Transcription
اسمعوا هذا النداء النداء ان الذي ناداكم رب السماء السماء فاذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا سمعنا ربنا ولك الولاء. سبحانك اللهم هديتنا فنصحتنا ومنحتنا شرف الدعاء. مشاهدينا الكرام مستمعينا الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم معنا الى حلقة جديدة في برنامج النداء. نرحب بحضراتكم ومع نرحب بضيفنا الكريم صاحب - 00:00:00ضَ
فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان. سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. امتعتنا كعادتك جهاد النفس مراتبه كيف فنتغلب عليه شيء شيء رائع جدا. الفضل لله ثم لك. زادك الله فضلا لانك تستخرج مني ما كنت قد نسيته. بارك الله فيك. بفضل الله سبحانه - 00:00:50ضَ
زاخر وبحر. زادك الله علما وفعلا. سانتقل الى المرتبة الثانية من جهاد من الجهاد عموما. لكن لي وقفة صغيرة مع جهاد النفس. هذا موضوع شائق وشائق. نعم المتأمل مثلا في القرآن الكريم ان قابيل قتل اخاه اخاه وسوسة النفس. فطوعت له نفسه قتل اخيه. قال - 00:01:12ضَ
سولت لي نفسي. احسنت آآ حتى امرأة العزيز يعني وما ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوء ايضا. يعني هي النفس. كيف نحقق التغلب على النفس والجهاد على النفس؟ يقينا وهل من لذلك من علامة وامارة - 00:01:34ضَ
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد. صلى الله عليه وسلم. فجهاد النفس يحتاج الى جهد كبير ومجاهدة النفس ليس مجرد كلمة يرددها الانسان بلسانه - 00:01:51ضَ
اردادا نظريا. مم. وانما يحتاج الى مجاهدة عملية. مم. والنفس كالطفل؟ نعم. مم. ان تتركه شب على حب الرضاعة ينفطم. ادب النفس واستكمل فضائلها. ايوة. فانت بالنفس لا بالجسم انسان. لا بالجسم انسان. مم - 00:02:12ضَ
مجاهدة النفس منهج امتثال الاوامر. تمام اجتناب النواهي. نعم الوقوف عند حدود الله جل وعلا. نعم اتباع النبي صلى الله عليه وسلم وطاعته. صلى الله عليه وسلم. نعم. المداومة على الذكر - 00:02:32ضَ
لا اله الا الله. المداومة على قراءة القرآن. نعم. الحرص على الصحبة الصالحة العمل للدنيا والدين معا. نعم فلا تهمل دينك من اجل دنياك جميل. ودينك يأمرك بالعمل لدنياك رائع لان لا تعارض بين تعارض ابدا - 00:02:51ضَ
ومشاهدة النفس تحتاج الى عمل هب ان رجلا اصيب بالصداع مثلا. نعم وذهب الى الطبيب فوصف له دواء. نعم. كالاسبرين هل يعقل اذا اشتد بي الصداع والالم ان يضع شريط الاسبرين تحت وسادته. فاذا زاد الصداع قال اسبرين اسبرين اسبرين. نعم. دون ان يتناول هذا الدواء. لا مستحيل. مستحيل - 00:03:15ضَ
طبعا. نعم. اذا لابد هذا التنظير الذي ننظره الان الى عمل. الله! احسنت مثلا ضربا للمثل والا مم. فالتنظير في ذاته رائع لانه الخريطة التي اعمل من خلالها كمؤمن ارضي ربي سبحانه وتعالى. نعم. ان اتعرف على الحق بدليله من كتاب الله ومن سنة رسول الله - 00:03:45ضَ
لكن ما قيمة معرفة لهذا الحق ان لم احوله في حياتي الى واقع عملي والى منهج حياة. الواقع يرفض يا ايها الذين امنوا لما تقولون ما لا تفعلون؟ كبر مقتا عند الله - 00:04:09ضَ
ان تقولوا ما لا تفعلون. قال جل وعلا اتأمرون الناس بالبر؟ وتنسون. وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون وقال صلى الله عليه وسلم كما في الذي يكاد والله ينخلع له القلب - 00:04:27ضَ
وفي الصحيحين من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنه. نعم. انه صلى الله عليه وسلم قال يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق اقطاب بطنه اي امعاؤه. سلم يا رب. فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى - 00:04:45ضَ
فيجتمع اليه اهل النار ويقولون يا فلان ما لك؟ مم خلي بال حضرتك كان يصنع في الدنيا. الم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر الله اكبر. فيقول بلى كنت امر بالمعروف ولا اتيه - 00:05:02ضَ
يا رب سلم. وانهى عن المنكر واتيه الا ايها المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى. يصح منه وانت سقيمه ابدأ بنفسك فانهاها عن غيها. فاذا انتهت عنه حكيم. وهناك يقبل ما تقوله - 00:05:22ضَ
القول منك والتعليم. نعم العمل ربما نرتكز في الواقع. نعم. كعادتنا دائما مع فضيلتكم يعني. الواقع ربما لا يعطي فرصة للانسان ان يصنع ما تفضلتم به. الا يوجد في الواقع اهل - 00:05:50ضَ
قلة لكنهم موجودون. بلى. يقينا موجودون. يقيم الله به. ومنبوذون ايضا. يقيم الله بهم الحجة على سائر خلقه ليقول للخلق بانهم يعيشون معكم نفس المكان ونفس الزمان. ويتعرضون لما تتعرضون له من الفتنة - 00:06:09ضَ
لكنهم جاهدوا انفسهم واعتصموا بالله وحققوا الايمان بالله جل وعلا فهداهم الله تراهم على انفسهم وعلى شياطين الانس والجن. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين. الواقع ربما يكون مريرا يا مولانا واضغط عليك ربما تخالف جزءا من الدين جزءا من العقيدة من الشريعة ربما - 00:06:31ضَ
يعني الا تؤيدني رأي ام تهد؟ لا لا اؤيدك. هذا موجود. للضرورة احكام فرق بين ان اقول بانه موجود في الواقع وبين ان تقره ليكون واقعا هو موجود. موجود. نعم. بل وموجود من اول لحظات البشرية. الخير والشر موجودان - 00:07:01ضَ
سليم. والحق والباطل موجودان. نعم والحرب بين الخير والشر والحق والباطل حرب دائمة لن تتوقف الا بقيام الساعة طب اذا وله اهله للباطل اهل وناس. صح ولا خطأ؟ وللكفر عنوان واهل وناس. بل هم اكثر من اهل الحق - 00:07:23ضَ
هذا سؤالي اذا اذا هو واقع موجود في حياتنا. انا لا انكر انه واقع. نعم. لكنني ارفض ان نقر هذا الواقع. مصالحك ستتعطل رزقك لن يأتيك لها جيدا. وما من دابة في الارض الا على الله رزقها - 00:07:43ضَ
والله لو حققت ما اقوله لو حققت الايمان بالله جل وعلا. نعم. وباسمائه الحسنى وصفاته العلا اليقين يا دكتور محمد اليقين. نعم يدفع كل الشكوك والشبهات التي تمر على القلب. انا خايف - 00:08:03ضَ
اقدر اعيش مش هقدر اعيش في اولادي. اه العيال المستقبل الدنيا. اليقين يدفع كل الشكوك والشبهات. هم. والصبر يدفع كل الامراض والشهوات. ولذلك جمع الله بينهما. فقال وجعلنا منهم ائمة يهدون ائمة مش مجرد عاديين. منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا. وكانوا - 00:08:25ضَ
يتقون صبر وتقوى. صبر بتقوى. الله. تتعرض هتتعرض. يقينا. هم. ما احنا قلنا وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. لابد ان كما تعرض الرسل جميعا والانبياء جميعا. هم. فلابد ان تصبر. سهلة بسيطة كده حضرتك - 00:08:53ضَ
ام هذا وعد الشيطان او او منازرة الشيطان ابليس العلم على الله سبحانه وتعالى يعني بغواية بني ادم واضلالهم. احسنت. الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء. نعم الاخرى والله يعدكم مغفرة منه وفضلا. والله واسع عليم. ايهما تصدق - 00:09:14ضَ
الله سبحانه وتعالى. اه من يصدق وعد الشيطان هلك. لكن انصار الشيطان كثر. هم كذلك يعني لهم الغلبة لا حاشا لله. يعني ان ظهر الباطل يا دكتور محمد في وقت من الاوقات كانه ظاهر - 00:09:35ضَ
فاعلم يقينا انه زاهق وان انزوى الحق وضعف في وقت من الاوقات كانه زائل فاعلم يقينا انه ظاهر. وعد ربي. الذي لا يتأخر ولا يتخلف. وقل جاء الحق. وزهق. الباطل. ان الباطل - 00:09:54ضَ
كان زهوقا. كشجرة الشوك في صحراء هشة. ضخمة. نعم. ربما تخشاها لكن لو هبت ريح اقتلعتها لا اقول من جذورها فلا جذور لها المشكلة الكبرى ان الباطل رفع له راية واحدث حولها ضجيجا. هم. فانضوى تحت راية الباطل - 00:10:14ضَ
عدد كبير من اهل الباطل في الوقت الذي ضعف فيه اهل الحق عن ان يرفعوا راية الحق. نعم. وان يرفعوا اصواتهم بالبلاغ عن الحق دلالة الخلق على الحق بحق وظن كثير من اهل الارض ان الباطل - 00:10:37ضَ
قد انتصر الى الابد. نعم. وان الحق قد هزم الى الابد. نعم وهذا مخالف لسنن الله الكونية هذه عبارة خطيرة بان الانبياء حينما ارسلوا سنأتي عليها نقف عليها كان الحاصل ان الانبياء انتصروا لولا تدخل الله سبحانه وتعالى بالاستقصاء. ولن تستطيع - 00:10:58ضَ
ان تصبر على ما شكوت منه الا بالله ايضا. الله اكبر. ومن يعتصم بالله فقد هدي. الى صراط مستقيم. الله ان لم تعتصم فتهلك. يا الله! اي والله! اما بالشيطان مم. الجني او بالشيطان الانسي او بالنفس الامارة بالسوء. يعني انا من تلقاء نفس - 00:11:22ضَ
ما اقدرش اقوي نفسي واقف قدام الشهوات والشبهات؟ بالله تستطيع اما بمفردك فما اضعفك وما اضعفني. الله اكبر. لكن بالله جل وعلا تقدر. انا فضيلتك اصلت ان كيد الشيطان كان ضعيفا. كان ضعيفا اذا كنت معتصما بربك - 00:11:42ضَ
ليس ضعيفا في مواجهتي انا شخصيا. انا ضعيف. لا استطيع. ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. انما يدعو حزبه ليكون كونوا من اصحاب السعير. لكنك ان اعتصمت بالملك القدير. هم. وتبعت البشير النذير في كل ما اخبرك به تنجو - 00:12:00ضَ
وباذن الله تبارك وتعالى نعم. من كيد الشيطان وشركه. لا تقع في شراكه ابدا. ما دمت معتصما بالله. قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين. استثناء مهم. جدا. الا عبادك منهم المخلصين. يعني في فئة كده آآ - 00:12:20ضَ
مخلصة. مخلصة. ولا مخلصة؟ مخلصة اعلى من مخلصة. ايه الفرق؟ المخلص هو الذي اخلص عمله لله جل وعلا. ضد الرياء. تمام. اما المخلص فهو الذي استخلصه الله من بين الخلق وجعله كله له جل جلاله. مقصور على الانبياء والرسل - 00:12:43ضَ
فضل الله واسع. ممكن يشملنا؟ فضل الله واسع الله اكبر شارك الله بالجنة. نعم فضل الله واسع كيف استدين. ولا يستطيع احد ان يحد فضل الله جل وعلا. نعم الله تبارك وتعالى يقول - 00:13:05ضَ
الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. مين دول يا رب؟ ايوة. الذين امنوا وكانوا يتقون تستطيع ان تكون منهم. الله اكبر. ويستطيع اخي واختي ان نكون منهم - 00:13:22ضَ
الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخرة. لا تبديل لكلمات الله. الله. ذلك هو الفوز العظيم اللهم اجعلنا منهم يا رب العالمين جميلة انا مستمتع اذا هنالك فرجة للانتصار على النفس والشيطان. يقينا - 00:13:38ضَ
بهذا المنهج لقد ذكرت فقرة من حديث آآ النبي صلى الله عليه وسلم في اللقاء الماضي ومثل الذي يذكر ربه كمثل رجل خرج العدو في اثره صراعا. نعم. فاتى على حصن حصين فاحتمى به من عدوه. فذلك مثل الذاكر لله - 00:14:00ضَ
يحتمي بالذكر من الشيطان جميل اذا اذا هزمنا تفوقنا على نفس جاهدنا النفس شهادة من فضيلتك للواقع. هل ترى ان الامة الاسلامية جاهدت نفسها؟ نعم الامة بفضل الله تبارك وتعالى - 00:14:20ضَ
لو لم تكن مجاهدة لنفسها ما بقيت الامة الوحيدة على وجه الارض التي توحد الله وتعبد الله وتؤمن بمحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنها مرتكزة في الشهوات والشبهات - 00:14:35ضَ
الامة مرضت ولا زالت مريضة لكنها ما ماتت ولن تموت بموعود الله وموعود الصادق رسول الله. صلى الله شرفها بحمل الرسالة الخاتمة. لاهل الارض الى ان يرث الارض ومن عليها - 00:14:52ضَ
كنتم خير امة اخرجت للناس. نعم. تأمرون بالمعروف. هناك في الامة الى اللحظة ما نحن فيه الان. خير وعملي خير دليل عملي. هم. نأمر بالمعروف بمعروف وننهى عن المنكر بغير منكر. هم - 00:15:11ضَ
ونحقق الايمان بالله جل وعلا نؤمن بالله ونؤمن بملائكته. نعم. وكتبه ورسله واليوم الاخر ونؤمن بالقدر خيره وشره كم في الامة من على هذا المعتقد كثر بفضل الله بل ربما من ابائنا وامهاتنا - 00:15:28ضَ
ممن لا اعرفهم انا ولا انت من من يناجون ربهم جل وعلا بالليل والنهار. ولولا هذه الدعوات التي لفحتها حرارة الايمان. التي تصعد كل ليلة قيعان العزب والقرى والنجوع في الارض كلها في الامة. فقط - 00:15:50ضَ
لخسف الله بنا. الله اكبر يا رب سلم. يا رب. قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم يا الله احسنت احسن الله اليك. كل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم. الدعاء - 00:16:09ضَ
وقد كذبتم فسوف يكون لزاما. اها. التذلل والتضرع قال الله جل وعلا ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم. وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون. فلما نسوا ما ذكروا به - 00:16:27ضَ
فتحنا عليهم ابواب كل شيء كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة. فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين لا اله الا الله. افأمن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون - 00:16:55ضَ
اوامن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون. لا والله. افأمنوا مكر الله. لا والله لا. فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون فان اعتصمت بالله واستعنت بالله وتبرأت من حولك - 00:17:20ضَ
وطولك وقوتك ومنصبك وعلمك وفهمك ومالك ومددك تبرأت من كل هذا ووضعت انفك في التراب ذل لسيدك ومولاك وحبا له وقلت له انا ضعيف ارحم ضعفي يا سيدي. يا رب. واجبر كسري. يا رب. واغفر ذنبي. امين. واستر عيبي. امين. واحفظني من بين يدي ومن خلفي. امين. وعن - 00:17:41ضَ
يميني وعن شمالي ومن فوقي. امين. واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي. امين. بك استجير. امين. ومن يجير سواك. الله. فاجر ضعيف يحتمي بحماكه. اني ضعيف استعين على قوي. ذنبي ومعصيتي ببعض قواك. اذنبت يا ربي - 00:18:16ضَ
وقادتني ذنوب ما لها من غافر الاك. دنياي غرتني وعفوك شدني. ما حيلتي في هذه او ذاك؟ الله! لو ان قلبي شك لم يك مؤمنا بكريم عفوك ما غوى وعصاك. يا منبت الازهار عاطرة الشذى. هذا - 00:18:36ضَ
الفواح نفح شذاك. يا مجري الانهار ما جريانها الا انفعالة قطرة لنداك. رباه ها انا ذا خلصت من الهوى واستقبل القلب الخلي هداك رباه قلب تائب ناجاك. اترد وترد صادق توبتي حاشاك ترفض تائبا حاشاك فليرضى عني الناس او انا لم اعد - 00:18:56ضَ
اسعى لغير رضاك. الله الله يفتح عليك يا مولانا. امين. جزاك الله خير. امين. وصية فضيلتك في نهاية الحلقة ماذا تقول؟ وصيتي لنفسي واخواني واحبابي من افراد امة الحبيبة التي احبها ورب الكعبة - 00:19:26ضَ
صادق. اقول من اتقاه وقاه بديع يعجبني كلماتك ووالله الذي لا اله غيره تخرج مني اللحظة. جميل ما شاء الله عليه. شعر يا مولانا. من اتقاه وقاه ومن اقرضه جزاه - 00:19:45ضَ
ومن شكره زاده فحققوا التقوى له جل جلاله ليقيكم شر الشيطان وشر النفس والهوى والدنيا. اللهم اجعلنا من المتقين يا رب العالمين. جزاك الله خير يا شيخ. الله يبارك فيك. جزاك الله علما. امين امين. مشاهدينا الكرام نشكر حضراتكم ونشكر - 00:20:08ضَ
باسمكم جميعا ضيفنا الكريم فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان وحتى يضمنا لقاء جديد نستودعكم الله شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. في امان الله. يا ايها الناس اسمعوا - 00:20:31ضَ
هذا النداء النداء. ما الذي ناداكم رب السماء السماء واذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا سمعنا ربنا ولا كالولا سبحانك اللهم ان هديتنا ومنحتنا شرف يا ايها شرف عظيم فتأدبوا وتعلموا قيم الوفاء. يا ايها - 00:20:44ضَ
من كان اهل الخوف او اهل الرجاء فاذا امرتم والتزمتم فافرحوا واذا نهاكم - 00:21:34ضَ