Baheth

قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني فسبحان الله وما انا من المشركين. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له - 00:00:00ضَ

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا احسن الله عزاء اخواننا ورحم موتاهم. وتغمدهم برحمته ورضوانه - 00:00:30ضَ

واسكنهم فسيح جنانه. اما بعد اخواني فما يزال الحديث متواصلا حول ثمرات الصلاة واثارها. وقد في الدرس الماظي جملة من هذه الثمرات منها انها احب الاعمال الى الله ومنها ان فيها - 00:00:50ضَ

مناجاة لله عز وجل. ومنها انها اعظم حافظ يحفظ الله تعالى به العبد من الموبقات فهي امرة وناهية ومنها سبب فلسكينة وطمأنينتي وهي قرة عين محمد صلى الله عليه وسلم وراحته - 00:01:20ضَ

قال وجعلت قرة عيني بالصلاة وقال ارحنا بها يا بلال من هذه الثبات يا اخوان ان النبي صلى الله عليه وسلم وصفها بانها نور في حديث ابي مالك الاشعري الذي خرجه مسلم في صحيحه - 00:01:50ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الطهور شطر الايمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملأ او تملآن ما بين السماء والارض. والصلاة نور والصلاة نور. وصدقة برهان. والصبر ضياء. والقرآن حجة - 00:02:17ضَ

لك او عليك. كل الناس يغدوا فبائع نفسه فمعتقها وشاهدوا من الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة نور فهي امصدر عظيم للنور الذي يحتاج اليه المسلم فان المسلم ما يزال في نور من الايمان وخصال الايمان - 00:02:48ضَ

من الصلاة كما في الحديث ومن القرآن كما في قوله عز وجل يا اهل الكتاب قد جاءكم رسول يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير. قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين - 00:03:26ضَ

يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام. ويخرجهم من الظلمات الى النور. فباذنه ويهديهم الى صراط مستقيم. فبين عز وجل ان القرآن اعظم مصدر للنور الذي يحتاج اليه المسلم - 00:03:46ضَ

وان الله تعالى اخرج به لي الامة من دياجر الظلم الى نور الايمان وتأملوا يا اخواني فكيف جمع الله الظلمات وافرد النور قال ويخرجهم من الظلمات الى النور فان طرق الشر كثيرة ومتنوعة ومتعددة - 00:04:12ضَ

والسبل كثيرة. وعلى رأس كل سبيل منها شيطان لكن سبيل الحق طريق واحد ولهذا افرد النور هو طريق مستقيم لا عيوش فيه. ولا يتعدد هذا النور يستظيع به المسلم في حياته. فيسير بنور من الله عز وجل. ففي اقواله وفي اعماله - 00:04:39ضَ

ويستمر معه هذا النور حتى اذا كان يوم القيامة وكان احوج ما يكون الى هذا النور جاءه النور الذي كان معه في دنياه ليستضيئ به يوم القيامة يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم - 00:05:11ضَ

واش راكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار؟ خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا. نقتبس من نوركم اي انتظرونا ارجعوا ورائكم تفلتمسوا نورا - 00:05:36ضَ

فذلك النور الذي يكون يوم القيامة والذي به فوز المسلم ونجاته. وهو الفوز العظيم كما ذكره الله عز وجل انما سببه هذا النور الذي يكون معه في حياته فعلى المسلم ان يتلمس ما دام في الدنيا وما دام معه فسحة في حياته وامل - 00:05:59ضَ

به العمل ان يلتمس اسباب النور ومن اعظمها الصلاة قال صلى الله عليه وسلم من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة من لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا نجاة ولا برهانا يوم القيامة. وحشر مع فرعون وهامان وقارون وابي - 00:06:28ضَ

وقال صلى الله عليه وسلم من غدا الى المسجد لو راح اعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا او راح وقال بشر المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة - 00:06:56ضَ

لما تلمسوا اسباب النور وسعوا اليها افي دنياهم وجدوا اثر ذلك في اخراهم ومما يدل على ان الصلاة من اعظم مصادر النور ونور محله القلب. ويظهر اثره على كل الجوارح - 00:07:22ضَ

ولهذا حفظ ابن عباس من النبي صلى الله عليه وسلم دعاء وكان شابا صغيرا بات عند النبي صلى الله عليه وسلم عند خالته ميمونة ليرى اعماله في الليل فروى مما روى من اعماله صلوات ربي وسلامه عليه. هذا الدعاء العظيم الذي ينبغي ان يكون على لسان كل مسلم - 00:07:46ضَ

اللهم اجعل في قلبي نورا من لساني نورا وسمعي نورا وبصري نورا. وامامي نورا وخلفي نورا ويميني نورا وشمالي نورا واجعل لي نورا فمن اسباب النور ان يدعو الانسان ربه ان يجعل له نورا في قلبه وفي اعضائه وفي حواسه - 00:08:10ضَ

يحفظه الله سبحانه وتعالى فبها حيث يستعمل هذه الحواس وهذه الاعضاء في طاعة الله عز وجل ويكون سائرا فيها على نور من الله عز وجل وقال عز وجل الله نور السماوات والارض. مثل نوره كمشكاة فيها مصباح. المصباح في زجاجة - 00:08:34ضَ

الزجاجة كانها كوكب ذري. يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية. يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار. نور على نور. يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء عليم. في بيوت اذن الله ان ترفع. ويذكر فيها اسمه يسبح - 00:09:02ضَ

فيها بالغدو والانصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار. يجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله - 00:09:31ضَ

والله يرزق من يشاء بغير حساب وتأملوا يا اخواني الى العلاقة بين الايتين. الاية الاولى والتي ضرب الله فيها مثلا لنوره الذي يخلق في قلب عبده المؤمن والاية الثانية حيث ذكرت بيوت الله عز وجل وهي المساجد - 00:09:51ضَ

وتأملوا الاية الاولى يا اخواني كيف ضرب الله تعالى هذا المثل وقال مثل نوره يعني مثل النور الذي اوجده وخلقه في قلب عبده كمشكاة فيها مصباح وهذا المثل ظلم الله تعالى فيه مثلا حسيا ليقرب فيه هذا الامر المعنوي الجليل الكبير - 00:10:15ضَ

والمثل الحسي يتكون من اربعة اشياء الاول المشكاة الثاني المصباح الثالث الزجاجة الرابع وقود ذلك المصباح وهو الزيت الزيتون فقال مثلا نرويه كمشكاة والمشكاة قيل هي الكوة الفتحة التي تكون في الجدار والتي كانوا يضعون فيها السراج - 00:10:41ضَ

وقيل هو موضع الفتيلة هذه الكونة فيها مصباح والمصباح عبارة عن شعلة وشعلة من النار والتي كانت تضيء وهذا المصباح محاط زجاجة صافية نقية الشفافة قال عز وجل فيها وشبه بالكوكب الدري. والدر الجوهر اي الكوكب المضيء - 00:11:18ضَ

وهذا المصباح يستمد وقوته من شجرة زيت لا شرقية ولا غربية ليست جهة الشرق بحيث تأتيها الشمس اول النهار فقط وليست جهة الغرب بحيث تأتيها الشمس جهة اخر النهار فقط - 00:11:56ضَ

ولكنها في مكان متوسط فسيح من الارض وتأتيها الشمس طيلة اليوم فيكون ذلك اطيب لزيتها. ولهذا قال عز وجل يكاد زيتها يضيء من تكاد الاضاءة تكون من الزيت فاذا لقيت هذه الشعلة ذلك الزيت النقي الذي يكاد يضيء. وكانت هذه الشعلة - 00:12:20ضَ

وفي زجاجة وكانت في كوة غير مفتوحة بحيث لا يتبدد نورها يمينا وشمالا فان اضاءتها تكون متوهجة وقوية هذا هو المشبه به والمكون من اربع كلمات فما هو المشبه يا اخواني - 00:12:51ضَ

المشبه هو الايمان في قلبك يا عبد الله وقلبك ايضا وصدرك وما يمد القلب من اسباب النور. بهذه اربعة اشياء ايضا فمثل الله تعالى صدر المؤمن بالكوة وهي الفاتحة في الجدار - 00:13:16ضَ

ومثل قلبه بالزجاجة الصافية النقية وشبه الايمان في قلبه بالمصباح وهو الشعلة المضيئة ثم ما الاشياء التي تمد ذلك الايمان في قلب المؤمن بالنسبة للمصباح يمده الزيت النقي الصافي واما قلب المؤمن فثمة اشياء تمده - 00:13:40ضَ

من اعظمها الصلاة يا عباد الله كما قال صلى الله عليه وسلم والصلاة نور ومنها القرآن كما سماه الله تعالى نورا فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا ومنه خصال الايمان والخير كلها - 00:14:13ضَ

اسباب الذالك النور ولهذا قال عز وجل نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء فنور الايمان ونور الفطرة ونور العلم. ونور الصلاة ونور القرآن والنور الذي يكتسبه المسلم من ابواب الخير ومصادره الكثيرة. تجتمع في قلبه فتكون نورا على نور - 00:14:34ضَ

ثم قال يهدي الله لنريه من يشاء. يأتي بعد ذلك يا اخواني توفيق الله عز وجل وتلك الاعمال التي انت تعملها يا عبد الله انما هي اسباب والتوفيق بيد الله عز وجل - 00:15:07ضَ

فلا سبيل يوصل اليه سبحانه وتعالى الا توفيقه ومن توفيقه الاقبال على هذه الاعمال ولهذا قال بعدها في بيوت اذن الله ان ترفعه ويذكر فيها اسمه وهي المساجد وهي بيوت الله عز وجل - 00:15:22ضَ

ثم قال يسبح فيها وبالغدو والانصال اول النهار واخره رجال وصفهم بانهم رجال لا تلهيهم تجارة لا تشغلهم الدنيا. ولا جمع حطامها عن طاعة ربهم سبحانه وبحمده فاذا سمع الواحد منهم مؤذن ينادي - 00:15:41ضَ

معلنا تعظيم الرب سبحانه وبحمده وتكبيره وتهليله ومعلنا بالشهادتين ومناديا الى الصلاة والى الفلاح ولسان حاله هلموا الى اسباب الفوز والفلاح والسعادة والظهر وهو اليتان الى المساجد واداء الصلاة فيها - 00:16:07ضَ

والتي هي احب البلاد الى الله كما قال صلى الله عليه وسلم احب البلاد الى الله مساجدها وابغض البلاد الى الله اسواقها فيترك المسلم دنياه ويغلق دكانه ويذهب الى المسجد حيث ينادى الى الصلاة - 00:16:31ضَ

لا يتشاغل بالدنيا فلا يشغل نفسه وبها عن طاعة ربه ولا يشغل اخوانه المسلمين ويؤثر مناجاة الرحمن على البقاء في الدكان لتشاغل مع الناس لاجل حطام الدنيا. فيتشاغل ويشغل وينهي - 00:16:56ضَ

تلهو ولا قوة الا بالله لكن هؤلاء الرجال الذين وصفهم الله تعالى بهذا الوصف الجليل رجال لا تنهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة ولماذا يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار - 00:17:22ضَ

يخشون ذلك اليوم الشديد العظيم الذي تتقلب فيه القلوب فزعا وخوفا ورعبا قال تعالى فلا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الانصار مقطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافئدتهم هوى - 00:17:48ضَ

فيؤثر طاعة الله عز وجل. والخوف من اليم عقابه. وطمع في جذيل ثوابه على حطام الدنيا وشؤونها وامورها واذا اراد دنيا تشغله عن طاعة الله علم الا خير في هذا العمل برمته - 00:18:21ضَ

وان اكماله على طاعة ربه هو الهدف والمقصد الاكبر والغاية العظيمة ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله. رأى ابن عمر اناسا اغلقوا حوانيتهم وذهبوا الى مساجدي قال فيهم نزلت هذه الاية. رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة - 00:18:44ضَ

والعلاقة يا اخواني بين الاية الاولى والتي ضرب الله تعالى فيها مثلا لنوره الذي اوجده في قلب عبده وبين هذه الاية في بيوت اذن الله ان الصلاة من اعظم مصدر للنور - 00:19:14ضَ

يستنير بها قلب المؤمن ويقوى بها ايمانه. اذ هي من الايمان بل هي الايمان قال تعالى وما كان الله ليضيع ايمانكم اي صلاتكم فسماها الله عز وجل ايمانا فلا ريب ان تكون المحافظة عليها من اعظم اسباب زيادة الايمان ومن اعظم اسباب النور الذي ينير - 00:19:35ضَ

الله تعالى فيه بصيرة المؤمن فان البصيرة في القلب وان البصيرة للمؤمن بمثابة البصر فاذا كان الله تعالى اعطى المؤمن بصيرة في قلبه كان كالمبصر بعينيه يسير على نور وهدى من الله عز وجل - 00:20:08ضَ

واذا انطفأت البصيرة في قلبه عياذا بالله كان الاعمى الذي لا لا يرى ولا يبصر لكنه الاعمى عامه حسي وهذا عياذا بالله عماه في قلبه فعلى المسلم يا اخواني ان يتلمس اسباب النجاة - 00:20:32ضَ

والاسباب التي تنير له طريقه في دنياه وتبدد له الظلمات التي تأتي وتحيط من كل مكان على طرق الخير واسباب النور التي تكون فيها نجاته في دنياه وفي اخراه معظم امكنتها بيوت الله يا اخواني - 00:20:54ضَ

ولهذا قال عمرو بن ميمون رحمه الله المساجد وبيوت الله وحق على من زار الله في بيته ان يكرمه المساجد بيوت الله وحق على من زار الله في بيته ان يكلمه. ارأيت انسانا في بيته - 00:21:23ضَ

سيشهد في اكرامك وتقديم ما يمكن لضيافتك فكيف اذا كانت المساجد بيوت اكرم الاكرمين واجود الاجودين وخير المنزلين رب العالمين سبحانه وبحمده الله الله يا اخواني بالمحافظة على الصلوات والحرص عليها - 00:21:49ضَ

وتربية الاولاد والبنات عليها. فهي سبب النجاة وسبب الفلاح والفوز اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام نسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العلى ان تجعل في قلوبنا نورا. وفي اسماعنا نورا - 00:22:13ضَ

وفي ابصارنا نورا وعن يميننا نورا وعن شمالنا نورا. ومن فوقنا نورا ومن تحتنا نورا. اللهم اجعل لنا يا نورا يهدينا اليك. اللهم اجعل لنا نورا يهدينا اليك. اللهم اجعل لنا نورا يهدينا اليك وعظم لنا نورا - 00:22:33ضَ

يوم القيامة يا ذا الجلال والاكرام اللهم اعنا على الصلاة وعلى الصيام وعلى تلاوة القرآن. اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك يا ارحم الراحمين اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا - 00:22:53ضَ

اللهم انا نعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك وبك منك لا نحصي ثناء عليك اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم يا مصرف القلوب يا مثبت القلوب. صرف قلوبنا وثبت قلوبنا على طاعتك يا ارحم الراحمين - 00:23:22ضَ

اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا. اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا. اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا اولادنا وبناتنا. اللهم اكفهم شر الاشرار. وكيد الفجار وشر ما تعاقب به الليل والنهار. اللهم اصلح المسلمين شيبا وشبابا - 00:23:41ضَ

ورجالا ونساء يا ارحم الراحمين. اللهم فرج هم المهمومين من المسلمين. ونفس كرب المكروبين. واقض الدين عن المدينين واشف مرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى جميع المسلمين برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم امنا في اوطاننا. اللهم اصلح ائمتنا - 00:24:01ضَ

وولاة امورنا. اللهم وفقهم للعمل الصالح الرشيد. وخذ بنواصيهم الى الحق يا ارحم الراحمين. اللهم ارزقهم البطانة الصالحة الناصحة يا ارحم الراحمين اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات يا ارحم الراحمين. واغفر اللهم لنا ولوالدينا - 00:24:21ضَ

والديهم بمنك وفضلك وجودك يا ارحم الراحمين. والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد واله واصحابه اجمعين. جزاكم الله خير قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني - 00:24:45ضَ

وسبحان الله وما انا من المشركين - 00:25:05ضَ