اي صحيح ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من اتبعه ومن سن سنة سيئة فله فله جزرها ووزر من اتبعه. وقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم قول صبياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة - 00:00:00

كل بدعة ضلال وكل ضلالة في النار ودخولنا ذلك جزاكم الله خيرا. نعم الحديث هذا صحيح ان من سن في الاسلام سنة حسنة وهو اجرها واجر من علم بها. ومن سن في الاسلام سنة سيئة فعليه بالدعاء من عمل بها. وفي حديث من دعا الى هدى كان له من الاجر - 00:00:20

من تبعه الى يوم القيامة لا ينقص من اجورهم شيئا فمن دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم به الاثام من تبعه لا ينقص من اثامه شيئا والحديتان ثابتان عن النبي صلى الله عليه وسلم. ومعنى ان سنة حسنة اي احيا سنة احيا سنة فتبعه الناس على - 00:00:40

اشياءها وعيني بها. اذا كانت سنة موتية مثلا او مجهولة ثم جاء مسلم واحياها وبينها للناس فعملوا بها كان له واجر الاتباع الذين اتبعوه لانه صار قدوة حسنة في الخير. وعلى العكس لما سمى سنة سيئة يعني اتبع بدعة - 00:01:00

ليس لها اصل في الشرع فعمل بها الناس فانه يكون عليه من الاثم مثل هذه بدعة. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه فهو رد او مغدوب عليه من دعا الى ضلالة كان عليه مليك في الاثام لم تبعه الى يوم القيامة. الحديث له سبب وهو ان - 00:01:20

من الفقراء قدموا عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم شدة حاجة. هم. وفقر تحث النبي صلى الله عليه وسلم على التصدق عليهم فجاء رجل صرة من ذهب ثابت يده ان تعجز عنها او عجزت. فتتابع الناس فجاؤوا بصدقاتهم - 00:01:40

النبي صلى الله عليه وسلم فرحا وسرورا وقال من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها. لان هذا الرجل قدوة حسنة في الخير تبعه الناس على ذلك. فالحاصل ان هذا الحديث حديث عظيم. يدل على الترغيب في احياء الشلل والقدوة الحسنة - 00:02:00

ويدل على الترهيب من البدع والمحدثات احياء الضلالة وان الامر لا يقتصد على هذا المغني لنفسه وانما تلحقه اثام من اتباع الذين غرر بهم الذين غرر بهم واظلهم ويتحمل من اوجارهم كما قال تعالى ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة - 00:02:20

ومن اوزال الذين يذلونهم بغير علم فلا ساء لا يزرون. فليحذر هؤلاء المتبعة ورؤوس الضلال ان يحذروا من هذه العواصم الوحيدة وانه سيتحملون اوزار الناس الذين اقتدوا بهم في البدع والضلالات. فلننشط دعاة الحق ودعاة السنة لانهم سيحشون - 00:02:40

على الاجور العظيمة كل ما كثر آآ اشياؤه من السنن واناثتهم من البدع وكل ما كثر اتباعهم المنتفعون بهم نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم - 00:03:00