Baheth

الفقهاء مختلفون في حكم مس المصحف من الحدث الاصغر اكثر اهل العلم وهم الجمهور يمنعون المحدث من مس المصحف يقولون لا يمس الا متوضأ بقوله جل وعلا مس المطهرون والمقصود بالاية الملائكة بقوله صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن الا طاهر - 00:00:00ضَ

المقصود بالحديث المسلم على الصحيح اثار مروية الباب بعض اهل العلم لانه لا مانع من مسك المصحف للمحدث لانه لم يرد دليل في ذلك. مثل هذا توافر الامام الدواء على نقل لو كان - 00:00:21ضَ

منقولة ومثل هذه من الضروري ان يكون بيان عاما فلما لم يقع بيانه عاما وجاد بحديث مختلف فيه وفي معناه ايضا العلم ان الاصل في ذلك الجواب وبالنسبة للصغار عن تفضل الاخ بالسؤال عنه - 00:00:36ضَ

يعفى عنهم لم يشق عليهم ذلك اذا كان على وش - 00:00:54ضَ