Baheth

انه لا يجوز لاحد ان يتناول شيئا من القرآن الا بعد امرين ضروريين الامر الاول ان يكون معظما لهذا الكتاب مؤمنا به والامر الثاني ان يكون معه اداة الفهم اقول هذا لانه منذ ايام - 00:00:00ضَ

اجتمع مائة من بني ادم مائة مخلوق. واقاموا مؤتمرا ماذا يريدون؟ مائة شاعر وفنان وكاتب وانا اعرف بعضهم شخصيا وانه لا يكاد يفيق من شرب الخمر ده واحد من المئة ماذا يريدون - 00:00:42ضَ

يريدون بمناسبة الاستفتاء القادم على الدستور ان يلغوا المادة التي تقول ان الشريعة الاسلامية المصدر الرئيسي للتشريع ليه قالوا حقوق المواطنة. طيب الاسلام اضر من هذا البلد ليس فيه الا الاسلام - 00:01:31ضَ

والنصرانية المسلمون بنسبة ستة وتسعين او سبعة وتسعين بالمائة والنصارى تلاتة بالمائة او اربعة بالمائة واليهود افراد ليس لهم نسبة. ايه بقى المواطنة؟ اسعد اقلية في في العالم هم النصارى الذين يعيشون في مصر - 00:02:19ضَ

اننا احيانا نغبطهم احيانا نغبطهم على الامن الذي يعيشون فيه لأ. المواطنة التي يريدها هؤلاء السكارى والحشاشين الحشاشون هو حرية الكفر لانهم مسلوا بذلك لنصر ابو زيد نصر ابو زيد الذي كفره علماء الازهر جهارا نهارا - 00:02:58ضَ

وصدر قانون بالتفريط او حكم بالتفريق بينه وبين امرأته. لانه كافر بالله هم عايزين الفئة دي لانهم دللوا على ما يقولون قالوا ينبغي ان تقفل حرية الاعتقاد لكل انسان لان الله عز وجل يقول لا اكراه في الدين - 00:03:45ضَ

اه حشاش يفسر القرآن لا اكراه في الدين. نعم من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر نعم لكن بشرط الا تدخل دين الاسلام. انت حر. من تبرع انت حر لا يجبرك احد على اعتقاد الاسلام ولا اعتناقه - 00:04:22ضَ

انت نصراني كن نصرانية انت يهودي كن يهوديا انت في اية ملة كن كما تحب لكن اعلم ان الاسلام دين له حدود وله احكام فمن احكامه الثابتة التي اجمع عليها اهل العلم. ان من دخل الاسلام طواعية - 00:04:58ضَ

ليس قصرا لا يحل له ان يرتد عن الاسلام فان فعل ذلك فحكمه القتل عاجبك تدخل بهذا الحكم اهلا وسهلا. مش عاجبك مش ناقصين بلاوي. مش عايزينك. ادي حكم الاسلام - 00:05:31ضَ

لا اكراه في الدين اه ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا. افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ما نعلم احدا اجبر على دخول الاسلام انما كان يترك العرب الاولون - 00:05:54ضَ

كانوا اقواما شجعان. يتميزون بقوة القلب والارادة اتخاذ القرار يعرضون عليه الاسلام فيابى كما نعلم احدا قتل لمجرد انه كافر ولا يحل لاحد ان يقتل احدا لمجرد انه كافر - 00:06:23ضَ