قطوف | رد وتعليق

لماذا ترك أبو الحسن الأشعرى المعتزله ؟ |للشيخ الحويني

أبو إسحاق الحويني

قصة مشهورة يعني قصة الاخوة الثلاثة التي بسببها خرج ابو الحسن الاشعري من الاعتزال الى مذهب اهل السنة وقال يعني انا اتبع احمد بن حنبل. ورجع الى ما يعني آآ مذهب الامام احمد. بعد ان ظل اربعين سنة في الاعتزال اماما في الاعت - 00:00:00ضَ

ابو علي الجبائي زوج امه رأس المعتزلة هو الذي اعطاه هذا العلم سقاه هذا العلم ففي يوم من الايام بيناقشوا بعد ما قال يجب على الله ان يفعل الاصلح لعباده. قال له طيب - 00:00:21ضَ

تالت اخوة واحد كبر واسلم فدخل الجنة والتاني صغيرا فدخل الجنة في منزلة اقل من منزلة اخيه والثالث كبر فكفر ودخل النار فقرار فقال له طيب التاني ده الذي مات صغيرا - 00:00:42ضَ

قال يا ربي ارفعني الى درجة اخي قال له لا اخوك كبر واسلم وعمل الصالحات. بس انت مت صغيرا. قالوا لو كنت انا كبرت كنت بقيت زي اخي تمام؟ قال راعيت مصلحتك وقبضتك صغيرا فصرخ الثالث وقال واي مصلحة لي ان اكبر فاكفر وادخل النار - 00:01:11ضَ

اذا كان يجب على الله ان يفعل ويصلح العبادة. طب التالت اللي يغلي الله ده صرخ هل من مصلحتي ان ادخل النار لم تراعي مصلحتي في ذلك فوقف ابو علي الجباري ولم يستطع ان يجيب فقال ابو الحسن الاشعري وقف حمار الشيخ. خلاص - 00:01:36ضَ

ما عندوش حل لحمار الغرب زي ما احنا بنقول في الايه في الامسال بتاعتنا. وخرج من من هذه الواقعة وخرج الى انا باهل السنة والجماعة. لأ كان حقا على الله ان يدخله الجنة بما اوجبه الله على نفسه لعبده. كما في حديث - 00:01:57ضَ

معاذ بن جبل رضي الله عنه لما كان رديف النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال يا معاذ قال لبيك وسعديك يا رسول الله قال اتدري ما حق الله على العبيد - 00:02:17ضَ

اه في في اخوة يبدو في الخارج فاحنا عايزين نتقارب شوية عشان اه اه نفسح لاخواننا في الثاني قال لبيك وسعديك يا رسول الله. قال ما حق ما حق الله على العباد؟ قال الله ورسوله اعلم. قال حق - 00:02:35ضَ

والله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال اتدري ما حق العباد على الله؟ قال الله ورسوله اعلم. قال حق العباد على الله انهم اذا امنوا ادخلهم الجنة - 00:02:59ضَ

اذا الحق على الله عز وجل الذي اوجبه الله عز وجل على نفسه. فعندما نقول في الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم فعصاه فاسلم ليس معنى انه وكان الكافرون فاسلم فقط. بل لابد ان يأتي بمقتضيات الايمان حتى يكون مستسلما لربه تبارك وتعالى - 00:03:18ضَ

غير كده يبقى مسلم بالاسم اه هتنفعه يوم من دهري كما في موسى البزار من قال لا اله الا الله نفعته يوما من دهره الله عز وجل ان يجعل من قالها كمن لم يقولها ابدا - 00:03:41ضَ

وحديث حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه ان انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب الثوب لما يكون فيه حلية او آآ فيه زينة او كده. مع الايام بتتلف - 00:04:02ضَ

او بتبهت يدرس وش يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثور حتى لا يدري الناس ما صلاة ولا زكاة ولا اي شيء ويقولون ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله فنحن نقولها - 00:04:21ضَ

ولكن لا يدرون مقتضياتها. مش لا يدرون لا يعملون بها فقال صلة ابن زفر رواه الحديث عن حذيفة وما تنفعهم لا اله الا الله اذ انهم لا يفعلون شيئا من مقتضياتها - 00:04:43ضَ

فقال تنجيهم من النار يا صلة. اي تنجيهم من الخلود في النار كاليهود والنصارى او كمن لم يؤمن بالله ورسوله واليوم الاخر تنجيهم من النار يا صلة فاحنا عشان نحقق الاسلام - 00:05:00ضَ

لابد ان ننظر فيما امرنا به - 00:05:19ضَ