Baheth

مارسوا مرضوا على النفاق يعني تمرسوا وتمردوا وتمكنوا منه واحذقوه واتقنوه على لا تعلموا يقول لي اعلم خلق الله بالله انت ما تعلم المنافقين نحن نعلمهم طبعا لا تعلمهم يعني لا تعرفهم - 00:00:00ضَ

ولكن ما نفسر نحن نعلمهم لا نقول نحن نعرفهم لان بعض فقهاء اللغة بعض علماء فقه اللغة ما هو فقهاء بعض العلماء فقه اللغة لانه فار فرق بين اللغة وبين فقه اللغة يعني كونك تعرف المرفوع والمنصوب والمجان - 00:00:22ضَ

والمبتدأ والخبر والجملة والمسند والمسند اليه. كونك تعرف هذا علم اللغة لكن فقه اللغة وفهم اسرار اللغة سواء كانت في ترتيب بلاغي او في تركيب نحوي او كان في مفرد - 00:00:39ضَ

او كان في مفرد او كان في مفرد فيقول البعض هؤلاء ان الله لا يقال الله يعرف كذا لان المعرفة لابد ان يسبقها جهل بخلاف العلم ما يشترط ان يسبقه جاه - 00:00:59ضَ

اذا قلت انا عرفت كذا يعني ما كنت اعرفه سابقا ما كنت اعلمه سابقا وعرفته لكن لما تقول علمته ما يشترط ان يكون سبق لك جهل به يعني وانت بالغ عاقل - 00:01:15ضَ

وانت بالغ عاقل تضيف العلم ليه تقول الله يعلم. ولكن ما تقول الله يعرف. فاذا فسرت مثل هذه الاية تقول لا تعلمهم يعني لا تعرفهم لان النبي يعرف السلام الماو يعرف كل شيء عليه الصلاة والسلام. نحن نعلمهم يعني نحن محيطون باسرارهم - 00:01:29ضَ

عالمون باحوالهم لا تخفى علينا خافية منهم ما اكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا اكثر من ذلك الا هو معهم فالله تعالى لا تخفى عليه خافية انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في السماوات او في الارض يأتي بها الله ان الله لطيف خبير - 00:01:48ضَ