Baheth

يقول السائل احسن الله اليكم في هذا الزمن ظهر الكثير ممن يشكك في الامام محمد ابن اسماعيل البخاري رحمه الله وكتابه الصحيح. يقول ما هو هدفهم؟ ولماذا ركزوا على هذا المحدث - 00:00:00ضَ

كتابه دون غيره. الحمد لله رب العالمين. لابد وان تعرف ايها السائل وان الطعن في الامام البخاري وصحيحه وكذلك الطعن في الامام مسلم وصحيحه وغير ذلك من كتب السنة انما هو امتداد للطعن في السنة اصالة والذي تبناه كثير من من اهل البدع والطوائف الضالة - 00:00:10ضَ

كالخوارج والرافضة وغيرهم ومن سار على منهجهم من الليبراليين والحداثيين والمنافقين في هذه الامة. فانهم لا يزالون يطعنون في السنة واما تخصيصهم لكتاب البخاري فان من المعلوم انه اصح كتاب بعد كتاب الله عز وجل فاذا قوبل الطعن فيه فان قبول الطعن في فيما دونه - 00:00:30ضَ

سيكون ايسر لانه اصح كتاب بعد كتاب الله عز وجل باجماع الامة. ولذلك لا تزال هذه الالسنة القبيحة التي اسأل الله عز وجل ان يكف شرها واذاها وقيحها وقيءها عن الامة لا تزال تتخوض في هذا الكتاب العظيم. لانها متى ما قدرت على اسقاطه - 00:00:50ضَ

فان اسقاط ما دونه في الصحة سيكون من باب اولى. ولذلك يجب على الامة ان تحافظ على منزلة الصحيح وان تنشر فضائل الى الصحيح فيما بينها وان تحذر من كل انسان يطعن في صحيح البخاري. لا لانه من الكتب المعصومة التي لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها - 00:01:10ضَ

لا نقصد ذلك ولكن من باب سد ذرائع الطعن في السنة واسقاط ما دون الامام البخاري وصحيحه من كتب السنة. فالواجب على الامة صغارا وكبارا علماء وعامة حكاما ومحكومين امراء ومأمورين الا يرضوا باي يتخوض في هذا الصحيح ومؤلفه. ويجب عليهم ان - 00:01:30ضَ

ان يأخذوا بيد القوة والكف عن كل ما من شأنه الطعن في هذا الصحيح. والا يرضوا بخروج احد دي من الطعن في الصحيح لا في وسائل اعلامهم ولا في منطقة نفوذهم التي هي داخلة تحت سلطانهم من باب المحافظة على السنة - 00:01:50ضَ

فاننا ان طعنا في السنة طعنا في القرآن. والادلة الدالة على ان السنة حجة كثيرة جدا. والغريب انه لا يطعن في هذا الصحيح مثل هذا الطعن العام الا من لم يقرأ الصحيح اصالة. والا فان صحيح الامام البخاري قد اتفقت الامة سالفوا - 00:02:10ضَ

وخالفها واولها واخرها على انه اصح كتاب بعد كتاب الله عز وجل. لا كان قبله ولا بعده ما يوازيه في الصحة والله اعلم - 00:02:30ضَ