلم. انا ما ليش دعوة - 00:36:58ضَ

ففاضت عيناي لأ ما قدرتش بقى حتى. اعيط اعيط اعيط وتوليت حتى تصورت الجدار يعني مشيت بقى فبينما انا امشي في سوق المدينة بص اللي حصل اذا نبطي من نبط اهل الشام. واحد من اهل الشام - 00:37:12ضَ

مما تاجر يعني. ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة قال من يدل على كعب ابن مالك يتفق الناس ايه؟ يشيرون عليه. يعني هم مش هيتكلموا ها؟ يشيرون له حتى جاءني. واحد من اهل الشام واحنا لسه قايلين اهل الشام دول ايه - 00:37:34ضَ

دول اصلا مش مسلمين اه بييجي المدينة يعمل تجارة بس هم اصلا نصارى في حلف مع الروم خلاص فدفع الي كتاب من ملك غسان ودي القوم او القبيلة او الارض اللي هي العرب الروم دول - 00:37:52ضَ

وكنت كاتبا انا باعرف اقرا واكتب وجالي جواب من ملك غسان قرأته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك اللي هو النبي صلى الله عليه وسلم ان صاحبك قد جفاك - 00:38:13ضَ

ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال بقى ايه كعب بن مالك الرهيب؟ قال فقلت حين قرأتها هذا ايضا من البلاء شف عمل ايه بقى فتيممت بها التنور اللي هو ايه التنور الفرن فسجرتها قمت حارقها - 00:38:31ضَ

بصوا يا جماعة هو ده الموضوع هو ده الموضوع اللي حصل دلوقتي حالا ده آآ شف برضه الاول بس نمسك واحد واحدة. شف خطوات الشيطان شف الشيطان ازاي مش عايز يسيب الواحد - 00:38:57ضَ

وهنا الخطوة دي ان هو بيعمل ايه اولا ايه اللي حصل؟ الراجل بعت له جواب يقول له انا احنا سمعنا ان انت الناس آآ رمياك وفاكسين لك وآآ وآآ وصاحبك جفاك - 00:39:17ضَ

قال له وانت ربنا ما ما انت المفروض ما تبقاش كده بدار هوان ومضيعة. انت كعب ابن مالك انت المفروض تبقى في حتة تانية. تعال تعال احنا ناخد بالنا منك - 00:39:29ضَ

نواسيك وساعات الشيطان بيعمل معك كده ومعك كده يفكرك بالماضي ويميل عليك صحابك القدام انت تبقى في وقت كده مع الدين بس الدنيا مش ماشية. يعني في وقت ابتلاء زي سيدنا كعب كده في وقت شدة - 00:39:39ضَ

وقت الامور الدنيا مش سالكة ويجي يقول لك بص الدين عمل ايه انت اصلا مش المفروض تعيش كده. انت اصلا كنت ماشي كويس. انت اصلا لو ما اخترتش الطريق ده ما كانش هيحصل فيك كده - 00:39:58ضَ

انت اصلا لو وصحابك يا ابني انت ايه اللي انت عامله في نفسك؟ ايه اللي انت عامله في نفسك؟ طب ليه اصلا؟ وعلى ايه؟ طب ما احنا مبسوطين على فكرة. طب ما انت مش مبسوطة كده. طب ما انت كده مش تتجوزي. طب ما انت جاية الدنيا صح - 00:40:09ضَ

صعبة وتلاقي عليك ضغط منهم وهو عمال يفكرك بالقديم عشان ترجع تاني للباطل تبعد عن الدين كأن الدين هو السبب يا حرام كان المشكلة ان الدين ده هو اللي هيخليك كده. اول ما تشيل الدين ده هتبقى تمام - 00:40:19ضَ

سازج جدا والله سازج جدا لان كعب بن مالك قال هذا ايضا من البلاء يعني كعب الهلال عارف انه هو ربنا بيبتليني. دي حاجة ودي حاجة هو بيبتليني اصلا عشان يشوف انا عايز افضل في الدين ولا لأ - 00:40:33ضَ

اسهل حاجة ان انا اقوم رايح دلوقتي معهم بس انا كده ما خلصتش من الابتلاء انا خسرت في الابتلاء ولسه فيه نتيجة لان انا عملت ايه مع الابتلاء قال هذا من البلاء - 00:40:51ضَ

انا عارف كويس اوي ان ده بلاء هو ده السبات السبات انك تشوف الفتن فتعرف ان الزنب وحبك للزنب والدنيا اللي انت عايزها والشهوات اللي بتتعرض لها هي اصلا ابتلاء من ربنا - 00:41:03ضَ

فلما تشوف الفتنة دي تعرف لأ دي فتنة ده اصلا هو ده الموضوع ان انا ان انا ان انا اتجنب ده وبعدين عايز السبات بقى فعلا تحرقها زي ما حرقها - 00:41:19ضَ

تحرقها زي ما حرقها. يعني في واحد مسلا اقول له ايه يقول لي انا باحب واحدة اقول له هو ده اللي هو ده البلاء. انا عايزه انا عايز واحد ييجي يقول لي ايه انا البنت دي هو ده البلاء فعلا. اللي ربنا جابها لي وخلاني نفسي تنجذب لها. هو ده - 00:41:35ضَ

البلاء وان انا ما اقعش فيه هو ده اللي المفروض يحصل. وان انا بقى احرق الجواب ان انا اقطع علاقتي بها بجد. وامسح النمرة بجد واعمل بلوك بجد هو ده اللي المفروض يتعمل - 00:41:50ضَ

كده انت تنجح سنك يا عم لو خد الجواب ده وقال لأ لأ ايه اللي هو بعته ده وحطه في جيبه ويجي بالليل بقى ويفتحه كده ويبص عليه ويقول ايه ده تصدق والله ويضعف - 00:42:02ضَ

هو ده اللي احنا بنعمله ما بنتعاملش مع البلاء صح ما بنتعاملش مع الفتن صح من غير بقى مداهنة ومماطلة وانك توري الباب وان انك تجاهد نفسك بجد وانك تبقى عارف هو ده البلاء - 00:42:14ضَ

وانا عارف كويس اوي المفروض اعمل ايه وتعمله بالزبط هو ده فعلا الموقف اللي حسسني ان سيدنا كعب فاهم قوي اللي بيحصل بالنسبة لسيدنا كعب انا غلطت ولازم طبعا اعترف تماما وابقى صريح تماما في موضوع غلطي واستحمل - 00:42:28ضَ

واستحمل توابع غلطي واوصل وهفضل مستحمل ومكمل لحد ما ربنا يتوب علي. عشان ابقى كده عوضت اللي انا عملته ورجعت تاني احسن مما كنت ويبقى الدنيا خلصت صح فانا همشي في الطريق ده - 00:42:48ضَ

هيروح للنبي صلى الله عليه وسلم واقول له بكل وضوح وصراحة انا غلطت وبعد كده النبي صلى الله عليه وسلم اهو على فكرة كعب مالك ما يعرفش كان ممكن النبي صلى الله عليه وسلم يقول له خلاص ربنا يتوب عليك ويقوم. هو ما يعرفش ايه اللي هيحصل. بس هو مستعد. انا جاهز يا رب - 00:43:03ضَ

لان انا احقق التوبة احقق ان انا ابقى صادق واعترف واحل المشكلة اللي انا عملتها في نفسي فراح لربنا وراح للنبي صلى الله عليه وسلم وقال له انا غلطت يا رسول الله انا جاهز ان انا ادفع التمن - 00:43:17ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم قال له قوم هتدفع التمن فقام اول دفعة تمن مش هتكلم ولا واحد من الناس اللي حواليك سيدنا كعب ما ضعفش وراح وقال طب ايه اللي انتم بتعملوه ده وايه القرف ده وليه يعني ما كانش ما جتش على زنب ما هم كمان لأ انا هاكمل واستحمل عشان انا قررت اصلح غلطتي - 00:43:33ضَ

وادفع التمن وعمال يتعصر وهو مستحمل وبعد كده اتحط في الموقف ده جه واحد عشان يوقعه يستغل ضعفه يستغل ان هو مش قادر. وهو قال انا عارف كويس قوي ان انا المفروض اكمل واكمل في دفع - 00:43:51ضَ

التمن دي حفرة. ده دي التريكة. امسك البتاع ده وقطعه. انا مكمل عشان اصلح من غلطتي. واكمل بان انا اصلح واروح لربنا تاني وادفع اتمنى ان انا عايز اتغير وان انا غلطت - 00:44:08ضَ

وعمال يتعصر حتى اذا مضت اربعون من الخمسين يعني وقال هو قعدنا خمسين يوم قال احنا بقى لنا دلوقتي اربعين اهو وابى واستلبث الوحي يعني الوحي لسه ما نزلش انا لسه ما اعرفش انا مكمل. اذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني. الرسول صلى الله عليه وسلم بعت له واحد - 00:44:22ضَ

قال ان رسول الله يأمرك ان تعتزل امرأتك بص سيدنا كعب قال ايه؟ اطلقها ام ماذا افعل؟ قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها. وارسل الى صاحبي برضو بمثل ذلك فقلت لامرأتي الحقي باهلك فكوني عنده حتى يقضي الله في هذا الامر - 00:44:44ضَ

باقول لكم واحد قرر خلاص انا عشان كده وقفت وقلت ملخص ده واحد قرر يدفع التمن ويكمل. فلما النبي صلى الله عليه وسلم بصوا العصر عمال يزيد ازاي عليه ما تكلمش حد يتعصر - 00:45:05ضَ

لأ خد العصرة اللي من الاول النبي صلى الله عليه وسلم يناقشه ويعاتبه. يتعصر بعد شوية ما تكلمش حد يتعصر بعد شوية موقف ابو قتادة يتعصر بعد شوية يروح يصلي يشوف النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد آآ بيبص له ازاي ويعمل ايه؟ عمال يتعصر. بعد كده يجي له جواب آآ ملك غسان. اعصر عمال - 00:45:21ضَ

عسر بعد خلاص بقى الراجل انا احس انا حسيت ان سيدنا كعب اعصر زي ما انت عايز. انا قررت اكمل ومش هوقف الا لما اصلح غلطتي وادفع التمن وارجع كويس - 00:45:42ضَ

انا حسيت كده ليه ؟ جا له عصرة بص العصرة دي. اعتزل امرأتك. اما قال تحب اطلقها؟ ايه انت ده مستعد بقى مستعد لاي حاجة ده بقى له اربعين يوم ما حدش بيكلمه - 00:45:53ضَ

بقى له اربعين يوم انت عارف يعني ايه عمال يفكر؟ طب يا ترى طب انا اعرف طب ايه اللي هيحصل؟ طب ربنا تاب. طب هيعاقبني؟ طب افرض مت؟ طب رسول الله اربعين يوم انا انا بقى لي دلوقتي عشرين سانية بس - 00:46:04ضَ

وفكر بس وصل لمرحلة انا هعمل كل حاجة المفروض تتعمل من بداية ان انا اعترف لحد ان انا اكمل عشان اوصل لمرحلة ان انا انا صلحت غلطتي انا دفعت التمن انا بالفعل بالفعل تبت - 00:46:14ضَ

فبكل بساطة اطلق مراتي انتم عارفين انا لو حد قال لي طلق مراتك عشان الدين انا يعني انا محتاج اروح استفتي واقعد وليه وانتم بتقولوا ايه بصراحة لأ خلاص لا جدال ولا نقاش تسليم وتنفيز حتى لو الامر صعب حتى لو مش مفهوم الواضح ان سيدنا كعب فعلا ناوي يصلح ويتوب خلاص كده - 00:46:32ضَ

فبقاله خمسين يوم قال ايه بقى؟ ثم صليت صلاة الفجر صباح اليوم الخمسين ده بقى على زهر بيت من بيوتنا فبينما انا جالس على الحال التي ذكر الله منا ايه هي الحالة التي ذكر الله منا - 00:46:53ضَ

ربنا نزل قرآن بيوصف حالهم. هو بيقول انا كنت عامل كده هي ده هو اللي ربنا قاله هو انا كنت عامل كده ساعتها ربنا قال حتى آآ وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا - 00:47:13ضَ

لا ملجأ من الله الا اليه سيدنا كعب كان قاعد عامل كده في اللحزة دي انا مش قادر خل بالك انا بقول لك هو ناوي يدفع بس هو من جواه ايه؟ معصور - 00:47:29ضَ

مش قادر مش قادر مش قادر يا رب. الدنيا صعبة اوي. الموضوع صعب اوي. انا ما ليش حد غيرك خلاص هيخلصني من اللي انا فيه. ومكمل المشاعر دي موجودة والطباعة دي موجودة - 00:47:41ضَ

تعبان جدا ومكمل قال ايه بقى؟ سمعت صوت صارخ اوفى على سلع. يعني واحد آآ عالي كده صوته جاي من عالي يقول باعلى صوته يا كعب ابن ما لك ابشر - 00:47:58ضَ

هو على فكرة مش محتاج يقول له حاجة تانية هو يكفي اصلا انه بيكلمه. صح ما هو لو هو بيكلمه يبقى خلاص قال له يا كعب الملك ابشر الف قررت ساجد وعرفت خلاص انه جاء الفرج. هو واحد بيقول له ابسط يا عم فجأة كده ابسط ده انا مستني حد يقول لي ابسط - 00:48:12ضَ

ايه اللي حصل؟ ازن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني اعلن الناس اعلن يعني بتوبة الله علينا. حين صلى الفجر. النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر بعد كده نقول لهم الاية بتاعة سورة التوبة قال لهم ربنا قال لي خلاص الوحي نزل ربنا يقول انه تاب عليهم - 00:48:32ضَ

خلاص ربنا قبل توبتهم. دول استحقوا انه الزنب ده يتغفر وان هم يتقال ان هم تابوا. وان ربنا آآ الناس دي استحملته والناس دي آآ كانت عايزة فعلا وخدت مجهود وعملت اصلاح وداست على نفسها عشان توصل خلاص - 00:48:48ضَ

ابشر فقال ايه بقى؟ فذهب الناس يبشروننا. فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعى ساعي من اسلم قبلي واوفى على الجبل ما انا قلت لكم صارخ اوفى على سلع سلع ده جبل يعني واحد طلع فوق قعد يكلمني - 00:49:10ضَ

فكان الصوت اسرع من الفرس. يعني هو بيقول ايه ؟ بيقول كان فيه واحد جاي لي بفرس وفيه واحد واقف ينادي. فاللي بينادي ده صوته كان اوسع يعني اسرع عشان واقف من فوق والصوت وصل. واللي بالفرس ده - 00:49:28ضَ

جاي لي فلما جاءني اللي هو مين؟ اللي هو يعني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي. قام قايل له سيدنا كعب عمل كده. قال له ابشر ربنا تاب عليك؟ قال له امسك دي هدية - 00:49:38ضَ

معي هيتجنن من الفرح بقى له خمسين يوم تعبان. انا مستشعر انا مش مستشعر انت مستحيل تستشعر سيدنا كعب كان عامل ازاي. بس لازم تفهم ان هو كان لما لما فتح - 00:49:48ضَ

بس شوية كلام مع ابو قتادة انهار في العياط قاعد فوق السطح بتاع بيته مش قادر يستحمل ضاقت عليه من الارض فشاف الراجل قال له والله لا املك غيرهم. خد يا عم دول - 00:49:59ضَ

بعد كده قام راح استلف لبس عشان ما عهوش لبس. يعني هو ادى له البتاعة وبعد كده لقى نفسه مش هينفع امشي كده قام قايل استلف لبس. مش عجيب! وانطلقت - 00:50:12ضَ

اتأمم رسول الله صلى الله عليه وسلم. انا رايح ادور عليه يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنئون بالتوبة انا هنا استشعرت ان الصحابة كانوا بيحبوه بس كان لازم يسمعوا كلام النبي صلى الله عليه وسلم - 00:50:22ضَ

يعني بيقول ايه ؟ آآ تلقاني الناس فوجا فوجا يهنئوني بالتوبة يقولون لي لتهنك توبة الله عليك الصحابة اخوة بيحبوه بس فيه حق وربنا والنبي صلى الله عليه وسلم قال لنا اطيعوه. فحاضر هنسلم بس ده امر تقيل جدا علينا - 00:50:41ضَ

اول ما يقول لنا خلاص كلنا هنجري عليك الصحابة يعني ناس تانية ناس تانية آآ اخلاقهم مش زينا يا جماعة مش بيتكلموا الاخوة هم بجد عرفوا يبقوا اخوة قال ايه بقى ؟ فدخلت المسجد بقى - 00:50:59ضَ

فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وحوله الناس انا داخل والناس كلها قاعدة فقام طلحة ابن عبيد الله يهرول حتى صافحني. قام قايم و جه علي جري كده مبروك. وهنئني. قال والله ما قام رجل من المهاجرين غيره - 00:51:17ضَ

فكان كعبة لا ينساها لطلحت الموقف البسيط ده اسر فيه جدا خلي بالك احنا عايزين المواقف المؤسرة مش لازم تبقى مواقف كبيرة مواقف بسيطة وايجابية وسلبية مع مع ولد صغير مع راجل كبير - 00:51:33ضَ

ممكن تبقى بكلمة ممكن تبقى بحركة بس بتأسر جدا هي بتسيب جرح يا بتسيب آآ علامة حلوة واحنا مش دريانين قلت لواحد كلمة بصيت لواحد بصة هزرت مع واحد بسخافة - 00:51:55ضَ

حاجة بسيطة موقف بسيط شوكولاتة قد كده كلمة قد كده ضحكة قد كده آآ مدح قد كده فكان لا ينساها لطلحة. عملي طلحة ولا حاجة قام. لأ مش ولا حاجة - 00:52:13ضَ

لأ هي موقف مؤسر ولكنه انت شايفه بسيط التوبة التوبة لها طعم التوبة اللي بجد التوبة لها طعم ومذاق وده الرد كزا حد سأل السؤال ده في علامات معينة اعرف بيها التوبة امتى اعرف ان ربنا قبل التوبة - 00:52:29ضَ

التوبة لها طعم اللي ما يدوقهاش ما تابش بصوا يا جماعة يعني ايه يعني يعني التوبة قبل التوبة الانسان في التراب. والانسان في حيرة والانسان في قلق. فطرته اصلا بترفض اللي هو بيعمله - 00:52:49ضَ

لما بيقول يا رب خلاص انا تبت وحقيقة يبقى تاب الراحة والسكينة اللي بتيجي لك دي الشعور بتاع انا لحقت نفسي انا خلاص بقيت في الطريق الصح ده لوحده ده بيديك لزة وطمأنينة وسكينة - 00:53:06ضَ

تلقائي اعرف ان ربنا تاب عليك ان شاء الله اما بقى حقيقة ان ربنا تاب علي فعلا يا اما ينزل وحي يا اما لما تموت هتعرف انما انا ايه ما تدخلنيش في حتة انا مش هاعرف اصلا الحقيقة فيها. بس بتكلم بانه - 00:53:22ضَ

اما انت تاخد قرار التوبة الصح ده اوتوماتيك اللي بيعود عليك بالراحة والسكينة آآ واحد يا جماعة كان بيشرب سجاير وعمال يتأنب ويتعزب من ضميره ونفسه اللوامة وقلبه اللي مش طايق الزنوب دي مدايق - 00:53:36ضَ

لما بيقول انا خلاص قررت ابطل سجاير ويمسك السجاير ويقطعها كده ويقول خلاص الحمد لله انا بطلت سجاير. لازم يحصل حاجة في قلبه لازم في سانية من اول اللحزة دي - 00:53:55ضَ

يحس بان هو ان هو انا انا انا في حتة تانية موضوع السجاير بالزات انا في حتة تانية انا الحمد لله انا لحقت نفسي في دي. انا في دي صح. انا في دي خلصت. انا في دي قلبت الصفحة - 00:54:08ضَ

لازم فايه اللي بيحصل له هي دي اللزة والتوبة. هي دي اللزة بتاعة التوبة وده اللي اتعلمته من الشيخ يعني. شيخ يعقوب اللي ما يدوقش لزة التوبة ما تابش ما بينفعش ما تدوهاش يعني لو تبت لازم تدوقها - 00:54:19ضَ

لو دقتها يبقى انت تبت فلو مدوقتهاش يبقى انت بتحور انت هتبقى عارف اصلا انك بتحور لها لذة جميلة جدا فكعب بن مالك بقى داخل على النبي صلى الله عليه وسلم - 00:54:32ضَ

وعايزك تشوف السيناريو لما النبي صلى الله عليه وسلم يبقى بيحبك وراضي عنك هيعاملك ازاي قال فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور - 00:54:46ضَ

شوفوا شوفوا يعني المقارنة العجيبة تبسم تبسم المغضب؟ قال ما خلفك وهنا يبرق وجهه من السرور ويقول له ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك هذي يعني هي دي يا دي - 00:55:00ضَ

وانت اللي بتختار انت اللي بتقرر النبي صلى الله عليه وسلم مش هيظلمك ومش هيحابي حد على حد بيقول لبنته فاطمة يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني - 00:55:25ضَ

لا اغني عنك من الله شيئا فانا بايدي النبي صلى الله عليه وسلم يقول لي كده او كده عشان بس من شوية خفنا ودلوقتي مبسوطين والموضوع بتاعك فسيدنا كعب قال له حاجة مش غريبة على سيدنا كعب. يعني ايه؟ قال له ايه؟ امن عندك يا رسول الله؟ ام من عند الله - 00:55:42ضَ

قال لا بل من عند الله انا ليه بقول مش غريبة لان هو من اول القصة وهو بيتعامل مع ربنا انا اصلا صادق عشان ربنا مش عشان اي حد تاني - 00:56:07ضَ

فانا عايز اعرف ربنا اللي تاب علي ولا ايه. شوفوا شوفوا ان سيدنا كعب واحد مش من الدنيا دي كلها في الموضوع ده عبارة عن انا وربنا قمة الصدق والتجرد انا بتعامل مع ربنا فككوا مني كلكم - 00:56:18ضَ

امن عندك يا رسول الله ام من عند الله؟ قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتى كأنه وجهه قطعة قمر. وكنا نعرف ذلك منه. كان عامل كده بيقول يومها يعني - 00:56:32ضَ

فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدق الى الله ورسوله يعني انا انا فرحان قوي انا عايز اقول لربنا شكرا ايه ده - 00:56:46ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسك عليك بعض ما لك فهو خير لك قال فاني امسك سهمي الذي بخيبر. خلاص دي هخليها والباقي هطلعها صدقة. بص نشوف قال اخ كعب بن مالك يا رسول الله ان الله تعالى انما انجاني بالصدق - 00:57:01ضَ

هو بيقول له انا مستغرب انه مين بيقول لمين هو بيقول له يا رسول الله ان الله انجاني بالصدق آآ وقال له وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت - 00:57:18ضَ

يقول فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ زكرت ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله به يعني انا ما شفتش حد ربنا عامله بطريقة حلوة بسبب صدقه زي ما ربنا عاملني بطريقة حلوة في الموقف ده - 00:57:34ضَ

ان هو تاب علي. ووالله ما تعمدت كذبا منذ قلت ذلك لرسول الله الى يومي هذا. واني لارجو ان يحفظني الله تعالى فيما بقي وخلصت خلصت القصة يعني عايزين نفهم بس - 00:57:52ضَ

انه انا مش بتكلم احنا احنا هنا يعني عشان بصوا يا جماعة عايزين نطلع بدرس بجد انا مش بتكلم على صدق الحديث انا بتكلم عن معنى واضح ان انا انا وقفت في النص عشان اوضحه. عشان ما تتوهش احنا بنتكلم عن ايه - 00:58:13ضَ

احنا عايز عايز الخص لكم تاني. احنا لو عايزين نعرف اه كعب بن مالك تخلف ليه عايزين نطلع بالدروس المستفادة من كل الحديس ده حاجة. والدرس الاساسي اللي عايزك تطلع به ده موضوع تاني - 00:58:29ضَ

طب ايه الدروس المستفادة من كل اللي قلناه؟ كل اللي قلناه يعني ايه؟ ليه ليه تخلف تخلف عشان تعلق بالدنيا الكسل ونفسه والجو حر والثمار وتعلق بالدنيا ده من الحاجات اللي وقعته - 00:58:42ضَ

اه تخلف ليه؟ لانه ما كانش مصحصح مداخل الشيطان. لما الشيطان سوله وسوف له في مداخل شيطان في القصة كتير نتعلم منها. التسويل والتسويف ده قلناه. التخويف وانه يدفعك للكذب ده قلناه. انه يخلي الناس والمجتمع واصحابك يتكالبوا عليك - 00:58:57ضَ

ده قلناه انه يفكرك بالماضي ويقول لك الدين هو السبب واللي انت فيه وحش ده قلناه فدي من الحاجات اللي اتعلمناها ايه اللي خلى كعب ابن مالك ينجو وينجح آآ رقم واحد طبعا الاعتراف بالخطأ وبدون حجج وبدون اعزار وبدون تلاعب. ده واضح جدا - 00:59:15ضَ

اه من من اللي ساعد كعب مالك جدا انه كان بيتعامل مع ربنا بس وما ليش دعوة باي حد تاني فمش هحور قدام الناس لأ انا كده اللي بيني وبين ربنا هو اللي بيني وبينه الناس - 00:59:37ضَ

انه تفطن لبعض مداخل الشيطان بعد كده يعني هو وقع بسبب البعض ولكنه تفطن للبعض الاخر تفضل لمداخل الشيطان بتاع التأثير وضغط الناس لما قال ايه في حد سبت طب خلاص يبقى انا هقتضي بدول - 00:59:47ضَ

ولما جا له الجواب قال هذا من البلاء. ده شيطان بيحور علي. وقام حارقه كمان وفضل مستمر لان انا عايز اكمل في ان انا استحمل نتيجة غلطتي وده كان واضح جدا اه لما جه الموقف بتاع زوجته وقال اطلقها ام اعتزلها؟ وفضل ما كمل - 01:00:01ضَ

فمهم قوي لو عايزين ندرس من القصة دي ايه اللي خلاه يقع وازاي هو نجح في انه يتوب دي كده اللي احنا قلناها انما الدرس الاساسي اللي عايزك تطلع به وده اللي هختم به - 01:00:19ضَ

لو انا عايز اتعلم حاجة من كعب ابن مالك اختم به من يعني من غير ما هبص على اسئلتكم على ان انا يعني ايه طولت فعلا واتمنى انه اللي انا هقوله ده ده هو اللي نختم به ونركز به. الحاجة اللي بجد نطلع بها من قصة - 01:00:33ضَ

قصة سيدنا كعب انك لو عايز تاخد قرار التغيير النهاردة في حاجة عايز تاخد قرار تغيير في علاقتك مع ربنا نعرف كويس اوي انك هتمشي في طريق انت كده بتعمل ايه؟ بتوب - 01:00:45ضَ

يعني انا يا رب هاتوب طيب تمام انا عايز اتغير يا رب في علاقتي معك. وعايز اصلح في حياتي. وعايز ابقى عبد كويس وعايز اتوب حلو انت دلوقتي هتمشي في طريق انك ايه؟ انك تتوب - 01:00:59ضَ

وهتدفع تمن القرار اللي انت بتقوله ده والتمن ده محتاج منك رجولة بداية من انك تقول له اصلا انا صح ان انا اتوب وانا غلطان وانا معترف. وواضح جدا وصريح - 01:01:16ضَ

سم ان انا انا ناوي استحمل توابع ان انا عايز اتوب. خليني اخد مثال عملي خلينا ناخد مثال عملي او كذا مثال عملي عشان تفهموا اصلا قصة كعب بن مالك - 01:01:29ضَ

الملك حرفيا نسقطها علينا لو انت تخلفت عن غزوة انما واحدة الحجاب واحد السجاير واحد يعني ده ايه علاقته بقصة كعب؟ خليني اخد معكم تلات اربع امثلة وتفهموا قوي ونقفل على كده - 01:01:41ضَ

طيب ناخد مسال الصلاة واحد زي سيدنا كعب كده تعالوا نفترض ما ما كانش بيصلي ده الزنب وقرر يتوب انا قررت اصلي يا رب حلو اعرف ان انت قدامك رحلة - 01:01:55ضَ

من ابتلاء انت بجد صادق وناوي تصلي وتتوب من الموضوع ده ولا لأ ويحصل لك في الطريق ده على ما الصلاة ربنا يتوب عليك منها وتبقى بجد من المصلين. هيحصل لك شوية تحديات. ومداخل من الشيطان - 01:02:06ضَ

وعصر يعني ايه؟ هتيجي تقول يلا انا قررت هيجي الشيطان في مرة في الصلاة ويقول لك كسل ونام مداخل. وهيجي يزين لك ان النوم حلو وهيجي يخوفك انت لو نزلت تصلي دلوقتي هيقولوا - 01:02:21ضَ

وعليك مش عارف ايه في الجامع وهيمسكوك ويعملوا فيك. وهييجي الناس تقول لك يا عم انت مش عايز تقوم تصلي يعني ما خلاص هنتأخر. يا عم انت عمال تخنقنا من ساعة ما بدأت تصلي - 01:02:34ضَ

هييجي ان انت آآ يقعدوا يتكلموا عليك ويتريقوا مش ممكن ساعات وهتيجي ان انت انا كنت خارجة بس عشان الصلاة النهاردة بالزات الخروجة هتبوظ علي والماتش هيضيع عليك هيحصل لك شوية حاجات كده عشان انت ناوي تصلي زي ما كنت عايز ولا لا؟ طب اقعد كده ايه اتعصر كده واسبت الموضوع ده لفترة وبعد فترة خلاص تمام انت القرار اللي قلته - 01:02:44ضَ

الاول انت طلعت صادق فيه ربنا تاب عليك من موضوع الصلاة انت بقيت من المصلين فهمتم المسال؟ هي دي قصة كعب بن مالك. واحدة قررت يا رب انا انا بتعترف اهو من الاول. انا وبتتعامل مع ربنا. تعترف وبتتعامل مع ربنا دي البداية. انا الحجاب غلط فيه - 01:03:04ضَ

ده مش الحجاب الصح وده الحجاب الصح اللي انت تريده وده اللي انا المفروض اعمله واوصل له بالحجاب. انا عارفك كويس اوي انا المفروض اعمل ايه. انا نويت اعمله. حلو يلا نمشي في البروسيس - 01:03:19ضَ

يلا الناس تتريق عليك شوية وتنتقدك شوية ويقولوا لك انت ازاي تعملي كده شوية ويبدأوا يخوفوكي والشيطان يقول لك مش هتتجوزي ويقول لك بصي فلانة والانستجرام تعدي عليه اللي قلنا لازم نقفله. وبرضه - 01:03:29ضَ

ما قفلتهوش ويجي يقول لك بصي فلانة عاملة ازاي! بصي الشكل ده حلو ازاي! بصي انت فقدت طب وليه اصلا وعلى ايه! وتلاقي الجو حر في يوم والحجاب ما بقاش حلو ولسه هاشتري - 01:03:39ضَ

اتش كزا فمش عارف البس والبتاع مغسولة وتخش في مرحلة لحد ما لأ البنت دي فعلا نويت تتوب من الموضوع ده خلاص خلاص يعني خلاص يعني الموضوع يتعدى. يعني ايه يتعدى؟ يعني الحجاب يبقى حلو وعادي زيك زي اي بنت مش حاسة بمشكلة. بس فترة تقعدي بمشكلة - 01:03:49ضَ

فهمتم يا جماعة يعني انا يا رب مسال تالت انا يا رب قررت ان انا آآ مش مش آآ انا خلاص يا رب هقطع علاقتي بالصحاب دول الصحاب دول غلط انت عايز كده اه انت ناوي كده اه يلا نمشي في البروسيس - 01:04:06ضَ

ويقعدوا يكلموك ويقعدوا يفكروك وتشوف صور حلوة وتعرف انهم عملوا كزا. وبعد كده تتعرض لكزا وبعد كده تحاول تدور على صحبة صالحة. وممكن يحصل لك مشاكل مع الصحبة الصالحة اصلا. وتلاقي نفسك - 01:04:19ضَ

وقاعد لوحدك شوية وتمسك متضايق والشيطان يجي لك يقول لك ما انت كنت كويس لحد ما ربنا يكرمك وتعيش حياة حلوة جدا مع ناس كويسة عادي هتتعصر عشان تسبت توبتك - 01:04:29ضَ

وتبقى صادق في التوبة ده اللي حصل مع كعب بن مالك وهو بيتعصر عشان يتوب من ان انا اسف ان انا ما خرجتش الغزوة وقعد يتعصر لحد ما ربنا قال له خلاص ماشي - 01:04:43ضَ

وده اللي هيحصل مع اي واحد قرر ان هو يتوب من حاجة هل ده في كل مرة لأ يعني ايه يعني ممكن واحد يروح كان للنبي صلى الله عليه وسلم في موقف تاني - 01:04:57ضَ

بيقولوا انا عملت الزنب ده وانا عايز اتوب النبي صلى الله عليه وسلم في لحظتها يقول له خلاص ماشي ربنا تاب عليك وده حصل واحد جه للنبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله اني اصبت حدا. عارفين ايه حدا؟ يعني عملت زنب لازم تجلدني عليه - 01:05:13ضَ

يعني من الاخر عمل حاجة غلط فبعد ما صلى قال النبي صلى الله عليه وسلم اين السائل؟ انت مش صليت معنا؟ خلاص ربنا غفر لك. يا سلام! ايوة عشان انت ساعات على فكرة بتتوب من حاجات وبتبقى السيناريو ما بيمشيش زي ما انا - 01:05:30ضَ

احنا بنتكلم على في المرات اللي هيحصل فيها كده لازم تبقى قصة كعب مالك حاضرة في زهنك عشان لما يحصل كده في مرة اصل ممكن واحد تلبس الحجاب من اول يوم تبقى زي الفل ومبسوطة والحياة حلوة. حلو ماشي - 01:05:43ضَ

واحد ييجي يتوب من السجاير ويخلص والموضوع حلو ما عندوش مشاكل. حلو كله سهل يا رب يعني بس يوم ما تتعصر وانت بتسبت توبتك وماشي في بروسيس من من الصدق - 01:05:56ضَ

كعب مالك ويعرف انه هذا من البلاء وده شيطان ودي مداخله والله انا بتعامل معه وهصبر عشان يقبل توبتي في الموضوع ده دي كانت قصة كعب بن مالك اهم حاجة اللي قلناه في الاخر - 01:06:09ضَ

رغم الدروس العظيمة الكتيرة اللي قلناها عن اخوة الصحابة. وازاي سيدنا معاز كان بيذب عن عرضه لما حد اتكلم عليه؟ وازاي الصحابة استقبلوه؟ وازاي الصحابة بيستمعوا للنبي صلى الله عليه وسلم - 01:06:21ضَ

وازاي اه اه مجتمع المدينة كان بيرفض المعصية واه واه وبينشرها واه وبيقرها وازاي اه المنافقين اه كانوا بيكتشفوا وازاي انه البلاء بييجي بالطريقة دي انه الدنيا تبقى حر ولازم تخرج. كل دي دروس اتعلمناها - 01:06:31ضَ

كل دي دروس اتعلمناها بس آآ اهم حاجة عندي اللي قلناها في الاخر اعصر دي افتكرها عشان تساعدك باذن الله لو اتحطيت في الموقف ده. فدي قصة سيدنا كعب وصلت يا جماعة - 01:06:48ضَ

حد يقول لي وصلت بس عشان ايه وصل المعنى وصل الدرس وصل القياس اللي هنقيس عليه قصة النكعة ده اهم حاجة عندي آآ تمام زي الفل زي الفل. بازن الله هنكمل المرة اللي جاية. نرجع بقى المرة اللي جاية - 01:07:02ضَ

هنرجع المرة اللي جاية للطريقة الطبيعية بتاعتنا المحطات ونقسم القصة وآآ ولكن ايه رحيم كويس الحمد لله. جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت - 01:07:18ضَ

استغفرك واتوب اليك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 01:07:33ضَ