Baheth

هنالك مسجد له امام راتب. ويصلي فيه انسان منفرد. متعمدا اما قبل الامام او بعده. ولا يصلي مع الامام ما حكم صلاته؟ يا اخ بشيد محمد من جمهورية السودان الديموقراطية - 00:00:00ضَ

يقول ان عندكم مسجدا له امام راتب ويصلي فيه الجماعة الا ان شخصا واحدا يصلي منفردا اما قبل الامام او بعده. ولا يصلي خلف الامام على اي اساس لا يأثم بهذا الامام؟ لا يجوز له. الا اذا كان يعلم - 00:00:21ضَ

ان الامام مبتدع لا تصح الصلاة خلفه كمن يذبح للقبور او يطلب المدد من القبور او يستغيث باصحاب القبور فصحيح هذا يصلى خلفه اما اذا كان الرجل سني ومن وعقيدته سليمة لم يكن فيها ما يوجب الشرك - 00:00:43ضَ

فلا ينبغي له ان يصلي منفردا بل ولا يجوز له بل لابد ان يصلي مع المسلمين. فان صلاة الجماعة معلوم خلاف العلماء فيها لكن اصح الاقوال انها واجبة فاذا صلى الانسان منفردا بغير عذر فانه يأثم - 00:01:07ضَ

والله جل وعلا اخبر عن المجاهدين في سبيل الله المقاتلين لم يسمح لهم بان يصلوا منفردين. بل تغيرت هيئة الصلاة وتغيرت كيفية الصلاة. كل ذلك من اجل الجماعة قال الله تعالى واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا اسلحتهم - 00:01:31ضَ

فاذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأتي طائفة اخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم واسلحتهم وقد ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى باصحابه صلاة الخوف صلى بطائفة معه ركعة وطائفة وجاه العدو - 00:02:00ضَ

ثم قام في الركعة الثانية ثبت قائما فاتموا لانفسهم فذهبوا فقابلوا العدو. جاءت الطائفة الاخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت. ثم ثبت جالسا. فقام كل واحد منهم يقضي ما فاته من الركعة الاولى ثم سلم بهم بعدما تشهدوا - 00:02:22ضَ

فانظر الى كيفية صلاة الخوف تغيرت الهيئة وتغيرت الكيفية كل ذلك محافظة على الجماعة ولم يأذن الله سبحانه وتعالى ولا رسوله بان يصلي كل واحد منفردا على حدة ذكر الامام القرطبي وغيره - 00:02:46ضَ

في تفسير قوله تعالى واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين عارفين الاية ما يدل على وجوب الجماعة. وهو قوله واركعوا مع الراكعين. وايضا قال ابن مسعود رضي الله عنه لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته في بيته لتركتم سنة - 00:03:09ضَ

كنبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لظللتم. وفي حديث ابي هريرة لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم انطلق رجال معهم حزم من حطب الى قوم لا الجماعة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار. جاء في رواية احمد والنسائي لولا ما فيها من الذرية لاحرقت - 00:03:35ضَ

بالنار. فدل على ان الجماعة واجبة والرسول هم باحراقهم لتخلفهم عن الجماعة، لكن منعه من ذلك ما في البيوت من النساء والاطفال وهؤلاء لا لا جماعة عليهم. فهذا كله نعرف وجوب الجماعة. فهذا الذي يصلي منفرد لا - 00:04:03ضَ

لا شك انه مخطي واثم فينبغي مناصحته الا ان يكون الامام مبتدع لا تصح الصلاة خلفه فينبغي يعزل ويؤتى بامام اخر فيه الخير والصلاح والله اعلم - 00:04:29ضَ