Baheth

هو التقديم الجر والمجرور على ترجعون لماذا حضرتك؟ الحصر يعني اليه وحده. نقول ترجعون اليه؟ لا دي كلها في دي الحصر. معقول ترجعون اليه ترجعون؟ طبعا طبعا. من حيث ماذا؟ من حيث يعني اليه حصرا لا ترجعون الى غيره - 00:00:00ضَ

الله اكبر لما اقول رجعت اليك مو معنى انه لا ارجع الى غيرك. مم. اليك رجعت حصرا. المرة رجعت لاحد سواك. ارجع هو طبعا الاخرة يقصد اللي هي ترجع اخر. اه طبعا طبعا. طبعا. حصرا. مثل ما يقول واليه تحشرون. اليه تحشرون. اليه المصير - 00:00:20ضَ

وان الى ربك المنتهى حصرا. شو ان المنتهى الى ربك؟ لأ. هيفهم منها لا على مدار اللغة احتمال انه اليه المنتهى اليه لكن لا يمنع ان يكون ايضا الى غيره. الله اكبر - 00:00:40ضَ

لكن هذا حصر. معذرة بهذا المعنى ممكن نفهم قوله تبارك وتعالى اياك نعبد. قطعا. وليس نعبد اياك. لا لا لا يعني لا نعبد غيرك. حصرا. الله اكبر. واياك نستعيذ. حصرا. لكن لم يقل ايانا اهدي - 00:01:00ضَ

اه لا يصح لا يجوز. لا يجوز من حيث اللغة. لا يجوز في انحلال لغة ولا شرع. طب ليه ما لغة تانية ايانا اهدي يعني. يعني اهدينا لا تهدي واحد غيرنا. الله اكبر. طبعا. هكذا في اللغة. هكذا في اللغة. مم - 00:01:20ضَ

لو قلت ايانا اهدي ان يخصنا بالهداية ولكن فقط. ولا تهدي احدا سوانا. الله اكبر. واهدنا اهدنا لا اطلب الهداية النفس. في من هديت. يهديك فيك طبعا. الله اكبر. ولكن اياك نعبد حصرا. اياك. وهنا واليه ترجعون. حصرا. لا ترجعون الى ذات اخرى - 00:01:40ضَ

- 00:02:00ضَ