Baheth

وكان سحره صلوات ربي وسلامه عليه ايها الاحبة في الله في جانب التخييل. نحن ذكرنا نوعي السحر فكان يخيل اليه كما تقول عائشة انه يفعل الشيء ولا يفعله. تنبه ادري - 00:00:00ضَ

انك ستسمع الى عدنان ابراهيم وشحرور والكيالي وافراخ المعتزلة في زماننا. كيف يسحر؟ يعني يقول شيء من القرآن ما هو من القرآن يخيل اليه انه صلى وما صلى او لم يصلي وقد صلى؟ كيف تقولون؟ هذا يهدم الاسلام كله - 00:00:20ضَ

ان يسحر هدم للاسلام. يا مسكين السحر يعرض لاي جانب لبشريته اما جانب نبوته ورسالته فهو فيه معصوم معصوم صلوات ربي وسلامه عليه. هذا الذي جاء به محمد بن عبدالله صلى عليه الله وسلم قال الله عنه لا يأتيه الباطل - 00:00:40ضَ

من بين يديه ولا من خلفه اذا هذا الجواب ايها الاحبة في الله العام من ابرز الاشكال الاشكالات والاسئلة التي طرحها نافين او السحر للنبي عليه الصلاة والسلام وقوع السحر للنبي عليه الصلاة والسلام قال كيف يكون قد سحر؟ والله جل في علاه قال - 00:01:10ضَ

سبحانه وتعالى في ايتين وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا. اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا فنفى الله جل في علاه ذلك عنه صلوات ربي وسلامه عليه. وبين ان هذه مقالة الظالمين. فكيف تقولون قد - 00:01:40ضَ

احر والظالمون هم الذين قالوا قد سحر. ونفى الله جل في علاه عنه السحر. والله سبحانه حكى مقالة الكفار عنه صلوات ربي وسلامه عليه. فقالوا ان هذا لما ارادوا الطعن في القرآن قالوا ان هذا الا سحر - 00:02:00ضَ

شر. كيف؟ الجواب سهل جدا يا اخواني وهو ان مقالة المشركين في السحر الذي ارادوا الصاقه بالنبي عليه الصلاة والسلام. ونفاه القرآن يتعلق بما جاء به. صلوات السلام عليكم. اي هذا الوحي فهم انصقوا السحر بالنبوة والرسالة. فجاء - 00:02:20ضَ

رأى القرآن لينفي السحر عن نبوته ورسالته. فبين ان هذا قول رسول كريم. ولا ولا هو بقول ساحر ولا شاعر ولا كاهن ولا سيما يا مسلم اذا ادركت معي ان الكفار في جاهليتهم - 00:02:50ضَ

هنا تبرز اهمية الاطلاع الموسوعي ومعرفة السياق الزماني والمكاني. يا اخوة كفار قريش يعيشون في كانت تقول في معتقدها ان الشعر تأتي به الشياطين. على ارى فلكل شاعر تابع او زابع يعني - 00:03:10ضَ

لكل شاعر قرين من الجن او جنية - 00:03:40ضَ