فوائد من شرح (العقيدة الواسطية) | العلامة عبدالله الغنيمان
لا بد للإنسان من تلقي العلم الصحيح حتى يثبت | الشيخ عبد الله الغنيمان
Transcription
ومصايب الان يعني الناس يعني وهذا الجهل هو اسباب العذاب نسأل الله العافية من المصائب الان يعني تجد الانسان يتخرج من آآ الكلية ويخفى عليه ما هو واجب عليه مصيبة هذي - 00:00:01ضَ
يخفى عليه بعض الواجبات التي لا بد منها مثل هذا معناه ما هو عدم ذكاء بل هذا عدم اهتمام صارت صار المقصود كله الدنيا الا ما شاء الله امور للدنيا - 00:00:31ضَ
التعلم لها والعمل لها وكأن الاخرة بعيدة او انها مشكوك فيها يعني هذا تجد الان الناس مثلا الصلاة وفي الصوم وفي الحج وفي غير ذلك ينظر بعضهم الى بعض فقط - 00:00:54ضَ
ما يتبع بعضهم بعض لو اتيت الى احدهم وان قدمت له نصيحة قلت هذا ترى هذا ما يصلح هذا ما يجوز الامر كذا وكذا قال لا الناس كلهم على خلاف ذلك - 00:01:15ضَ
انت بس فقط اللي تقول كذا هكذا كانوا يقولون كثير منهم هذا جوابه اه يقول ما بعضهم يكون عنده ايضا وعناد رأيت جماعة من الشباب في رمي الجمرة اه ياخذ الحصى ويضعه هكذا - 00:01:30ضَ
قلت ما هو كذا الرمي رامي رامي لازم ترفعي ايدك وترمي انت مع الرسول يوم يرمي ابد كل واحد. طيب كذا وكذا مشكلة ماذا تصنع؟ يعني الجهل نسأل الله العافية - 00:01:55ضَ
هكذا يعني الانسان يعيش على شيء ثم يريد انه يكون هو لابد ان الانسان يتلقى العلم العلم الصحيح ثم يعمل به حتى يثبت والا لا يثبت لا في الا اذا لم يثبت في الدنيا لا يثبت في في القبر ابدا - 00:02:11ضَ
الثابت الذي يكون في القبر هو الذي ثابت وذلك ان لله صراط ان صراط مستقيم في هذه الدنيا وهو الصراط المعنوي الذي هو الاسلام من استقام عليه استقام يوم القيامة - 00:02:38ضَ
في القبر وبعده ومن لم يستقم ما يستطيع ان يستقيم ولا ينفع البهرج ولا ينفع التقليد ولا ينفع امور العادات والاشياء التي يعني التكبر والابا في هذه الدنيا ما يفيد شيئا - 00:02:56ضَ
يجب على الانسان انه يبحث عن الحق واذا وجد من يخبره بالحق يفرح ويشكره يقول جزاك الله خير انه يعاند ويقول هذي علامة علامة ما هي طيبة علامة سيئة نسأل الله العافية - 00:03:16ضَ