Baheth

نية الامام مع نية المأموم ما يؤثر. الاخ يسأل على اختلاف نية المأموم مع نية المؤمن غير مؤثر هذا مطلقا. سواء كان في فريضة او فريضة او ونافلة او نافلة وفريضة لا يؤثر على جميع الصور. فلو اتى رجل قد فتاته صلاة الظهر يصلي خلف رجل صلى العصر. لا - 00:00:00ضَ

ولو اختلفت النية جاء رجل يصلي الفريضة خلف يصلي النافلة اتى رجل قد فاتته صلاة العشاء والناس يصلون التراويح يدخل معهم يدخل مع اذا سلم يقوم ويأتي بركعتين وهو يصلي فريضة من يصلي اه نافلة او العكس ايضا - 00:00:20ضَ

يجوز العكس كذلك يجوز ان تصلى العشاء خلف من صلى المغرب. فبالتالي اختلاف نية المأموم مع نية الامام غير مؤثرة مطلقة. غير مؤثرة مطلقة. نعم؟ قلت لك ما يأثر ابدا. لو ما نويت. لا يستطيع - 00:00:40ضَ

وعلى العادة الامام يصلي باحدى عشرة ركعة. او ثلاثة عشر ركعة. اصلي اليوم بتسع ركعات. وقام واوتر. تقول انا ما نويت؟ هكذا كان النبي يقول للصحابة انو ترى ساصلي كذا وكذا هذا لا اصل له يتبع الامام نوى او لم ينوي لا اصلا لقظية ان المأموم ينوي - 00:01:00ضَ

انما تشدد بعض الفقهاء في ذلك ولا اصل عن النبي صلى الله عليه وسلم. حتى ما وافق شد الحذف في المسائل الاول نصف النية مسألة الجمع. حتى قال اذا ما نوى الجمع - 00:01:20ضَ

من الصلاة الاولى ما يصح جمع الثانية مع الاولى وهذا لا اصل له. من اين لهم هذا؟ كان النبي يصلي الاول ثم اقول يا بلال عقب. يصلي الثاني ولا كان النبي - 00:01:30ضَ

صلى الله عليه وسلم يأمرهم بمثل هذه الاشياء. فهذا من التكلف - 00:01:40ضَ