Baheth

اول مرة في حياتي انا اقول اني جلست واستمعت الى الشيخ ابو اسحاق. نعم. ان شاء الله ان شاء الله وانا من الاشخاص المحبين للشيخ يعلم الله ان كان هذا امنية - 00:00:49ضَ

حياتي حياك الله. والثقة قد تحققت بفضل الله. ربنا يبارك فيك. بارك الله فيكم. تمنينا يعني الإنسان تمنى من قلبه. هذه ليست فقط امنيتي بل كذلك امنياتي كثير من الإخوان كنا ننوي ان شاء الله زيارته في مصر ولكن الحمد لله سبحان الله سبحانه وتعالى يسر ان اتى به الينا - 00:01:09ضَ

الحمد لله قل اشهد. اشهد. ان لا اله. ان لا اله. الا الله. الا الله. وان محمدا. وان رسول الله. رسول الله. الحمد لله. الله اكبر. تكبير اللقاء مع الشيخ رائع وممتع وهذه نعمة من الله سبحانه وتعالى لكم تمنى كثير من الشباب الحمد لله من طلبة العلم ومن غير طلبة العلم المحب الشيخ - 00:01:29ضَ

يعني محبين الشيخ كسر طبعا لا يخفى عليكم. آآ وكأنها تحققت امنية عند الكثير منهم. آآ كان يعني العديد من هؤلاء الاخوة الذين جاؤوا من شتى يعني البلدان للاستمتاع بهذه الكلمات الرقيقة الرقراق الوضاء التي تخرج من قلب المحب للدين - 00:02:48ضَ

فهذه منة من الله سبحانه وتعالى فنحمد الله سبحانه وتعالى عليها. وآآ نوصي الجميع بضرورة الدعاء للشيخ بما انه علم من اعلام هذه الدعوة وآآ نهيب الجميع بضرورة اه الدعاء والتضرع الى الله سبحانه وتعالى بان يتم الله عز وجل الشفاء والعافية على سيدنا - 00:03:08ضَ

شيخ ابو اسحاق الحويني في شيخ تخصص بسم الله الرحمن الرحيم اه كانت فرصة جيدة وجميلة جدا ان نلتقي بالشيخ ابا اسحاق الحويني وحفظه الله رغم مرضه ورغم تعبه الا انه ابى ان يشاركنا ذلكم تلكم المشاركة التي يؤكد فيها - 00:03:28ضَ

انه في حق الداعية الذي لا يهدأ. ومن الشيخ ابو اسحاق الحويني اه الشيخ ابو اسحاق خالص اه الصحابي الصحابي الهجرة هاي اه صلى الله عليه وسلم. آآ صلى الله عليه وسلم الصحابة. الصحابي - 00:04:09ضَ

الشيخ ضرب كفا بكف. ضرب الكف الاولى هكذا. وقال اللهم هذه بيعتي لك وضرب كفه الاخرى وقال اللهم هذه بيعتي لنبيك. فنزلت ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة. ومن يخرج من - 00:04:50ضَ

مهاجرا الى الله ورسوله. ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله لم يعين له جزاء ولا اجرا. انما قال اجره علي انا وابهام الاجر دلالة على عظم الجزاء الناس ان الحكمة - 00:05:39ضَ

اه نرحب بشيخنا الحبيب في اه مدينة بروكسل. اهلا وسهلا بارك الله فيكم شيخنا وحفظكم الله تعالى ورعاكم. آآ لا شك يا شيخنا ان آآ العديد من المحبين لكم يتابعون الان آآ عبر قناة الناس وقناة الحكمة - 00:06:14ضَ

وغيرها من القنوات فنريد آآ ان آآ يعني نبشر آآ المحبين لكم شيخنا يعني الظروف الصحية والحالة من باب اه اه الاطمئنان عليكم جزاكم الله خيرا. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين. فاني احمد الله - 00:06:40ضَ

عز وجل اليكم واصلي واسلم على نبينا عليه الصلاة والسلام واحمد الله تعالى يعني الحالة جيدة ومستقرة وآآ في تقدم الحمد لله وان كان يعني وطيئا لكنه الحمد لله جيد - 00:07:00ضَ

الله ان يتم عليكم الشفاء يا شيخنا بارك الله فيكم في تركت الشيخ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين الحمد لله. ما شاء الله الالمانية. خلاص انا اتعلم - 00:07:18ضَ

المانية ونأتي. ان شاء الله آآ ايها الاحبة اه لعلكم تذكرون هذا الوجه هذا اه الوجه هو اول من اسلم ونطق بالشهادة بين يدي في محاضرة دوبتمونت وهي المحاضرة التي اثرت كثيرا جدا في آآ بلادنا الاسلامية - 00:08:07ضَ

هذا الفتى وهذا الشاب سمى نفسه ياسين اه اه وانا اتابع اخباره رأيت انه يمشي بخطى ثابتة لم اتصور ان رجلا يجهل الاسلام تماما ولا يعرف شيئا من احكامه ولم يولد على طاعة الله ورسوله ابدا ان يفعل مثل مثلما فعل ياسين - 00:08:35ضَ

فانا لن اه يعني اه اه اتطوع بالكلام مقدما واقول ما الذي جرى لكن هذا سيكون في اثناء الحوار الذي ساجريه معه ترجمة اخينا ابي حمزة فاهلا ومرحبا بك يا ياسين - 00:09:01ضَ

بارك الله فيك. بارك الله فيك اه ياسين اسلم منذ خمسين يوما تقريبا حياته تبدلت تبدلا كاملا يوم ميلاده كان يوم ان نطق بالشهادة كل مشاكله انتهت شعر بانه انسان له حيثية ويستحق ان ان يعيش على وجه الارض - 00:09:24ضَ

قبل ذلك كان كما مهملا لا يسأل عنه احد اكثر شيء اعجبه انه لما يدخل المسجد يجد الاخوة قد احاطوا به ويسألون عنه ويتفقدون اخباره. قال هذا شيء ما خطر بباله ولا حلم به اطلاقا - 00:09:58ضَ

ان يكون مثل هذه السعادة على وجه الارض ثم نضل عنها اليوم ان شاء الله تعالى بعد آآ مرور آآ نحو نحو من خمسين يوما على اسلامه فننظر الى ياسين - 00:10:16ضَ

هذا الشاب الذي صار مسلما كيف تبدلت حياته اه اولا انا اريد ان اسأله لانني اه ما توقعت ان يأتي بلحية ابتداء من ولا ان يأتي بقميص قصير ان شاء الله ابتداء يعني ما توقعت هذا اطلاقا - 00:10:31ضَ

وتوقعت ان يأتي مثل ما اتى يعني اخوانه الذين اسلموا يأتي البنطلون والقميص الزي كان يلبسه قبل ان يسلم يعني لكن هو اللي هيفاجئني بهذا الايه بهذا المنظر انا اريد ان يعني آآ قبل ان ادخل في هذه التفاصيل - 00:10:49ضَ

ما الذي دفعه ان يسلم؟ يعني في هذه المحاضرة. وهل كان المترجم كانت الترجمة سببا في اسلامه حد اسمه من سبب على كل حال يعني مغادرة اعجبته جدا من ترجمة يعني هي فهم من ابي جبريل المترجم. ابو جبريل بس - 00:11:07ضَ

الاخوة عندما كنت تتكلم آآ الاخوة كانوا يترجموا مباشرة له مباشرة له. نعم. اي نعم. اه. في خلال محاضراتك. هل يتذكر شيئا من المحاضرات؟ يعني اثر في اثناء الترجمة يعني - 00:12:03ضَ

يعني مباشرة لا يتذكر اه. اه ويكون عندنا الجو هناك يعني انما كنت تتكلم واثر عليه نعم. عندما قام من على الكرسي. نعم. واتى الى المنصة ليسلم. كيف كان شعوره؟ من الذي دفعه الى - 00:12:31ضَ

يعني يعني اخوه اخوه وقال له هذه الان فرصة. اه. ادي فرصتك الان. لانه اراد ان يسلم يعني هو اراد ان يستفسر الاسلام وان يسلم ونوى هذا ولكن ما نوى هذا في هذا اليوم وهو يقول وعندما قد يعني ذهبت - 00:12:58ضَ

الى امام يعني الى الامام اليك هو لا يستطيع ان يصف يعني اه كيف هذا الشعور لا يستطيع ان يصفه يعني يعني عجيب جدا. يقصد بهذا اي نعم يعني هو خارج من وباء - 00:13:55ضَ

من القصائد الى المنصة. نعم. ينطق بالشهادة. نعم. احس بشعور يعني مسلا كأني كان يحمل جبلا على كتفيه ثم سقط هذا الجبل. لا نحمل هما. نعم. احس بالراحة. يعني اه - 00:14:15ضَ

يا مس والضغط عليه فهمت ولما عندما قبلته على. اي نعم. هذا عندما تفرج على هذا الفيديو على هذا الفيلم وبكى اه سبحان الله الحمد لله. طيب انا اريد ان يصف لي - 00:14:35ضَ

اول ليلة مرت عليه بعد اسلامه. انا ماشي باسم في جاهزة فزيعة متل ما قلتوا وكان اولا في الليل تعبان جدا لان هذا اليوم كان متعبا معجبا. مم. لانه لانهم سافروا تقريبا اربعمية كيلو ميتا. نعم. الى دورتموند. اه. وراجعوا وراء ذلك و عندما - 00:15:03ضَ

وصلو العشاء يعني شعرت بهذا الشعور جمعية يعني لا يستطيعون لا يستطيع ان يصف هذا اي نعم. هو طبعا اه الذي لفت نظري بالنسبة للاخوة الذين اسلموا انه تكررت عبارة على السنتهم - 00:15:57ضَ

قالوا لما اسلمنا اصبحنا ننام كالاطفال يعني قبل ان يسلموا كان آآ كانوا قلقين ممكن يتقلبوا على فراشه ولا يستطيع ان ينام حتى اه يعني ان اخونا محمد صالح اه طالب الطب الذي اسلم. نعم. يقول اه اه نم يعني كان قلقت ثم اصبح ينام بعدما اسلم نوما عميقا - 00:16:28ضَ

وفي يوم من الايام لم يستطع ان ينام فجعل يتفكر ما الذي جرى؟ ولماذا انا لا انام؟ فتذكر انه لم يصلي صلاة العشاء قال فلما قمت فصليت العشاء نمت كالاطفال. نعم - 00:16:55ضَ

هذا مما اه يعني اه قاله محمد في كواليس الجلسات الخاصة يعني. هكذا القرآن بيقول هو محمد صالح مشيخة الاسلام ليلة واحدة يعني ويقول بعد ما اسلم هو كانت دائما مع الاخوة. ويشعر هذا التضامن. مم. والجماعة وآآ - 00:17:10ضَ

وبالحرية. نعم. سبحان الله. هذه الحرية الحقيقية. نعم. ان يكون عبدا الحمد لله. لا يعني يعني قبل ان آآ كان حياته آآ فيها مشاكل وكان عنده قلق. وبعد ما اسلم شعر بالطمأنينة وآآ هذه الاشياء - 00:18:12ضَ

الاسلام يعني قبل اسلامه هو شعر كان هناك شيء مفقود عنده لحيته. اه انه يحتاج الى شيء. اه اه دوخة يعني كما قلت يعني شعر بان هناك شلل مفقود اه. وقال وبحث يعني عن شغل جيد يعني. وظن يعني يعني اه - 00:18:41ضَ

انه بهذا العمل يعني نقود كثير وهكذا. هم. وقال انا ظننت هذا العمل يحول كل مشاكلي اه. فلما يعني وجد هذا العمل وقبل عند هذا العمل لم تنحل مشاكله. نعم. بقي هذا الفراغ. بالضبط. في قلبه. كما كما هو. بالضبط. الفراغ. اي نعم. اي نعم. طيب انا الاول اريد ان يعني - 00:19:54ضَ

انا ما توقعت ان يأتي وقد اعفى لحيته. نعم. آآ يعني لماذا اعفى لحيته يعني او غازية هي يقول يلبسها ولا يحرق اللحية لان هذا من السنة وان هذا حرام ان يحرك اللحية ولكن في البداية قال انا اعترف في البداية انا حليب - 00:20:21ضَ

لاني ما عرفت ان هذا عيدنا حرام. سبحان الله العظيم. يعني يعني اه انا مندهش ومتعجب من اه كلامي اه الاخ ياسين الذي لم ينشأ في الاسلام ولم يعرف شيئا عن الاسلام - 00:21:19ضَ

ثم اذا هو اول ما يسمع ان النبي صلى الله عليه وسلم امر باعفاء اللحية فيعفي لحيته حتى انه لما اخذ من عارضيه ان هذين العارضين اعتذر وقال انا ما كنت اعلم ان هذا لا يجوز - 00:21:37ضَ

فهلا تعلم المسلمون الذين نشأوا بين ابوين مسلمين ونشأوا في بلد الاسلام ان الطاعة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم. هو العز الكامل في الدنيا والاخرة يعني كثير من الذين يسلمون الا يفعلون شيئا من هذا اطلاقا. حتى انا ايضا لفت نظري ان ثيابه قصيرة. يعني فوق الكعبين - 00:21:53ضَ

فانا يعني يعني هل مسلا آآ آآ لما لبس الثياب جاءت قصيرة هكذا ولا هو تعمد آآ تقصيرها؟ عزوم يا اسطى اسلامه لانه عرف ان ما تحت الازار في النار - 00:22:18ضَ

تعمد هاظا يلبس اه ثيابا مكسورة. اه. بسبب انه علم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اسفل في النار. نعم هو السميع هذا. اه. اذا هو تعمد هذا. نعم. سبحان الله. اه من اه يرجع الى اه - 00:23:00ضَ

صورة الفيديو في المحاضرات يجد انه الاخ ياسين كان آآ قد ترك آآ شيئا من الشعر اكبر يعني مما نسميه نحن القزع القزع في الاسلام عندنا الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تجعل بعض الرأس كاسيا وبعضه عاريا. يعني يحلق - 00:23:21ضَ

آآ الرأس ثم يترك شيئا من الشعر. هو كان لان انا رأيت هذا الفيديو اكثر من مرة كان على آآ يعني آآ رأسه من فوق الشعر كان اطول. الان عندما رأيته وجدته قد حلق شعره كله وجعله متسويا - 00:23:46ضَ

هل يعني آآ هذا له آآ دلالة ولا هو ذهب وحلق وانتهى؟ انا زرت هو يقول ولا يفعل هذا الان كما فعل انذاك يعني ان الاشعار هنا تأويل وهنا قاسية. هم. لان اه النبي عليه الصلاة والسلام حرم هذا نعم. حرم هذا. نعم. ما شاء الله - 00:24:03ضَ

طيب هو لباس هذه القلنسوة. نعم. هذا غريب جدا في المانيا. نادر ما يلبس هذا فما الذي جعلني اغراه يعني هل اراد ان يتميز كمسلم وشعر بالعزة مثلا. اه. فاراد ان يضع اه يعني هذه على رأسه ولا يعني اه - 00:24:40ضَ

ان يتبعوا السنة كان يغطي رأسه. وكان يرتل سبحان الله! كأنه كما افهم بقى الان من كلامي انه طبق ما قيل في المحاضرة لان المحاضرة كانت بعنوان الركائز وكانت آآ حول معنى لا اله الا الله محمد رسول الله - 00:24:59ضَ

يعني لا معبود بحق سوى الله ولا لا شريك لله عز وجل في العبادة ولا شريك للنبي صلى الله عليه وسلم في الاتباع. نعم. هذه كان موضوع محاضرة. يعني هو وان كان لم يفهم من ابي جبريل ولكن ترجم له بعض الاخوة لكنه سبحان الله كأنه - 00:25:35ضَ

فهم المحاضرة اكثر من كثير من الذين حضروا المحاضرة يعني هو الان كل شيء تقول لما تفعل هذا يقول لان الرسول صلى الله عليه وسلم حرم هذا. او لان النبي صلى الله عليه وسلم امر بهذا. يعني حياته ما بين امر ونهي. نعم. فهذا - 00:25:51ضَ

شيء معجيب الحقيقة جدا اسأل الله ان يوفقه وان يديمه عليه اي نعم طيب آآ لما دخل بقى المسجد ووقف في الصف يصلي الجماعة وسمع كلمة امين لان النبي عليه الصلاة والسلام قال ما حسدت - 00:26:06ضَ

هم اليهود ولا النصارى على مثل قولكم خلف الامام امين فانا عايز اسأل آآ مسألتين آآ المسألة الاولى شعوره وهو يقف في صلاة الجماعة في وسط اخوانه ويسجد على الارض ويقوم - 00:26:24ضَ

الشيء الثاني هو لما سمع امين لما قال امين خلف الامام في الصلاة الجهرية كيف كان شعورك لا لا لا لا استطيع ان اصفها. يعني يعني واننا نصلي يعني نتصل به يعني هكذا استحضرت هذا دائما اننا - 00:26:40ضَ

نتصل الان يعني بالله انه يقوي ايمانه طيب لما سمع امين في فرس اذا اذا يعني كلهم يقولون امين وهكذا يرفعون اصواتهم اعجبه كثيرا. اه. سبحان الله طيب هو كان قبل اسلامه متدينا - 00:27:20ضَ

ما ما تبقى النصرانية جيدا كان نصرانيا لم يكن متدينا. لذلك يعني شعر بهذا الفراغ. نعم. هذا الفراغ الروحي الذي لا يملأ الا الدين. هم. يعني لا يملؤه لا مال ولا اولاد ولا زوجة ولا ملك ولا يملؤه شيء ابدا. نعم. الا ان يكون موصولا بالله سبحانه وتعالى. طيب الان - 00:28:01ضَ

صار ملتزما. يعني دين الاسلام الزمه بمثلا خمس صلوات في اليوم والليلة مع النوافل هو قبل اسلامه كان حرا يفعل ما يشاء. نعم. فهل شعر بعد اسلامه لما لما امر باشياء - 00:28:35ضَ

انه اكثر حرية بعد الاسلام ولى قبل الاسلام لما كان يفعل ما يريد بعض الاسلام. اه. شعر بانه حر بعدما اسلم. نعم. كما قال يعني ظن ان عنده كل شيء ولكن شعر - 00:28:56ضَ

انه ان هناك شيء مفقود ليس عنده يعني فراغ اي نعم طبعا هذا يعني يعطينا درسا مهما جدا. وهي ان الحرية الحقيقية ان تكون عبدا لله وليس ان تكون منفلتا لان كلمة انا حر التي يتكلم بها كثير من المسلمين. بكل اسف يفعل ما يريد ثم يقول انا حر - 00:29:38ضَ

انا حر هذه ليست حرية هذا انفلات. لان الله سبحانه وتعالى لما خلقنا خلقنا على صفة العبد والعبد لو اراد ان يكون سيدا سيشعر انه قزم من داخله. فلا يمكن ان تظهر عليه السيادة - 00:30:02ضَ

لا تشتري العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس المناكيد. يعني هذا كما يعني قال المتنبي فهو عبد تعود ان يضرب بالعصا حتى يعمل العبد يضرب بالعصا والحر تكفيه الاشارة - 00:30:18ضَ

فكيف لو ضرب الحر بالعصا؟ فهذا يعني فيه قتل للحر هو بعد ما الزم يعني قبل الاسلام لم يكن ملزما بشيء. لم يكن نازل الى الكنيسة اطلاقا ولم يكن يلتزم باي شرائع من شرائع ملته السابقة ولا هذا الكلام. ومع ذلك لم - 00:30:35ضَ

تشعر انها حرة. بعدما اسلمت وامر بان يصلي الصلاة على وقتها وقال لي افوت الصلاة وان يصلي في الجماعة. وهذه الاشياء مع انها في الاصل انها بتقيد العبد لانه صارت هناك اوامر ونواهي. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر - 00:30:54ضَ

سجن المؤمن لانه مسجون لا يستطيع ان يفعل ما يريد يريد ان ان يكون غنيا والربا حرام. يريد ان يزني والزنا حرام. يريد ان يشرب الخمر وشرب الخمر حرام. يريد ان يغتني - 00:31:13ضَ

والرشوة حرام مثلا. فكل هذا جعله في سجن. برغم انه في هذا السجن من الاوامر والنواهي الا انه يشعر بحريته الحقيقية وانه خلق عبدا. انا اعجبني كثيرا هذا المعنى انه قال بعد ان صرت عبدا صرت حرا - 00:31:27ضَ

انا ارجو يعني آآ ان يتعلم المسلمون هذا المعنى الجميل الراقي ولو تعلموه ونظر اليهم غيره من اهل الملل الاخرى اذا لكانوا اعظم اذا كان فعلهم افضل مترجم للاسلام. وانا اريد ايضا انه انه يعني ياسين يفهم هذا المعنى - 00:31:46ضَ

يعني يفهم الذي قلته انا الخصه له يعني. نعم. قصدي شيخ بس عليه الصلاة والسلام مجندة اسمها بس الله ويقول نحن نرى هذا عند هؤلاء الذين يعصون الله يعني انهم ولا يعيشون في سعادة - 00:32:06ضَ

طبعا هو يعني اه اه اسلامه ياسين كان مفاجأة لي كان مفاجأة سعيدة يعني حتى آآ وهذا يعني شيء لانه ظهر في الكاميرا فانا اقوله يعني انا لا افشي سرا انني بكيت يعني عندما - 00:33:22ضَ

اه يعني اه اسلم وبعفوية بعفوية محبة ان الله انقذه من النار قبلته يعني هذه المسألة كانت عفوية تماما يعني ما آآ بقدر ما انا سعدت باسلامه سعدت اكثر احنا النهاردة الخميس. الله اكبر. النهاردة الخميس - 00:33:40ضَ

غدا الجمعة هو اخبرني انه ذاهب الى مكة للعمرة يعني رجل يعني مدة اسلامه خمسون يوما فقط. وجد قلبه يهفو الى البيت العتيق مرة اخرى فسعيدت غاية السعادة ان هو آآ كل ما نقول له لماذا تفعل كذا؟ يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم امر به. لماذا لم تفعل كذا؟ يقول النبي صلى الله - 00:34:01ضَ

نهى عن ذلك اه حتى صار انه حر شعر بالحرية كما قلت برغم هذه القيود التي جرت له. وغدا ان شاء الله الجمعة والنهاردة كم اليوم الثالث وعشرون من تلتاشر - 00:34:26ضَ

اليوم الثالث عشر من شهر رجب آآ سنة الف واربعمائة وواحد وثلاثين من الهجرة ليوم الخميس هو يعني ذاهب الى العمرة ما الذي حفزه ويعني دفعه ان يذهب الى العمرة مبكرا هكذا - 00:34:43ضَ

وهو يريد ان ان الايمان يزداد. اه يعني يذهب الى العمر ليزداد ايمانه. نعم. طيب يعني كلمة زيادة الايمان ونقصان الايمان. هل هذا المعنى يعني آآ آآ يعني يشعر به من دخيلة نفسه - 00:35:06ضَ

يعني انه مسلا اذا فعل طاعة يشعر ان ايمانه زاد. اه. طب لو زاد ايمانه ما الذي يشعر بها الله وهو يفتخر بالاسلام يفتخر بالاسلام نفتخر بان يكون مسلما وبالاسلام نعم لا سؤالي انا عندما الايمان يزيد بالطاعات كما تعلم - 00:35:23ضَ

اه عندما يصلي ويخرج من الصلاة. نعم كيف شعوره قبل الصلاة وبعدها؟ ان هي وهو فكر وبراء ذلك يعني فكر وبعد ذلك انه يرجو يرجو ثواب الله وانه يقترب من الله هكذا - 00:36:01ضَ

يعني كأنه في هكذا شيء يتحرك يعني. شيء شيء يتحرك اي نعم طيب انا اريد ايضا ان اسأله. نعم وهو قال كلمة انا افتخر بالاسلام فخور بالاسلام. نعم فلابد ان آآ حتى يكون نموذجا حسنا يقتدي الناس به - 00:36:43ضَ

لابد ان اه يثبت على هذا ويزيد يعني لا يبقى على في مكانه لانه لا يعرف لغة العرب وارجو ان يتعلم لغة العرب. لكن انا حتى لا تتزاحم المعاني عليك وانت كمان آآ فوجا ممكن تطير مني - 00:37:21ضَ

فانا عايز يعني آآ طالما انه فخور بالاسلام ما الذي يتمناه ليخدم الاسلام يقول اه قد اه تكلمت عن هذا الموضوع بالامس مع اخ لي اخ في الاسلام. اه طبعا - 00:37:39ضَ

فقلت ممكن استطيع ان اصبح يعني نموذجا دعاية وادعو الى الله واعلم الشباب هم. الذين مثلا باللغة الالمانية حتى يستطيع ان يعلم الناس هنا مثلا في المانيا الشباب الذين يعرفون المانيا ان الاسلام هو دين الحق وهكذا. تمام. يعني يريد ان يكون داعية - 00:38:34ضَ

نعم. الى دين الله بين الشباب الالمان الذين في مثل سنهم. والدعاية تمام ابوه حي وامه حية. ماذا فعل عندما عرف انه اسلم يعني اه ان شاء الله الأم هي تستفسر ايضا عن عن الإسلام هي تريد ان تعرف الإسلام؟ يعني اه يعني هي تسأله عن الإسلام هل هي فضولية - 00:39:04ضَ

طيب يعني هو كان قبل الاسلام كان كان يبرها ام يعقها؟ حس يقول دايما قبل الاسلام كان برا بامه. نعم. طب بعد الاسلام هل زاد البر ام هو كما هو - 00:39:48ضَ

امه ثلاث مرات ما شاء الله ما شاء الله يلا يقول بعض الاسلام هو يجتهد اكثر على اساس انه عرف ان النبي صلى الله عليه وسلم اعطى الامة الحق ثلاث مرات. نعم نعم. قال من حسن من آآ احق الناس بحسن صحابته؟ قال امك. ثم امك ثم امك - 00:40:23ضَ

قال ثم من؟ قال ثم طيب يعني آآ انه كما قلت لابد ان يكون سفيرا جيدا لدينه. بمعنى لابد ان تشعر امه وابوه كذلك بانه بان الاسلام آآ جعله اكثر برا. وآآ اكثر آآ في حسن الخلق. نعم. حتى - 00:40:59ضَ

يغريهم هذا بالاسلام. نعم اسلام نعم هو يقول ان باباه يعني آآ قد لاحظ انه اصبح انسان افضل. اه افضل من قبل نعم. افضل من قبل. لان اكثر سكينة اكثر سكينة وهكذا - 00:41:23ضَ

يعني هو كان قبل اسلامه كان عصبيا يعني كان يعني شوية ولان هو لما لما يقول آآ انه صار لاحظ انه اكثر سكينة يدل على انه لم يكن كذلك ان كان قلقا قبل الاسلام - 00:42:22ضَ

يا الله وقفوا معايا هو يقول نعم. نعم طيب آآ من باب الحرص طبعا على آآ ابويه لماذا لا يقول لها اسلمي كما كما انت تفعل وكما يفعل اخوانك يعني يحفزه ان ان ايه ان آآ يتقدم للامام حد يدفعه للامام. لماذا لا - 00:42:49ضَ

يعني آآ يعني آآ يلح عليها وقل لها تعرفي على الاسلام اختي يعني هو هو لا يريد انها تشعر انه يجبرها ولكن هو يظن ان هذا يحدث في مستقبل انها - 00:43:13ضَ

هل له اخوة ولا هو وحيد؟ اصله اخ واحد واحد طب اخوه يعني عندما اسلم هو ماذا يعني كان تعامله مع اخيه؟ كيف كان تعامله؟ كان بيقول ايه بالزبط يا استاز - 00:43:53ضَ

ولكن لا يعرف كثيرا يعني هل مسلا دار بينهما حوار وما هو؟ يعزف يتكلم كثيرا وهو يسأل عني كثيرا. اه. ولكن هو لا يعرف الان كثيرا ولكن يتقدم ان شاء الله. ده اسمه - 00:44:10ضَ

اه يعني هو طبعا اه طالما انه اه علم ان الاسلام هو دين الحق وان من لم يسلم لن يدخل الجنة اطلاقا. نعم. فلابد ان يكون حريصا على ابيه وامه. يعني لو - 00:44:33ضَ

اه اسأل الله ان يهديها. يا بودي تفوت وكان حزينا وكان عند جدته لانهم شربوا عندهم قهوة عند عندها قهوة وحان وقت وقت الجمعة وفكر فيها اذا هذا الدين هي لن تدخل الجنة ولذلك كان حزينا. اه. لأنه يريد انها تستسلم ايضا. سبحان الله - 00:44:53ضَ

نسأل الله ان يهديها. امين. وان يهديهم جميعا الى طيب وهو زاهب الى هو اولا رأى الكعبة حتى في التليفزيون او الكلام ده. حصل سورة الكعبة. حسوا دي الكعبة طيب طيب هو يعني انا اريد ان استخرج منه العبارات - 00:46:07ضَ

يعني هو دائما يقول آآ شعور كبير لا استطيع ان اصف لا انا اريده ان يصف. نعم. يعني هو الان آآ ان شاء الله غدا سيذهب الى آآ الى مكة ليعتمر - 00:46:36ضَ

كيف شعوره وهو سيرى البيت العتيق لاول مرة في حياتي ابشبش ويظن انه يبكي هذا هذا شيء اعتقد انه لابد منه يعني ما احد آآ ما اعلمه يعني الا ما شاء الله يعني - 00:46:50ضَ

احدا رأى الكعبة لاول مرة الا بكى انا والله لما رأيتها اول مرة شعرت ان آآ ان جسدي كله اقشعرت يعني شموخ هذا البيت منذ بناه ابراهيم عليه السلام مع ولده اسماعيل عليه السلام وهو باق من ذلك الزمان الى الان ويطوف - 00:47:25ضَ

الناس حوله صاغرين حتى لا يعلمون لماذا يطوفون يعني الا انه امتثال لامر النبي صلى الله عليه وسلم. فانا يعني عايز يعني آآ طبعا هو دي موهبة انه يعبر عن ما في قلبه موهبة. لكن يبدو انها ليست يعني عنده كما ينبغي - 00:47:44ضَ

لكن هو وهو ذاهب الى في الطريق في الطائرة اه يعني هل قرأ شيء من الاذكار؟ هل آآ نحن سنعلمه ان شاء الله بعد انتهاء المجلس. سنعلمه كيف يعتمر. نعم. لكن انا اريد ان استخرج المعاني من قلبه - 00:48:04ضَ

يعني اذا ذهب وطاف مع الناس وسيرى شيئا مهولا بالنسبة لصلاة الجماعة هنا اه سجدة الصحن ممكن ممتلئا بالناس الذين يطوفون عايز اعرف هو زاهب وهو في الطائرة ما الذي يمكن ان يشغله - 00:48:24ضَ

آآ في اثناء هذه الرحلة صلى الله عليه اهو يا خويا سبحان الله كان النبي عليه الصلاة والسلام اخواني انتبهوا يا سلام. الله اكبر. يا سلام. يا سلام. لا والله - 00:48:38ضَ

سبحان الله! سبحان الله! يعني هذا كلام لا يقوله الا محب قديم الحب يعني هو يقول انا آآ شعوري انني ساكون في مكان مسته اقدام النبي صلى الله عليه وسلم وانني سامشي في موضع قدميه - 00:49:21ضَ

يعني هذا هذا المعنى انا والله هذا المعنى انا انا اقوله لكن انا احس الان به اكثر من كل مرة سبقك اه دائما مسلا في العبودية اقول لا ترفع قدمك ولا تضعها الا حيث امرك سيدك - 00:49:39ضَ

لكن هو عندما وهو رجل اعجمي يعني يعني ما عرف عن الاسلام كثيرا ويجد هذه العاطفة يقول انني آآ اشعر انني سامشي في المكان الذي مشى فيه النبي. وعليه الصلاة والسلام. وان قدمي ستكون في - 00:49:56ضَ

نفس المكان الذي وضع قدماه فيه. نعم. هذا فكر عالي جدا وراقي اسأل الله ان يزيده نعم سبحان الله عليه الصلاة والسلام سبحان الله. طبعا هو سيزور المدينة طبعا لابد ان اه يصلي في مسجده عليه الصلاة والسلام. نعم - 00:50:12ضَ

وطبعا اه نذكر لها ايضا اداب زيارة اه المسجد النبوي. نعم. فيه بالصلاة وزيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام. من ثم بعد ذلك ان شاء الله لنا حوار في بعد انتهاء هذا المجلس. ان شاء الله. على اي حال يعني انا لا اريد ان - 00:50:48ضَ

اطيل يعني اكثر من هذا. لكنني فرح جدا به يعني فرحي باسلامه كان شيئا كبيرا لكن فرحي بالتزامه صار اكثر كثيرا من فرح الاسلام. الحمد لله الحمد لله. ابلغه وانني احبه في الله - 00:51:05ضَ

اتمنى ان يلتقي جزاك الحمد لله يعني وقبل ان نختم وامس آآ اليوم الاربعاء اسلم فتى الصبيا لا اقول فتى. انا عندما رأيته ظننت انه ابن عشر سنوات لكن لما سألته قال انه ان خمسة عشر - 00:51:26ضَ

سنة شكله يعني حز في نفسي كثيرا وقد يعني سجلنا معه هذا اللقاء ونطق بالشهادة ولي كلام عندما يعني اه يأتي الحين لاتكلم في هذا ساتكلم ان شاء الله تعالى بكلام ارجو ان يفتح الله سبحانه وتعالى به - 00:52:07ضَ

قلوب المسلمين جزاك الله خيرا وبارك الله فيك. وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك رغم منع النقاب بفرنسا. رغم منع الاذان باسم السحر. رغم تشويه سورة - 00:52:29ضَ

اسلام ابن غرب رغم ورغم ورغم فالاسلام قائم يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره فيها الكافرون. فالاسلام قاف. عائدون ان شاء الله. الحمد لله الحمد لله. الحمد لله - 00:52:48ضَ

الحمد لله. بارك الله فيك يا بني. يلا ما شاء الله اشهد اشهد ان لا اله ان لا اله الا الله الا الله وان محمدا وان محمدا رسول الله. رسول الله. الحمد لله - 00:53:28ضَ

ان شاء الله امراة ان شاء الله الحمد لله. اوكي. شيخ يا شيخ وقتي ان شاء الله ان شاء الله الله. اوكي. مرة اخرى اسلمت. طيب. قولي اشهد اشهد ان لا - 00:54:08ضَ

لا اله. ان لا اله. الا الله. الا الله. وان محمدا. وان محمدا رسول الله. رسول الله الله اكبر - 00:55:14ضَ