Baheth

اذا كان انت ذكرت قبل قليل الواجب الاصطلاحي والواجب الشرعي هو ما يدخل فيه حتى الركن. لو الانسان ترك ركن من لو ترك ركن ترك الركن عند العلماء لا يكفي ان يذبح عنه دما. نعم. ابدا - 00:00:00ضَ

يقول العلماء اذا كان الواجب الركن الذي تركه الاحرام شخص ما احرم هذا يعني تصوره نادر. صحيح. قد يقع لكنه لكن يقول لو لم يحرم. لو لم يحرم قالوا لم ينعقد نسكه اصلا - 00:00:18ضَ

وهذا وجوده نادر ولذلك لا ندخل الناس في الوسوسة ونقعد نتكلم عنه في تفاصيل ما له داعي الثاني من الاركان الوقوف بعرفة ونقوب عرفة له وقت محدد وهو من فجر التاسع الى فجر العاشر على مذهب الامام احمد والجمهور يقولون من الظهر - 00:00:37ضَ

من الزوال بعد الزوال يوم التاسع الى فجر العاشر فاذا فاته هذا الوقت قد فاته الحج يعني لا حج له لقوله صلى الله عليه وسلم الحج عرفة ومعناه من فاته الحج - 00:01:00ضَ

فقد من فاته الوقوف بعرفة ولو لحظة يكفي ان يقف في عرفة لحظة فقد فاته الحج. طيب اللي فاته الحج قد احرم ماذا يصنع قالوا تحلل بعمرة ماذا يترتب عليه الراجح انه ما يترتب عليه الشيء - 00:01:15ضَ

خلاص يتحلل فقط لا يترتب عليه وجوب القضاء ولا هدي ولا غيره. لكن ان ذبح هديا فهو حسن لكن الصحيح انه لا يجب عليه شيء من هذا القبيل طيب باقي عندنا ركنان - 00:01:31ضَ

وهما الطواف والسعي الطواف والسعي من تركهما لم يتم حجه حتى يأتي بهما طيب انا نسيت ان اطوف الافاضة نشيد سعي الحج جاهل ان هذا واجب وسافرت ماذا اصنع اقول يجب عليك الرجوع - 00:01:45ضَ

الى مكة وتطوف فقط للافاضة. ويبقى انك لم تتحلل التحلل الثاني يعلم انه لا يجامع النساء لكن باقي المحظورات كلها تحل له على الراجح حتى عقد النكاح لكن يجب عليه ان يرجع الى مكة - 00:02:10ضَ

ويطوف للافاضة او يسعى سعي الحج. طيب هل يجب عليه ان يعتمر يعني يجب عليه اذا رجع ان يأتي بعمرة يحرم بها من الميقات في قولان العلماء الراجح انه لا يجب. هم - 00:02:27ضَ

انما هذا الايجاب مرتبط بقول بعض اهل العلم انه لا بد اذا مر بالميقات قاصدا مكة ان يحرم. والراجح انه لا يجوز يجوز للانسان يمر ذاهبا الى مكة ولا يحرم على الراجح - 00:02:41ضَ

فهذه من هذا من هذا من من من تفريع هذه المسألة فنقول يجوز ان تذهب الى مكة بثيابك وملابسك وتطوف وتتوكل على الله راجع او تسعى او تطوف وتسعى اذا كان ما طوفته الا السعي تترك - 00:02:56ضَ

ولا عليك شيء اخر لا سعي لا ما عليك عمرة ولا عليك طواف وداع ولا غيره ولا عليك احرام ولا غيره لكن قال انا رايح رايح لمكة ودي اعتمر اقول له لا تعتمر - 00:03:12ضَ

لا بأس فماذا يصنع؟ يأتي بالعمرة فاذا انتهى من العمرة وتحلل من العمرة طواف الحج اوسع سعي الحج هذا ما يتعلق بترك الاركان والله - 00:03:28ضَ