Baheth

تسألوا اولا عن قومها كثيرة الايمان والنذور. وكيف تكفر عن ذلك مع ان ذلك على رأس لسانها كما تقول كيف يكون الصيام عن الايمان التي لم تفي بها؟ جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا - 00:00:00ضَ

محمد وعلى اله واصحابه وبعد. اذا كانت هذه الايمان من نور لم تقصد عقدها وانما تجري على لسانها بدون قصد لعقدها انها من اللغو الذي لا شيء فيه لقوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانه ولكن يؤخركم بما عقدتم الايمان فهذه نذور وايمان - 00:00:20ضَ

غير منعقدة لانه لم يقصد لانها لم تقصد عقدها. اما اذا كانت قصدت عقد النذر وعقد اليمين فان النذر اذا كان نذر طاعة يجب الوفاء بقوله تعالى لقوله صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه لقوله تعالى ويوفوا نورهم. قوله تعالى يوفون - 00:00:40ضَ

بالنظر قوله تعالى وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه. فيجب الوفاء من ابن الطاعة. واما اه اذا اليمين عز وجل او بصفة من صفاته اذا قصد عقدها على امر المستقبل ممكن ثم خالفه مختارا ذاكرا ليمينه فانه تجب - 00:01:00ضَ

وعليه الكفارة وهي كما بينها الله سبحانه وتعالى اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم فعليها كفارة عن كل يمين حلفته الا اذا كانت - 00:01:20ضَ

هذه الايمان المكررة على شيء واحد على محلوف عليه واحد وكررتها قبل التكفير فانها تلزمها كفارة واحدة عن الجميع. نعم - 00:01:40ضَ