Baheth

شيخنا هنا يقول ما هو تقويمكم للتوجهات الحديثية المعاصرة؟ وكيف توجهون طلبة الحديث لخدمة السنة والله بحمد الله يعني في هذا الوقت وهذا العصر بحمد الله يعني كثر بحمد الله المشتغلون بالسنة - 00:00:00ضَ

النبوية والحريصون على اه التمكن في هذا الفن وكثرت المصنفات ايضا في السنة النبوية. وفي هذا بحمد الله خير كثير. انا ادعو يعني اه اه الرجوع الى مصنفات الائمة والى كتب الائمة - 00:00:20ضَ

يعني كما ذكرت مثلا كتاب الجامع لابي عيسى التغمدي كل المصطلح النظري هو موجود عمليا في كتاب الجامع كلما رجع طالب العلم الى مصنفات الحفاظ وكتب الائمة وخاصة كتب العلل وكتب التخريج والجرح والتعديل - 00:00:48ضَ

نعم فكلما رجع اكثر من الرجوع الى هذه الكتب كلما تمكن من هذا الفن فانا ادعو الى آآ الاهتمام بالناحية العملية التطبيقية وتتبع كلام الائمة. نعم احسن الله اليكم هذا يقول ما رأيكم في منهج ابن قطان الفاسي في نقد الاسنان والمتون؟ ابن القطان الفاسي لا شك انه رحمه الله علامة وحافظ - 00:01:08ضَ

عليكم السلام. وكتابه بيانا الوهم والايهام كتاب نفيس في بابه ودليل في موضوعه وهو مفيد جدا. ولاحظت ان اه الحافظ الذهبي وابن حجر قد استفاد من بعض تقعدات ابن القطان ابو الحسن ابن القطان الفاسي - 00:01:37ضَ

نعم قد استفاد من بعض تفعيداته ومن بعض قواعده واقواله في هذا الفن. وهو رحمه والله يعني يشبه منهج منهجه بمحمد ابن حزم. فهو ليس عنده غالبا شيء معدول فمثلا حديث وقع فيه اختلاف في الوصل والارسال عند من وصل وهو ثقة خلاص يكون صحيحا - 00:02:05ضَ

يلتفت الى من خالف وان كانوا هم الاكثر او من وقف نعم فهو لا يلتفت الى مثل ذلك. فهو ويعني على اشبه بابي محمد ابن حزم وعنده تشدد في مسألة الجهالة كما بينت ذلك في موطن اخر ولكن - 00:02:33ضَ

المهم او جعل كلامه نعم - 00:02:53ضَ