Baheth

فلا تظلم نفس شيئا. في قوله تبارك وتعالى اعرب شيئا يحتمل ان تكون مفعول به ان تكون مفعول مطلق اي شيء من الظلم. مفعول به لماذا فعلها؟ تظلم هو لان ظلم قد يتعدى الى مفعولين - 00:00:00ضَ

ظلمني حقي وما حق مفعول ثاني. نعم. اذا لا تظلم نفس هذا هو نائب الفاعل هو المفعول الاول. نفس وشأن هو المفعول المفعول الثاني. المفعول الثاني. سليم هو مفعول مطلق - 00:00:28ضَ

النائب طبعا هو نائب عن المصدر. نعم. لكن اعراضنا فعل مطلق يعني لا تظلم نفس شيئا من الظلم يعني وان كان قليلا وان كان ظن خيرا. مم. لا تظلم نفس شيئا من الظلم - 00:00:51ضَ

لو قال شيئا من اظن كان قطعا مفعول مطلق شيئا من الظلم. هم لكن قال شيئا حتى الظلم يعني يصير عام. مم. اعم لا يظلم في الاشياء نعم. ولا ولا شيئا من الظلم - 00:01:08ضَ

اصلا اصلا لا شيء فيكون اعم بيكون ايه ايش من المعنى يعني؟ الكل. الكل. نعم - 00:01:27ضَ