Baheth

ثم حذر مرة اخرى من الخضوع بالقول قال يا نساء النبي لستن كاحدا من النساء انتن نساء النبي ليستن كاحد من النساء كم اي امرأة لكم مكانه لستن كاحد من النساء - 00:00:00ضَ

ثم قال ان اتقيتن اتقيتن التقوى هي الخوف من الله ومراقبته والعمل بما بما يرضي الله سبحانه وتعالى من امتثال اوامره واجتناب نواهيه هذه التقوى قال ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول - 00:00:18ضَ

فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض يقول اذا اذا اتقيت اذا اتقت الواحدة منكن الله وخافت الواجب عليها انى تخضع بالقول لا تخضع بالقول يعني التغنج بالكلام يعني ترقيق الكلام - 00:00:41ضَ

هذا امر منهي عنه لماذا بين الله لك السبب. قال فيطمع الذي في قلبه مرض هذا المرض ما هو المرض في القرآن يأتي على نوعين في الغالب مرض شهوة مثل هذه الاية - 00:01:03ضَ

ومرظ شبهة قال الله عز وجل في قلوبهم مرض فزادهم الله مرظا هؤلاء عندهم مرض الشبهات يأتي ليقدح في الشريعة ويعترض عليها ولا يقبلها هذي شبهات مرض الشهوة الذي شهوة الزنا والفاحشة - 00:01:23ضَ

يقول الله عز وجل يحذر نساء النبي ان الواحدة منهن تخضع بالقول تتغنج بالكلام يرقق كلامها امام الرجال الاجانب سيكون ذلك سببا في ميل الرجال اليها. فيطمع الذي في قلبه مرض - 00:01:41ضَ

وهذا وان كان مثل ما ذكرنا خطابا لنساء النبي فانه خطاب لسائر النساء من المؤمنات لا يجوز للمرأة اذا ارادت ان تتحدث مع الرجال سواء في الاسواق او في المحلات التجارية - 00:02:01ضَ

او مثلا على على الجوال او الهاتف او نحو ذلك ينبغي لها ان تتكلم بخشونة ولا ترقق هذه المرأة اما الفتاة صغيرة التي يعني اعمارهن من خمسة عشر ونحوه الى الى عشرين - 00:02:18ضَ

لا ينبغي ان تتحدث مع الرجال الا عند الضرورة القصوى ينبغي ان يعني الان صارت فيه وسائل خاصة في اتصالات في كتب تكتب الرسائل ونحوه ليس من الضروري ان تتحدثي مع الرجال فيطمع الذي في قلبه مرض وتعرضين نفسك انت للفتنة - 00:02:40ضَ

فينبغي الحذر اما المرأة المرأة العاقلة ينبغي ايضا ان لا تتحدث الا عند الضرورة اذا يعني دعت الضرورة فيجوز الحديث. فان الصحابة رضي الله عنهم كانوا يأتون الى عائشة ويسألون عائشة وكان النساء يأتين الى النبي صلى الله عليه وسلم ويسألنه كلام هذا - 00:02:59ضَ

ما احد المرأة اذا خرجت الى السوق لتشتري اغراظ لها او نحو ذلك او ذهبت للمستشفى او للصيدلية او نحو ذلك لا مانع من ان تتحدث لكن بخشونة بترقيق كما نهى الله - 00:03:22ضَ

الله سبحانه وتعالى نهى عن اي شيء قال قال لا تخضعن دل على انه اذا لم تخضع على الجواز فلها ان تتحدث عند الحاجة عند الحاجة اما الحديث الذي ليس له حاجة - 00:03:37ضَ

فالمرأة العاقلة تبتعد عن هذا لانه وسيلة الى الى طمع من الى طمع من في قلبه مرض قد يطمع فيها - 00:03:52ضَ