منطلقات طالب العلم

كيف نشأت المرويات الحديثية | للشيخ الحويني

أبو إسحاق الحويني

علم الحديث علم انفردت به هذه الامة حتى قال مرجوليوس المستشرق المحترق على الاسلام واهله ليفخر المسلمون بعلم حديثهم اذ لا يوجد في امة من الامم هذا العلم اطلاقا الا عندنا نحن وحدنا - 00:00:01ضَ

معاشر المسلمين لكن كيف نشأ هذا العلم علم الحديث هو علم الصيانة المرويات وكما تعلمون ان ديننا دين سمعي. سمعي يعني اتانا عن طريق السمع مش عن طريق الاجتهاد والاستنباط - 00:00:27ضَ

لأ ابتداء جاءنا عن طريق السمع كيف نشأت المرويات اساسا يعني لما بعث الله تبارك وتعالى نبينا عليه الصلاة والسلام كان اذا اراد ان يقضي قضية او ان يذكر حكما ما كان يجمع المسلمين جميعا له - 00:00:50ضَ

بل كان يقضي في مجلسه ويسمعه من حضر من الصحابة وما كان صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يذكر شيئا ان يجمع الصحابة جميعا الا في اوقات قليلة جدا كمثل حديث الجساسة - 00:01:15ضَ

لما آآ رجع تميم الداري رضي الله عنه من رحلته ولقي الجساسة وآآ لقي المسيخ الدجال والكلام دهوت ورجع فقص على النبي صلى الله عليه وسلم ما لقي في رحلته كما في صحيح الامام مسلم رحمه الله - 00:01:34ضَ

جاء النبي صلى الله عليه وسلم نادى المسلمين جميعا الصلاة جامعة. اجتمع المسلمون فقال حدثني تميم الداري بكيت وكيت وذكر ماذا ذكره له تميم الداري وما كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكره للمسلمين - 00:01:51ضَ

انذاك قبل هذا يعني ويمكن تميم الداري الصحابي الوحيد فيما اذكر الذي حدث عنه النبي صلى الله عليه وسلم الناس جميعا يحدثون عن النبي عليه الصلاة والسلام. اما النبي صلى الله عليه وسلم فحدث عن تميم الدار بهذا الحديث - 00:02:07ضَ

فكان عليه الصلاة والسلام في مجلسه يقضي بالقضية او يتحدث بالحديث ومن شهد هذا المجلس يبلغه لمن غاب كما كان البراء ابن عازب وزيد ابن ارقم وانس ابن مالك وغيرون من الصحابة يقولون - 00:02:27ضَ

آآ اننا كنا نكون في ضيعاتنا وفي اموالنا نصلحها وما كنا ندري ما الكذب ما كان احد من الصحابة يخطر على باله ابدا من يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم او ان يقول على النبي عليه الصلاة والسلام ما لم يقله - 00:02:48ضَ

وكان هناك بعض الصحابة اختط خطة حتى لا يفوته شيء من حديث النبي عليه الصلاة والسلام. كما في الصحيحين من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن عباس رضي الله عنهما - 00:03:09ضَ

لا زلت حريصا على ان اسأل امير المؤمنين عمر عن المرأتين اللتين قال الله فيهما ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما حتى حج وحججت معه وعدل عن بعض الطريق فقضى حاجته ثم جاء فصببت - 00:03:27ضَ

عليه وضوءه فقلت له يا امير المؤمنين انني منذ سنة اريد ان اسألك عن شيء فتمنعني هيبتك فقال يا ابن اخي اذا علمت ان عندي علما فسلني فقلت يا امير المؤمنين - 00:03:51ضَ

من المرأتان اللتان قال الله فيهما ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وقال وعجبا لك يا ابن عباس انهما عائشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت اتناوب النزول انا وجار لي من الانصار. انا وجار لي من الانصار - 00:04:12ضَ

من بني امية ابن زيد فكان ينزل يوما عند النبي عليه الصلاة والسلام وانزل يوما فاذا نزل اتاني في اخر اليوم بما كان عند النبي صلى الله عليه وسلم من قضية قضاها او من حديث - 00:04:39ضَ

تحدث به او من وحي نزل واذا نزلت فعلت مسل زلك هذا هو عمر رضي الله عنه حتى لا يفوته شيء من الحديث حديث النبي صلى الله عليه وسلم او من اقضياته تناوب النزول الى النبي عليه الصلاة والسلام هو وجار له من الانصار. ومع ذلك - 00:04:58ضَ

فقد فات عمر جملة من الاحاديث مع هذا الحرص منهم مثلا آآ سنة الاستئذان والحديث في الصحيحين ايضا ان ابا موسى الاشعري رضي الله عنه ذهب فطرق الباب على عمر رضي الله عنه - 00:05:21ضَ

فكان عمر مشغولا فلم يرد عليه فبعد ثلاث مرات من الاستئذان انصرف ابو موسى الى شعره لكن عمر انس صوته فقال الم يكن عبدالله بن قيس بالباب قالوا بلى قال اين هو - 00:05:43ضَ

قالوا انصرف قال ائتوني به فجاء ابو موسى الاشعري فقال له عمر لمن صرفت؟ فذكر له ابو موسى ان النبي صلى الله عليه وسلم اذن للمستأذن ان يستأذن ثلاث مرات - 00:06:07ضَ

فان لم يؤذن له فليرجع قال لتأتيني بشاهد او لاوجعنك فخرج ابو موسى ممتقع اللون من عند عمر. من عند عمر وذهب الى مجلس من الانصار وقص عليهم ما جرى فتعجبوا ان تفوت سنة الاستئذان - 00:06:27ضَ

على مثل عمر اولا في لزومه للنبي صلى الله عليه وسلم شدة لزومه كما كان ابن عمر يقول كثيرا ما كنت اسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر - 00:06:50ضَ

في لزوم لعمر من عمر ابن الخطاب للنبي عليه الصلاة والسلام الشيء الثاني هذا الذي قصه علينا عمر انه كان يتناوب النزول الى النبي عليه الصلاة والسلام هو جار له من الانصار - 00:07:10ضَ

فكيف تفوت مسل هذه السنة فقالوا والله لا يقوم معك الا اصغرنا مقام ابو سعيد الخضري فذهب عند عمر رضي الله عنه وشهد ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قد قال مثلما قال - 00:07:25ضَ

موسى الاشعري قال عمر لابي موسى اما اني لم اتهمك ولكن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد فكان الواحد من هؤلاء اذا جلس في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:43ضَ

يسمع شيئا يذهب الى اخوانه او جيرانه فيقص عليه ما الذي جرى في مجلس النبي عليه الصلاة والسلام ولنمثل بابي هريرة رضي الله عنه انه حضر في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم فسمع حديثا - 00:08:03ضَ

فجلس ابو هريرة في مجلس وكان حوله جماعة من التابعين وابو هريرة حافظ الصحابة رضي الله عنه توافر له من الاصحاب ما لم يتوافر لصحابي قط من التابعين الآخذين عنه - 00:08:25ضَ

بل لا اعلم انه توفر لاحد غير ابي هريرة النصف الذي توفر لابي هريرة ذكر الامام البخاري رحمه الله انه روى عن ابي هريرة ثمانمائة من التابعين وانا لا اعلم هذا العدد اطلاقا لاي احد ولا نصف هذا العدد ولا تلت هذا العدد - 00:08:46ضَ

توفر لاحد غير ابي هريرة رضي الله عنه يعني واذا اردت انك انت حتى تعمل يعني آآ تجربة خذ كتاب تحفة الاشراف بمعرفة الاطراف للحافظ جمال الدين رحمة الله عليه - 00:09:12ضَ

وشوفي التابعين الذين رووا عن كل صحابي لا يمكن يصل لتلتمية ابدا. ولا ابو هريرة حتى في الكتب الستة يعني لكن ابو هريرة توفر له ثمانمائة من التابعين فلنفترض مثلا ان تابعيا كسعيد ابن مسيب مثلا - 00:09:29ضَ

حضر مجلس ابي هريرة فسمعه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث فاذا اراد سعيد ان يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث يقول حدثني ابو هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا - 00:09:48ضَ

جلس سعيد المسيب في مجلس فسمعه واحد زي الزهري محمد ابن مسلم ابن عبيدالله ابن شهاب الزهري خلاص واراد الزهري ان يحدث بالحديث فيقول حدثنا سعيد ابن المسيب قال حدثنا ابو هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم - 00:10:07ضَ

خلاص؟ جلس الزهري في مجلسه وحدث بالحديث فسمعه مثلا مثل سفيان ابن عيينة او مثل الامام مالك او معمر ابن راشد او محمد بن الوليد الزبيدي او اي حد من اصحاب الزهري - 00:10:31ضَ

فيقول حدثنا ابن شهاب قال حدثنا سعيد قال حدثنا ابو هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم فيجلس سفيان ابن عيينة في مجلسه فيسمعه مثل احمد ابن حنبل رحمه الله - 00:10:46ضَ

فاراد احمد ان يحدث يقول حدثنا سفيان ابن عيينة قال حدثنا الزهري قال حدثنا سعيد قال حدثنا ابو هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وهكذا سلسلة الاسناد انما نشأت من هذا من هذه المجالس كما ذكرتها لكم - 00:11:02ضَ

طيب انا اذا اردت ان اتأكد من صحة خبر ما اول شيء يخطر على بال اي عاقل ان ينظر في الذي نقل الخبر من هو وما درجته من الصدق والاتقان - 00:11:22ضَ

وهل يحمل عنه الخبر ام لا دي اول حاجة لذلك علم الحديث كله كان مبنيا على الاسناد الذي اهمله كل المعترضين على كتاب البخاري وغيره - 00:11:44ضَ