Baheth

ان الحمد لله ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:01ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها - 00:00:23ضَ

وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم - 00:00:46ضَ

ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار - 00:01:14ضَ

عباد الله سورة عظيمة في كتاب الله عز وجل قرر فيها الحق سبحانه وتعالى البعث والنشور والميعاد والحساب والثواب والعقاب قرر فيها الوعد والوعيد والترغيب والترهيب وذكر فيها سبحانه وتعالى - 00:01:46ضَ

ايات في الافاق وذكر فيها جل جلاله عقوبة الظالمين المكذبين انها سورة قاف كان النبي عليه الصلاة والسلام يقرأ بها في مجامع المسلمين في العيدين والجمع حتى قالت بنت الحارثة بن النعمان - 00:02:25ضَ

ما حفظت سورة قاف الا من فم النبي صلى الله عليه وسلم يقرأها كل جمعة هلموا عباد الله نتفيأ شيئا من ظلال هذه السورة المباركة قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم - 00:03:02ضَ

والقرآن المجيد فالعجب ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا شيء عجيب فاذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ الكذب بالحق لما جاءهم - 00:03:39ضَ

وهم في امر مريد افتتح الله عز وجل هذه السورة المباركة لقوله سبحانه قاف حرف من حروف العربية التي يتكلم بها الناس فيما بينهم كفار قريش افصح العرب كانوا يتكلمون بهذه الحروف - 00:04:14ضَ

وفي ذلك اشارة منه سبحانه الى منتهى الاعجاز ان هذا القرآن انما هو حروف تعرفونها يا معشر العرب فما بالكم فما بالكم تعجزون ان بشيء من مثل القرآن مع تمام حرصكم - 00:04:48ضَ

على معارضة القرآن وتكذيب محمد عليه الصلاة والسلام. الذي جاء به من عند ربه جل جلاله ثم اقسم سبحانه بالقرآن المجيد الذي كثرت بركاته وخيراته العظيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه - 00:05:20ضَ

تنزيل من حكيم حميد وجواب القسم الذي اراد الحق عز وجل ان يؤكده بقسمه بالكتاب العزيز هو مضمون الايات بعدها هو تقرير البعث والنشور والميعاد والنبوة والرسالة ثم وصف الله عز وجل حال المشركين - 00:05:54ضَ

فالعجب ان جاءهم منذر منهم تعجب المشركون ان يبعث الله عز وجل اليهم بشرا رسولا تعجبوا من ذلك ثم تعجبوا مرة اخرى من البعث والنشور ظنوا انهم اذا صاروا رفاتا وترابا - 00:06:35ضَ

تقطعت اوصالهم ظنوا ان الله عز وجل لا يعيدهم تارة اخرى قد علمنا ما تنقص الارض منهم كذبهم الله عز وجل في دعواهم وتكذيبهم للبعث بان بين سبحانه تمام علمه - 00:07:07ضَ

وسعة علمه جل في علاه انه عز وجل يعلم كل شيء حتى انه يعلم وسبحان ما تنقص الارض وتأكل من اجسادهم بعد موتهم وكل ذلك في كتاب حفيظ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة - 00:07:36ضَ

الا احصاها وحقيقة الامر ان هؤلاء المشركين كذبوا بالحق لما جاءهم وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ثم قال جل جلاله افلم ينظروا الى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروض - 00:08:02ضَ

اية عظيمة من ايات الله سبحانه لا كلفة على العبد ان يتأملها وان يتدبرها الا ان يرفع بصره الى السماء. فيرى اية باهرة تدل على قدرة الحق جل جلاله كيف بناها الله - 00:08:40ضَ

وسعها سبحانه ومدها جل جلاله بغير عمد ترونها رفعها. فاحكم بنيانها وجمل صنعتها وزينها بالكواكب اذا نظرت الى السماء وكررت النظر فيها مرة بعد مرة لا ترى فيها الا ما يدعو لسانك ان تسبح خالقها - 00:09:08ضَ

ليس فيها عيب ولا شق ولا نقص الذي خلق سبع سماوات طباقا. ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت ارجع البصر كرر النظر هل ترى من فطور ثم ارجع البصر كرتين - 00:09:55ضَ

يا من تكذب الله يا من تزعم ان الله غيرك غير قادر ان يعيد الاجساد مرة اخرى بعد موتها. ارجع البصر في السماء وابحث فيها وفتش مرجع البصر كرتين انقلب اليك البصر خاسئا - 00:10:24ضَ

وهو حسير لن يجد البصر في ملكوت السماوات الا ما يدلل على وحدانية الله جل جلاله والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكرى لكل عبد منيب - 00:10:55ضَ

العبد التواب الى الله هو الذي يحسن التفكر في صنعة الخالق جل جلاله مد الله عز وجل الارض جعلها مهادا وفراشا ووطأها وسهلها لمعيشة العباد عليها وانبت فيها سبحانه من كل زوج بهيج - 00:11:32ضَ

من النباتات التي تبهج عيني من نظر اليها وتأمل فيها وتدبر نزلنا من السماء ماء مباركا انبتنا به جنات وحب الحصيد والنخلة باسقات طوالا شاهقات لها طلع نضيد منضد مصفوف احسن ما يكون - 00:12:08ضَ

رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج مثل عظيم يدلل على قدرة الحق جل جلاله على بعث العباد مرة اخرى بعد موتهم انزل من السماء ماء مباركا والارض ميتة - 00:12:49ضَ

بلد ميت لا حياة فيه جذب وقهر اذا انزل الله عليه بركات السماء اهتزت الارض وربت وانبتت من كل زوج بهيج ان الذي احياها لمحيي الموتى انه على كل شيء قدير - 00:13:19ضَ

ثم ذكر جل جلاله عاقبة المكذبين وبين سبحانه ان قريشا ومن بلغهم القرآن الكريم ليسوا اول من يكذب بايات الله بل هم خلف لهم سلف في التكذيب قال الله سبحانه - 00:13:49ضَ

كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل حق وعيد كذبوا رسل الله حق عليهم وعيد الله عز وجل منهم من ارسل الله عليهم الريح العقيم - 00:14:20ضَ

ومنهم من سلط عليهم الصيحة ومنهم من اغرقه الله عز وجل كل كذب الرسل وحق وعيد ومن كذب رسل الله فانه متوعد من الله عز وجل بعقوبات كعقوبات اولئك المكذبين - 00:14:56ضَ

ولا يزال الله سبحانه يري عباده في الحياة الدنيا ايات من اياته سبحانه يسلطها الله عز وجل على من الله العز والكبرياء على ارضه وفي ملكه وسلطانه العز ازاره والكبرياء رداء - 00:15:29ضَ

قال الله في الحديث فمن نازعني واحدا منهما عذبته يرسل الله عز وجل الايات يظهروا بها للبشرية ان عظمة الخلق وان غطرسة بني ادم وان من اظهروا انهم عظماء وانهم اصحاب السلطة - 00:16:02ضَ

والسيادة والريادة كلهم وكل سلطانهم وملكهم يتحطم تحت قول الحق جل في علاه. وهو القاهر فوق عباده ثم قال سبحانه افعينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد - 00:16:35ضَ

قل معنى ان الله عز وجل الذي بدأ الخلق قادر سبحانه ان يعيده وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه خلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس اانتم اشد خلقا - 00:17:10ضَ

السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها. والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال ارساها متى علكم ولانعامكم وضرب لنا مثلا ونسي خلقه. قال من يحيي العظام وهي رميم - 00:17:38ضَ

قل يحييها الذي انشأها اول مرة وهو بكل خلق عليم اقول ما تسمعون واستغفر الله الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له سبحانه وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته - 00:18:07ضَ

الحمدلله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له شريك في الملك. ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله - 00:19:02ضَ

وصفيه من خلقه وخيرته وخليله بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهار لا يزيغ عنها الا هالك ولا يتنكبها الا ضال. اللهم صل على محمد - 00:19:22ضَ

وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. انك حميد مجيد - 00:19:48ضَ

اما بعد عباد الله ثم قال الحق سبحانه وتعالى ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد - 00:20:04ضَ

ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد يبين جل جلاله قدرته على خلق الانسان وتمام علمه سبحانه بحال عباده وانه عز وجل يعلم وساوس النفوس وخطرات القلوب وانه جل جلاله مطلع على السر - 00:20:32ضَ

واخفى من السر وانه سبحانه وكل ملائكة كراما كاتبين يكتبون حسنات العبد وسيئاته يا عبد الله كل لفظ يلفظ به لسانك مدون في صحيفة اما في حسناتك واما في سيئاتك - 00:21:11ضَ

ان غبت عن نظر الخلق فاعلم ان معك ملكين ان معك ملكين كريمين كاتبين. وان فوقهما رب جليل عظيم عليم يعلم ما توسوس به نفسك ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله - 00:21:44ضَ

لا يلقي لها بالا تبلغوا به من رضوان الله عز وجل ما لم يكن يظن حتى يلقى الله عز وجل وهو عليه راض وان العبد ويتكلم بالكلمة من سخط الله - 00:22:18ضَ

لا يلقي لها بالا تبلغ به من سخط الله ما لم يكن يظن حتى يلقى الله عز وجل وهو عليه ساخط احصاه الله ستعرض عليك يا عبد الله يوم الدين - 00:22:43ضَ

صحائف نسيت اعمالا واقوالا كثيرة فيها لكن الحق جل جلاله احصاها عليك وسيقررك بها يوم الدين وسيحاسبك عليها جل في علاه ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد - 00:23:11ضَ

اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد سماها الله عز وجل سكراه - 00:23:46ضَ

لانها تأخذ بمجامع قلب العبد وعقله فلا يزال العبد زاهلا عندها يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا لا اله الا الله ان للموت لسكرات من الذي قالها - 00:24:12ضَ

انه اشرف الخلق على الله واكرمهم عند ربه سبحانه. ولو نجا من سكرة الموت عبدا لنجا منها محمد عليه الصلاة والسلام دخلت عائشة رضي الله عنها وارضاها على الصديق رضي الله عنه وارضاه - 00:24:43ضَ

وهو في سياق الموت فلما رأت ما نزل بابيها من كرب وشدة تمثلت ببيت من الشعر قالت لعمرك ما يغني الثراء. يعني الغنى والمال. لعمرك ما يغني الثراء عن الفتى - 00:25:12ضَ

يوما وضاق بها الصدر وكشف غطاءه عن وجهه وقال لا يا عائشة ليس كذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة - 00:25:33ضَ

وجاءت سكرة الموت بالحق مع ان العبد يخافها ومع ان العبد كان في كثير من لحظات حياته غافلا عنها ذلك ما كنت منه تحيد هل هذه هي النهاية الا والله - 00:26:05ضَ

ولو انا اذا متنا تركنا فكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسأل بعدها عن كل شيء ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد نفخ في الصور قرن عظيم - 00:26:30ضَ

خلقه الخالق عز وجل. ووكل به اسرافيل عليه السلام. قال عليه الصلاة والسلام كيف انعم يعني في الحياة كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن. وحنى جبهته ينتظر ان يؤذن له يعني ان - 00:26:56ضَ

انفخ في الصور ينفخ في الصور فيفنى التفنى الخلائق ثم ينفخ في الصور فيبعث الله عز وجل الاجساد بارواحها من قبورها ذلك يوم الوعيد جاءت كل نفس معها سائق وشهيد - 00:27:23ضَ

سائق من الملائكة يسوقها الى الموقف وشهيد من الملائكة يشهد على اعمال العباد وجاءت كل نفس جاءت كل نفس كل عبد كل من خلق الله عز وجل بنفس سيأتي يوم القيامة - 00:27:53ضَ

نعم انا من الانفس وانت من الانفس ولن يغادر الله عز وجل من خلقه احدا وكلهم اتيه يوم القيامة وكلهم اتيه يوم القيامة فردا وجاءت كل نفس من عصى الله عز وجل - 00:28:20ضَ

سيأتي به الله من ترك الصلاة من قصر في الصلاة من اكل الربا من اكل مال اليتامى ظلما وعدوانا من ظلم الناس حقوقهم. من سفك الدماء. من انتهك الاعراض من سمع الغنى من سمع الخنى من زنا من سرق من شرب الخمور من سلك بنفسه - 00:28:52ضَ

طريق المخدرات والمسكرات من تبرجت وخلعت جلباب الحياء سيأتي بهم الله عز وجل جميعا وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد لقد كنت في غفلة من هذا كشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد - 00:29:24ضَ

سيبصر العباد بابصار رؤوسهم ووجوههم سيبصرون عرصات يوم الدين وسيبصرون الاهوال العظام مع انهم في الحياة الدنيا كانوا عنها غافلين حتى الكافر يوقن يوقن يوم القيامة لان الله عز وجل حق سبحانه - 00:29:57ضَ

اسمع بهم وابصر يوم يأتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين عباد الله هذه وقفات وكلمات مع شيء من ايات هذه السورة الكريمة ولا يزال فيها ايات كريمات عظيمات اسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى - 00:30:31ضَ

ان يجعلنا ممن يتدبرون كلامه حق حق التدبر وان يجعلنا ممن يعون عن الله سبحانه وتعالى مراده وكلامه ربنا اغفر لنا ولوالدينا ومن لهم حق علينا ولجميع المسلمين والمسلمات. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى - 00:31:04ضَ

اللهم انا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم والفوز جنة والنجاة من النار. اللهم انا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة. والقصد في الفقر والغناء وكلمة الحق في الرضا - 00:31:26ضَ

والغضب اللهم ونسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع ونسألك برد العيش بعد الموت والرضا بعد ولذة النظر الى وجهك الكريم. والشوق الى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة - 00:31:46ضَ

زينا بزينة الايمان واجعلنا اللهم هداة مهتدين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم هيء لامة الاسلام يعز فيه اهل الطاعة ويعافى فيه اهل المعصية ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر ويجاهد - 00:32:08ضَ

في سبيلك لاعلاء كلمتك. وتقال كلمة الحق لا يخشى قائلها فيك لومة لائم. اللهم احقن دماء المسلمين في كل مكان اللهم احقن دماء المسلمين في كل مكان اللهم انا استودعناك اخواننا في كل مكان دماءهم واعراضهم واموالهم. يا من لا تضيع عنده الودائع - 00:32:28ضَ

اللهم عليك باعداء الدين فانهم لا يعجزونك. اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك يا قوي يا عزيز. اللهم انزل الظالمين بأسك وغضبك اله الحق. اللهم ارنا فيهم سنتك في الظالمين. يا قوي يا عزيز. اشدد - 00:32:53ضَ

وطأتك عليهم واجعلها عليهم سنينك سنين يوسف. اللهم واذن بزوال سلطانهم وملكهم يا قوي يا عزيز اللهم اجعل بلدتنا امنة مطمئنة. عامرة بالايمان سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين. وفق اللهم ولي امرنا - 00:33:13ضَ

ولاة امور المسلمين لما فيه مرضاتك. اللهم اجعلهم رحمة على رعاياهم. وبصرهم بمكايد الاعداء. واستغفر الله - 00:33:33ضَ