Baheth

طيب لما تيجي تنام عشان تؤدي عبودية النوم كي تؤدي عبودية له بتذكر الدعاء الذي علمناه رسول الله صلى الله عليه وسلم نام على جنبك الايمن ثم ضع كف بيدك اليمنى - 00:00:00ضَ

تحت خدك ثم قل اللهم وجهت وجهي اليك والجأت ظهري اليك خلاص؟ ادي فقرتين اهم وجهت وجهي اليك الجأت ظهري اليك لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك قبليها وفوضت امري اليك - 00:00:26ضَ

بعد ان جئت ظهري اليه وفوضت امري اليك لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت قال صلى الله عليه وسلم من قالها ومات من ليلته مات على الفطرة - 00:01:08ضَ

الفترة اللي هي ايه الاسلام الدعاء ده مشتمل على معان جليلة انا هقف بس عند التلات فقرات الاولى عشان ابين لك كيف حققت معنى العبودية. وانت نايم معروف ان النوم - 00:01:35ضَ

او الموتة الصغرى لما بنام ارواحنا تفارق اجسادنا وتصعد الى فوق خلاص قال الله عز وجل الله يتوفى الانفس حين موتها. والتي لم تمت في منامها. اي يتوفاها ايضا اتنين نايمين جمب بعض - 00:02:01ضَ

واحد مات والتاني استيقظ ايه اللي حصل ان هم الاتنين لما ناموا اللي قضى انه هيموت ما يرجعلوش ايه جراج روحه خلاص يبقى بقى جسة ويرسل الاخرى اي الروح الاخرى الى صاحبها الى اجل مسمى. لسه اجله ما جاش - 00:02:31ضَ

يبقى واحنا بنام موتى ولزلك بيرفع القلم عنك والتلات كما قال النبي صلى الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاث منها النائم حتى يستيقظ يبقى النوم هو الموتة الصغرى انا نمت - 00:03:12ضَ

انت لك عدو ولا لأ ها من هو عدوك؟ جميل الشيطان اقسم ان يضل كل بني ادم الا المخلصين فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين بفتح اللام اي الذين اخلصهم الله لنفسه - 00:03:35ضَ

الشيطان ليس له سبيل اللي ربنا اصطفاه الشيطان ما يعرفش يعمل معه حاجة بخلاف المخلصين بكسر الله الشيطان ممكن يلاعبه يغلبه مرة وهو يغلب الشيطان مرة بس في الاخر يختم له بخير - 00:04:07ضَ

ان العبرة بالخواتيم يبقى اذا انا عندي عدو اقسم ان يضلني يبقى عدو مستعد دائما ماسك سلاحه بصفة دائمة لا ينام عنده سرايا تترى واخدين خطوط سير قيل للحسن البصري اينام ابليس - 00:04:23ضَ

قال لو نام لوجدنا راحة اتهد شوية ينام شوية ما بينامش. ليه ؟ عنده سرايا ها كتائب ازا ده نام ده شغال. ليه؟ هم هم الاكبر ان يضل بني ادم ويدخلهم النار - 00:04:51ضَ

فاذا كان عدوك لا ينام وممسك بسلاحه طب انت يا مسكين لما تنام مش ممكن ان العدو يغتالك مش ممكن يقضي عليك؟ انت محتاج لحماية من الذي يحميك نرجع بقى للدعاء الجميل - 00:05:14ضَ

يقول النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما تنام على جنبك الايمن يدك تحت خدك قل اللهم وجهت وجهي اليك والجأت ظهري اليك كانك تقول انا واحد من اثنين. اما ان انام فاموت ولا استيقظ - 00:05:43ضَ

واما ان استيقظ وامارس حياتي فيا ربي ان مت وكنت قضيت علي انك لن ترد علي روحي فقد وجهت وجهي اليك اتفهمت يبقى كانك لما بتقول وجهت وجهي اليك كانك تقول اللهم ان كنت قضيت ان تقبض روحي ولا تردها الي فاني قد وجهت وجهي اليك - 00:06:08ضَ

خلاص وان كنت قضيت ان في حياتي بقية وستردني الى سترد الي روحي فقد الجأت ظهري اليك لانني نائم وانما ياتي العدو الغادر يطعنك من الخلف غيلة وغدرا العدو ما يجيلكش من قدام - 00:06:46ضَ

يطعنك من الخلف عشان كده قال ايه كأنما قال فان جعلت في عمري بقية فاحمي ظهري لانني عندما نمت القيت سلاحي وعدوي لا يلقي سلاحه فسيقتلني سيغتالني فاحمني يبقى تحققت العبودية وانت نائم ولا لا - 00:07:15ضَ

حققت العبودية تقول يا رب وانا مستيقظ انا ذاكر لك كل شيء في الحياة دي ومن مظاهر الحياة لها ذكر زي ما قلت لك تجد مبتلى له ذكر الريح قامت لها ذكر. الشمس حامية لها ذكر تبص في المراية. له ذكر تاكل له ذكر تشرب له ذكر. مسلا تظلم - 00:07:41ضَ

له زكر تدخل بيتك له ذكر تخرج من بيتك له ذكر تدخل خلاء له ذكر تطعم الخلاء له ذكر ها اغضبك انسان له ذكر فرحت له ذكر اذا الحياة كلها اذكار - 00:08:04ضَ

لو لسان حفزها سيظل ذاكرا. طب طول ما انا صاحي ومستيقظ اداني باذكر ربنا. وانا ذكر الله جنة من الشيطان. طب لكن لما انام انا بقى وانا خلاص بقيت ميت. من الذي يحميني - 00:08:18ضَ

يبقى لابد ان نحقق العبودية في اخر كلمة اقولها والجأت ظهري اليك تقوم تيجي الفقرة التالتة وفوضت امري اليك التفويض العلماء بيفرقوا بينه وبين التوكل وفي علماء ما بيفرقوش وفي علماء يقول لك التوكل افضل من التفويض وفيه ناس يقولوا التفويض افضل من التوكل. الذي افهمه انا - 00:08:36ضَ

ان التفويض ان التوكل مع الاسباب اما التفويض عادة يكون بلا اسباب فقدت الاسباب كلها فوضت امري الى الله فوضت امري يعني ايه مش عارف اعمل حاجة فقدت كل شيء - 00:09:10ضَ

فاكرين العبارة اللي غلط مش في شاب سعودي كده كان قال قصته انه غاب ليلة في البحر راكب بتاع وخلاص هو عارف انه ميت وقعد يقرا سورة الملك ومش عارف ايه الكلام ده لحد ما جا له زورق تاني يوم وانجاه والكلام ده اهو ده التفويض - 00:09:35ضَ

من ينجيكم من ظلمات البر والبحر. ما يعرفش زلمة البحر الا واحد عاناها زي كده بالليل الشاطئ لا يمكن حد يراه ولو حبيت انت تكون حتى من افضل السباحين في العالم وعايز تصل الى الشاطئ انت ما انتاش عارف انت ماشي بطول البحر ولا بعرضه - 00:09:52ضَ

ما انا ممكن افضل اسبح ازبح وانا ماشي بالطول الشاطئ على يميني او على شمالي والمفروض انا عشان اصل للشاطئ اقطعها بالعرض مش بالطول. ما انتاش عارف انت رايح لعرض ولا طول ولا شمال ولا يمين - 00:10:20ضَ

ودي زلمات وسمك القرش وبتاع والماية والغرق اهي دي ظلمات البحر فده فقد الاسباب. خلاص ما عدش في ايده حاجة فانت لما بتنام تكون قد فقدت الاسباب كلها عشان كده جت كلمة وفوضت امري اليك اي فقدت الاسباب كلها - 00:10:33ضَ

فاحمني حتى لا يغتالني عدوي غدرا وغيلة وقد وضعت سلاحي اهي دي عبودية النوم ومن عبودية النوم ان يكون الله سبحانه وتعالى اخر مذكور لك وهو اول مذكور لك اذا استيقظت ما دي عبودية الاستيقاظ اهو - 00:10:58ضَ

اول ما بتصحى من النوم بتقول ايه اصبحنا واصبح الملك لله والحمدلله ولا اله الا الله يعني اخر مذكور لك لما نمت كان رب العالمين لك عندما فتحت عينيك هو رب العالمين - 00:11:29ضَ

يبقى حياتك ما بين الاستيقاظ والنوم كلها لله ولا لأ ؟ قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له. وبذلك امرت وانا اول المسلمين اهداء تفسير للاية لان كان فيه بعض الناس بيسألني يقول طيب يعني قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ماشي لله طب مماتي يبقى لله ازاي - 00:12:02ضَ

انت عرفت كيف يكون مماتك لله في شرح الايه شرح هذا الحديث ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت انا اول المسلمين يبقى كل سكنة وحركة لها عبودية - 00:12:28ضَ

اذا رجعنا عشان نفهم معنى العبودية هتنكشف القصة بالنسبة لنا وهتبقى سهلة جدا ويسيرة - 00:12:48ضَ