Baheth

الامام البخاري بدأ بذكر اكبر افة تعترض المرء قال لك الاول للدنيا ومن جملة الدنيا الامل مقارنة الدنيا بالامل حكم الخاص مع العام العام الدنيا والخاص حاجة زي الامل قال باب في الامل وطوله وقوله وقوله تبارك هو قول الله تعالى فمن زحزح عن النار وادخل - 00:00:00ضَ

ان الجنة فقد فاز. وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور بيزحزحه بمباعده بيجيب لك كلمة مزحزحه بمباعده الفعل الرباعي المكون من حرفين يفيد الاضطراب اي فعل رباعي اصله عارفين يفيد الاضطراب زي زح زحى - 00:00:31ضَ

زحزحة دي زح تمام لخ لخ. لما يقول لك لخ تخلع وتد مسلا من الارض اوعى تيجي تشده ما يطلعش معك. يقول لك لخلخوا يعني ايه؟ يعني وديه مرة كده وهات مرة كده. مرة كده وهاته مرة كده. كبكب - 00:01:04ضَ

بكبوا فيها هم والغاوون كب اي وقع على وجهه كب كب اذا وقع العجيب مرة بعد مرة زلزل زلزل زل ايه هي الزلزلة معروفة فكل فعل رباعي مكون من حرفين يتكرران في مقطع الحرفين يدل على الاضطراب على طول - 00:01:25ضَ

ربنا عز وجل يقول فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز. تخيل اتزحزح يعني يعني يقف على شفير جهنم معه الحرف بتاع جامد يدوبك اتزحزح بالعافية كده ليه؟ لان دخول النار يعني كان - 00:01:52ضَ

نسأل الله العافية من النار يعني. لا يتحملها احد ومن عرف النار وقدرها لا يدعو بها على احد الا اذا كان عدوا لله ورسوله لا يتحمل احد انها ساءت مستقرا ومقاما - 00:02:16ضَ

يعني يعني من كتب الله عز وجل عليه الخلود في النار لا يحتمل يعني ان الله او قد على النار الف سنة حتى احمرت والف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة - 00:02:36ضَ

ظلام ونار لا احد يتحملها ابدا ويعني جرب جرب انك تجيب شمعة وتحط ايدك عليها طبعا انت لا تحتملها فكيف ان تصبر على عذاب الابد يعني؟ لذلك قال الله عز وجل فمن زحزح مجرد زحزحة - 00:03:02ضَ

طب ومال المؤمنون الذين يدخلون الجنة قبل الناس بنصف يوم خمس مئة سنة لا ينصب لهم ميزان ولا يعني يرون ديوانه ديوان ولا ينصب له ميزانا. واول ما تقوم الساعة يدخل الجنة على طول - 00:03:24ضَ

فعشان كده مجرد يزحزح ربنا عز وجل قال فقد فاز انه لم يدخل هذه النار - 00:03:44ضَ