Baheth

سائل يسأل يقول ماذا يقصد في كتاب رفع الملام عن الائمة الاعلام الجواب الحمد لله هذا الكتاب الامام شيخ الاسلام احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية رحمه الله تعالى رحمة واسعة - 00:00:01ضَ

وهو من افضل الكتب وامتعها ينبغي لكل طالب علم ان يقتنيه وان يقرأه حيث ذكر اولا اسباب اختلاف العلماء عليهم رحمة الله والائمة في المسائل وبين بعد ذلك الموقف من هذا الاختلاف - 00:00:32ضَ

ثم بعد ذلك بين التماس العذر لهؤلاء الائمة وهو كتاب عظيم نافع جدا لكل طالب علم فمثلا يأتي الى مسألة الوضوء من لحم الابل عندها تجد ان جمهور العلماء الفقهاء لا يقولون بوجوب الوضوء من لحم الابل - 00:01:01ضَ

ثم يقول وهناك دليل عن النبي صلى الله عليه وسلم الاربعة ادلة صلى الله عليه وسلم في وجوب الوضوء من لحم الابل وبهذا القول قال الامام احمد بن حنبل عليه رحمة الله تعالى - 00:01:31ضَ

ويبين سبب الاختلاف بين الامام احمد وبين اخوانه من الائمة العلماء. فيقول هؤلاء العلماء لم يبلغهم هذا الحديث واما الامام احمد فبلغه هذا الحديث وصح عنده واما الشافعي فانه سمع بالحديث ولكن - 00:01:51ضَ

توقف لا يعلم صحته. يقول لو صح عندي الحديث الوضوء من لحم الابل لقلت به لقلت بوجوب الوضوء من لحم الابل فجاء الامام النووي وهو من الشافعية يتبع الشافعي بعده باربعة قرون فقال - 00:02:10ضَ

الامام الشافعي يقول لو صح الدليل لقلت به في وجوب الوضوء من لحم الابل وقد صحت اربعة ادلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعلى هذا فمذهب امامنا الشافعي هو وجوب الوضوء من لحم الابل - 00:02:29ضَ

فهو الان في هذا الكتاب عن شيخ الاسلام ابن تيمية رفع المنام عن الائمة الاعلام يجعل طالب العلم يرفع اللوم عن العالم الفلاني لان اختلاف العلماء فيما بينهم نابع عن الاجتهاد - 00:02:45ضَ

وليس عن تشهي وهوى وانتصار للمذهب او انتصار للنفس. لا ولذلك يطبقون قول النبي صلى الله عليه وسلم اذا اجتهد الحاكم فاصاب فله اجران. واذا اجتهد فاخطأ فله اجر واحد - 00:03:00ضَ

الاجران اجر الاجتهاد واجر الاصابة. واذا اخطأ فله اجر اجتهاد ولكنه لم يصب وعلى هذا ليس له اجر ليس له اجر الاصابة هذا ما يتعلق بهذا الكتاب العظيم والله اعلم - 00:03:17ضَ