Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. الحمد لله رب العالمين جعل الاولاد الصالحين قرة لاعين الوالدين المصلحين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين واشهد ان محمدا عبده ورسوله الصادق الامين صلى الله عليه وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا ما بعد ايها الناس - 00:00:26ضَ

اتقوا الله تعالى واعلموا ان الاولاد مثل الاموال انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فكما يمتحن الانسان بالاموال يمتحن بالاولاد ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون فالاولاد يبتلي الله بهما الوالدين - 00:00:54ضَ

هل يقومان باصلاحهم وتربيتهم على الخير او يضيعانهم ويتساهلان في شأنهم ولكل من الحالتين عواقب اما صالحة واما فاسدة فالولد مسؤولية على الاب يبتلى به هل يعتني به او يضيعه - 00:01:35ضَ

فان اعتنى به صار قرة قرة عين له في الدنيا والاخرة وان ضيعه فانه يكون حسرة عليه ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا - 00:02:10ضَ

وتزهق انفسهم وهم كافرون وان الصلاح والفساد لهما اسباب هو هما هما مقدران من الله جل وعلا ولكن هذا القدر له اسباب من قبل العبد فان قام الوالد بتربية اولاده على الخير من الصغر - 00:02:37ضَ

صاروا صالحين باذن الله لان والدهم بذل السبب والله يعينه على ذلك واما ان اهملهم ولم يسأل عنهم نشأوا على نشأوا على الضياع وحينئذ يصعب عليه ارجاعهم الى الاصلاح ان الغصون اذا عدلتها اعتدلت - 00:03:10ضَ

ولا تميلوا ولا تلينوا اذا كانت من الخشب فبادروا اولادكم وفقكم الله للتربية الصالحة. واحذروا من تضييعهم. فانكم في زمان تلاطم فيه الفتن والشهوات والشبهات وكثر دعاة الضلال ودعاة الشر - 00:03:44ضَ

باشخاصهم وبالوسائل التي ينشرونها فاتقوا الله في اولادكم النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه اصل المورود انه على الفطرة وهي الدين دين الاسلام - 00:04:14ضَ

فاقم وجهك للدين حنيفا. فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون فاذا حافظ الوالد على فطرة ولده ونماها بالخير - 00:04:46ضَ

شب عليها وكبر عليها واستمر عليها باذن الله واذا فافسد فطرته فسدت هذه الفطرة مثل التربة الطيبة التي تنبت الخير والانتاج اذا افسدت التربة فانها لا تنتج الفطرة كذلك الفطرة مهيئة للخير قابلة - 00:05:11ضَ

للاصلاح والصلاح لكن اذا اعتراها ما يفسدها فانها تفسد والسبب في ذلك هو الوالد فحافظوا على فطرة اولادكم ونموها في الخير قال صلى الله عليه وسلم مروا ابناءكم مرؤوا اولادكم بالصلاة لسبع - 00:05:47ضَ

واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع تدرج مع الطفل من حين يميز اذا بلغ السابعة من عمره فانه يؤمر بالصلاة ويلزم من ذلك ان يعود الوضوء والطهارة ويعلم الصلاة - 00:06:13ضَ

وما يجب فيها وما يسن حتى يتعود عليها وينشأ عليها فاذا بلغ العاشرة اما ان يكون بلغ الاحتلام واما ان يكون قد راهق البلوغ. حينئذ ينتقل الى مرحلة ثانية في التربية - 00:06:41ضَ

اظربوهم عليها لعشر. فاذا تساهل في الصلاة فانه يظرب عليها حتى يذوق الالم والعقوبة فيحافظ على الصلاة ويستمر عليها هكذا ارشدنا النبي صلى الله عليه وسلم مع الاولاد نتدرج بهم - 00:07:07ضَ

في اسنانهم واما ما يشاع الان من ان تربية الولد او ضربه وتأديبه ان هذا من العنف الاسري فهذا جائنا من اعدائنا من الغربيين. المفسدين الذين يريدون ان يفسدوا علينا زوجاتنا - 00:07:35ضَ

واولادنا ويسمون هذا بالعنف الاسري وهذا هو التربية الاسلامية التي التي تنشئ الاجيال على الصلاح والاصلاح وليس هو العنف الاسري هو التضييع هو تضييع الاولاد والنساء هذا هو العنف الاسري - 00:08:02ضَ

واما استصلاحهم فهذا هو الصلاح هو الاصلاح الذي جاء به ديننا عباد الله ان حق الولد على والده سابق لحق الوالد على والده بعض الناس يقول انا لي حق على الولد نعم لك حق لكن هو ايضا له حق عليك قبل حقك - 00:08:31ضَ

وذلك بتربيته ولذلك اذا بلغ وهو رجل صالح بالتربية الصالحة وكبر والده واحتاج الى البر الله جل وعلا امر الولد ان يقول وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا كيف اذا لم يربه وهو صغير؟ هل يرجو منه البر؟ لا. كلا والف كلا - 00:09:00ضَ

ان الولد الصالح قرة عين ابيه حيا وميتا ففي الحياة يبر به ويخدمه ويقوم بمصالحه خصوصا اذا كبر وبعد الموت يدعو له وينفذ وصاياه واوقافه ويتولى شؤونه بعد موته خليفة - 00:09:31ضَ

لوالده قال صلى الله عليه وسلم اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له اما اذا كان الولد فاسدا فانه يدعو عليه - 00:09:56ضَ

ولا يدعوا له والسبب في ذلك هو الوالد الذي ضيع ولده صغيرا فعقه كبيرا. حيا وميتا فاتقوا الله في اولادكم لا تضيعوهم بعض الناس يظن ان تربية الولد ان يعطى المال تشترى له السيارة توفر له الشهوات - 00:10:20ضَ

ويقول انا والله ما قصرت مع مع ابني ما قصرت. الا قصرت هذا هو التقصير والضياع هذا المال الذي تعطيه اياه وهذه السيارة التي تشتريها له هذا ضياع له. ان الشباب والفراغ والجدى مفسدة للمرء اي مفسدة - 00:10:46ضَ

فانت اعطيته وسائل الفساد ملأت جيبه بالمال واعطيته السيارة التي يذهب بها الى حيث يشاء فانت للفساد نعم نقول اعطي ولدك انفق عليه اشتر له سيارة لكن لاحظه وراقب تصرفاته - 00:11:12ضَ

ولا تهمله لا تهمل ولدك حتى يكبر ويصير رجلا يتصرف لنفسه ما دام انه دون البلوغ فهو في عهدته وانت مسؤول عنه امام ربك وفساده بسببك وبسبب اهمالك فاتقوا الله في اولادكم - 00:11:38ضَ

يوصيكم الله في اولادكم فالاولاد حمل حمل الله به الوالد فعليه ان يتقي الله امانة ائتمنه الله عليه ان يتقي الله في امانته الولد لا شك يحتاج الى تعب يحتاج الى - 00:12:08ضَ

طول يحتاج الى صبر يحتاج الى تعب يحتاج الى صبر الذي ليس عنده صبر ولا يصبر على التعب مع ولده فانه يضيعه بعض الناس يقول والله انا ما بيدي حيلة - 00:12:37ضَ

الهداية بيد الله انت ما بذلت شيء حتى تقول ما بيدي حيلة الهداية بيد الله اذا تسببت في طلب الهداية فالله قريب مجيب لكن اذا ضيعت اسباب الهداية فلن تحصل لك الهداية بل يحصل لك العكس - 00:12:54ضَ

فاتقوا الله عباد الله ليكن الوالد قدوة صالحة لولده قبل كل شيء قدوة هو في نفسه يكون قدوة. فكيف اذا كان الوالد فاسدا يمارس الفساد يضيع ينام عن الصلاة لا يأتي الى البيت - 00:13:15ضَ

الا للاكل والشرب والا فانه في الاستراحات وقصور الافراح والرحلات وغير ذلك ولا ولا يسأل عن اولاده هذا والد هذا والد بهيمي ليس والدا يتحمل المسؤولية امام الله سبحانه كن قدوة صالحة لاولادك - 00:13:37ضَ

قبل كل شيء ايضا الدعاء للاولاد ابراهيم عليه السلام قال واجنبني وبني ان نعبد الاصنام اشرك بنيه معه في الدعوة اشرك بنيه معه في الدعوة رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. ادع لاولادك - 00:14:08ضَ

مع فعل السبب في تربيتهم ادعوا الله ان يعينك وان يصلحهم اخلي بيتك من وسائل الفساد وسائل الاتصالات الفاسدة من من الاغاني والمزامير والصور الخليعة والا سيكون بيتك وكرا للفساد - 00:14:35ضَ

اجعل بيتك طاهرا محل عبادة وذكر لله لا يسمع فيه الا الذكر وتلاوة القرآن والكلام الطيب الكلام البريء النزيه علم ولدك اول شيء حفظ ولدك القرآن واختر له المدرسة الصالحة بمديرها - 00:15:01ضَ

وبمدرسيها وبطلابها اختر له المدرسة الصالحة وتابعه في دراسته واسأل عنه وساعده على الدراسة وشجعه عليها اذا اعطيت ولدك بعظ اولادك عطية فاعطي الاخرين مثله قال صلى الله عليه وسلم اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم - 00:15:27ضَ

وهب رجل من الصحابة هبة لولده فقالت امه حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب ليشهد الرسول على عطية ولده. قال صلى الله عليه وسلم اكل ولدك اعطيتهم مثل هذا؟ قال لا. قال اشهد - 00:15:59ضَ

على هذا غيري فاني لا اشهد على جور وقال صلى الله عليه وسلم ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء؟ قال نعم قال فلا اذا يعني لا تعطي بعظهم تترك الاخرين. حتى الكلام اذا كانوا حاضرين لا تخص واحدا منهم بالكلام. والظحك - 00:16:20ضَ

معه وغيره والثنى عليه بل لاحظ آآ الاخرين تكلم مع الجميع شجعوا الجميع ادعوا للجميع ولو كانوا دون مستوى هذا الذي يعجبك. فهم ابناؤك كلهم وكلهم حقهم عليك فاتقوا الله عباد الله - 00:16:46ضَ

لاحظوا اولادكم ولكن كيف ماذا نقول الان والوالد لا يعرف اولاده اما بمتابعة المال وطلب المال والتجارة واما في اماكن اللهو والغفلة والسهر بالاستراحات في قصور الافراح في النزهات في غير ذلك ولا يسأل عن اولاده - 00:17:08ضَ

وكذلك الام الام ايضا صارت مثل الرجل لا تستقر في البيت. تخرج لوظيفتها تخرج لدراستها تخرج لزميلاتها وتترك اولادها فيكون الاولاد اين يذهبون الى دور الرعاية الى دور الرعاية. دور الحضانة. يربيهم - 00:17:39ضَ

من لا يرحمهم ولا يعطف عليهم يربيهم من لا يسأل عنهم. اجير. انما مثل الذي عنده قطيع من الغنم يحفظها ان يخرج منها شيء اما انه يراعي اخلاقهم ودينهم فهذا هذي شأن الوالدين - 00:18:10ضَ

اما الاجنبي فلن يهمه صلاحهم او فسادهم انما هو اجير كراعي الغنم يحفظها من الضياع فقط. اتقوا الله عباد الله ولاحظوا اولادكم فانكم في زمان اشد ما يكون اشد ما يكون فتنة - 00:18:30ضَ

اتقوا الله عباد الله. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة كاعين واجعلنا للمتقين اماما. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعنا بما فيه من الايات - 00:18:52ضَ

الذكر الحكيم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين استغفروه انه هو الغفور الرحيم خير الحمد لله على فضله واحسانه واشكره على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:19:12ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه. سلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى فان من اثار سوء التربية والتظييع ما تشاهدونه الان من تصرفات الشباب - 00:19:35ضَ

تصرفاتهم السيئة فهمهم او كثير منهم ان يفحط في السيارة في الشوارع يضر نفسه ويضر الاخرين ويزعج الناس والجيران ويعرض الناس للخطر فكم حصل بسبب التفحيط كم حصل فيه من وفيات - 00:19:59ضَ

كم حصل فيه من من ظياع اموال وخراب للسيارات؟ وما هي النتيجة؟ لكن الولد عنده شي يريد ان يفرغه لانه ما شغل بشيء نافع ولا شغل بشيء صالح انما اعطي وسيلة الفساد وترك - 00:20:24ضَ

فهو يأخذ هذه السيارة وهالشوارع ويؤذي الناس بها ويعرض نفسه ويعرض الناس للخطر. وتوقعوا توقعوا ما يحصل من الناس من الدعا على والده بل بعضهم يلعنه يلعن الوالد الذي ترك ابنه يؤذيهم بهذه الصفة ويعرضهم للخطر - 00:20:43ضَ

لاحظوا الجدران جدران البيوت كيف يعبث الطلاب الشباب فيها بالكتابات وكتابات سيئة اذا رأسها اذا هي بكتابات دعارة فساد تدل على ان عندهم في ضمائرهم شحنة من الفساد يفرغونها على على الجدران ويكتبونها على الجدران - 00:21:11ضَ

يا عباد الله اتقوا الله منهم من يذهب الى الرمال الى الرمال يسمونه التطعيس وقد افسدوا البراري افسدوا البراري فاصبحت لا تنبت ولا تنفع لشيء لانهم افسدوها هذا هذا التطعيس كما يسمونه وهذا - 00:21:38ضَ

العبث الفاسد فاتقوا الله عباد الله لاحظوا اولادكم لا تضيعوهم فهذه جرائم واظحة من اثار التربية السيئة وتظهر علانية للناس الكفار والله لاحظنا الكفار في ديارهم يربون اولادهم لكنهم يربونهم التربية الدنيوية - 00:22:06ضَ

يربونهم يضبطونهم ما تلاحظ شيء مع كثرة اولادهم ما تلاحظ احد يعبث في الشارع في السيارة في اي مكان وهم كفار فكيف المسلمون يكونون بهذه الصورة هذه الصورة السيئة فاتقوا الله عباد الله - 00:22:37ضَ

لاحظوا اولادكم واعتنوا بهم واعلموا انهم فتنة لكم تصلحونهم او تفسدونهم وانكم مسؤولون امام الله عنهم فاذا صلحوا صاروا قرة عين لوالديهم حتى في الجنة. قال الله سبحانه والذين امنوا - 00:22:58ضَ

تبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم. وما التناهم من عملهم من شيء. كل امرئ بما فكسب رهين قال المفسرون ان الولد اذا كان في الجنة هو وابوه وابوه اعلى منزلة منه - 00:23:22ضَ

فان الله يرفع الولد الى درجة ابيه من اجل ان يأنس به وتقر عينه به فيكون قرة لعين والده في الدنيا وفي الاخرة قرة اعين عباد الله ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها - 00:23:42ضَ

كل بدعة ضلالة وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار الجماعة حين الفتن وحين الشرور الزموا جماعة المسلمين وامام المسلمين قال حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه لما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الفتن التي تحدث قال ما تأمرني عند - 00:24:11ضَ

ذلك يا رسول الله قال ان تلزم جماعة المسلمين وامامهم قال فان لم يكن لهم امام ولا جماعة قال اعتزل تلك الفرق كلها. ولو ان تعض على اصل شجرة حتى يأتيك الموت وانت على ذلك - 00:24:37ضَ

وكذلك الجماعة في الصلاة والمساجد ان يد الله على الجماعة احرصوا على صلاة الجماعة وصلاة الجمعة في المساجد لتنالكم الرحمة من الله سبحانه وتعالى ان يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار. من شذ عن جماعة المسلمين وامام المسلمين. شذ في النار وخلع - 00:25:01ضَ

قتل الاسلام من - 00:25:26ضَ