Baheth

اذا فعل فانزل. يقول لك المؤلف رحمه الله لم يفسد حجه. نعم لم يفسد حجه عند جمهور العلماء رحمهم الله تعالى. اذا انزل خلافا الامام مالك رحمه الله الامام مالك رحمه الله يرى انه اذا باشر حتى انزل فسد حجه. هذا هو الصحيح في ذلك امر. ما ذهب لجمهور اهل العلم انه لا يقصد. لان - 00:00:00ضَ

الانزال اقل من الجماع اما الازالة بل والاصل هو صحة العبادة. الاصل صحة العبادة. اما اذا لم ينزل فهذا لا وبالاتفاق لكن اذا انزل الجمهور انه لا يفسد عند الامام مالك رحمه الله انه يفسد. قال وعليه بدنة. هذا ما ذهب اليه المؤلف - 00:00:20ضَ

والرواية الثانية عن الامام احمد انه عليه شاة. ويأتينا ان شاء الله ان الصواب ان عليه فدية محظور. فتبين لنا فدية ادم. تبين لنا انه اذا باشر او لم ينزل حجه لا يفسد لكن يتوب وعليه ماذا؟ فدية اهل. يتوب وعليه فدية اذى والمؤلف رحمه الله يرى ان عليه بدنة اذا انزل. نعم - 00:00:40ضَ

اذا انزل يرى ان عليه بدنه الصحيح. الرواية الثانية الامام احمد بن علي والصواب انها فدية ادم انزل او لم يوصل - 00:01:00ضَ