Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد - 00:00:00ضَ

وهو على كل شيء قدير. واصلي واسلم على سيد الخلق اجمعين محمد صلى الله عليه وسلم الرسالة وادى الامانة ونصح للامة فما ترك خيرا الا ودلنا عليه. وما ترك شرا الا وحذرنا منه - 00:00:30ضَ

فصلاة وسلاما دائمين من رب العالمين على اشرف المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم. يا ايها الذين امنوا امنوا اتقوا الله اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتون الا وانتم مسلمون. اما بعد احبتي في الله - 00:00:50ضَ

اكرر دائما وابدا بان الله عز وجل لم يترك في الخلق سدى. ولم يخلقهم عبثا بل خلقهم لغاية فارسل اليهم الرسل وانزل اليهم الكتب ليذكروهم بهذه الغاية. قال ربنا سبحانه وتعالى وما خلقوا - 00:01:10ضَ

الجن والانس الا ليعبدون. فمن تمسك بكتاب الله سبحانه وتعالى. وبهدي رسله عليهم افضل الصلوات واتم التسليم نجا ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة. اذا احبتي في الله ان النجاة - 00:01:30ضَ

التمسك بكتاب الله وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ومعنا اليوم حديث من احاديث النبي صلى الله عليه وسلم. تعالوا تأمل ما فيه من معاني ونتخلق بهذه الاخلاق التي امرنا بها النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث - 00:01:50ضَ

احبتي في الله يقول الراوي وهو الراوي حنظلة الاسيدي. سيدنا حنظلة الاسيدي من صحابة النبي النبي صلى الله عليه وسلم وكان من باب الوحي للنبي صلى الله عليه وسلم. اذا هو صحابي قريب - 00:02:10ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم يقف على ثغرة من ثغور الدين يعمل لنصرة هذا الدين لم يكتفي بالصلاة بل انتقل الى مرحلة الاسواق وبالرغم من ذلك احتاج لما ورد في هذا الحديث. اذا هذه الوصية النبوية التي سوف تأتي لنا في هذا الحديث يحتاج اليها - 00:02:30ضَ

كل احد مهما كان شخص بيعمى في المزرعة بيعمل في التجارة ويعمل في موظف عامل حتى يعمل لنصرة الدين طالب علم عالم ايا كان يحفظ القرآن يحفظ القرآن ايا كان هذا الانسان يحتاج الى هذه الوصية النبوية التي - 00:02:50ضَ

جاءت في هذا الحديث. سيدنا حنظلة وقف في منتصف الطريق يبكي. تخيل مشهد وانت ماشي الشارع لقيت واحد تعرفه شخص من كتاب الوحي صحابي. واحد بيبكي في الشارع. وقف يبكي - 00:03:10ضَ

فمر عليه ابو بكر الصديق رضي الله عنه فوجد حنظلة يبكي. قال ما لك يا حنظل؟ المشكلة عند سيدنا حنظلة جعلته يتوقف عن السير. مشكلة اهمته شغلت باله كانت هما على قلبه - 00:03:30ضَ

حالته يتوقف عن السير في الحياة لينظر ما الحل. فظل يبكي في الشارع. احيانا نسأل الله السلامة والعافية. قد تصيب الانسان مصيبة تجعله لا يستطيع السير يتوقف. هذا الرجل حنظلة شعر - 00:03:50ضَ

من مصيبة اصابته ولكنها في دينه. فظل يبكي في منتصف الطريق. مر عليه ابو بكر الصديق قال هذه من الاخوة ان تسأل عن اخي قال ما لك يا حمزة؟ انت متصور اما تشوف واحد تعرفه في الشارع بيعيط. ايه الاشياء التي تأتي في ذهنك - 00:04:10ضَ

انت متوقع مسلا لا قدر الله خسر المال في حالة وفاة نتيجة السانوية العامة طلعت زي ما طلعت فهو في مشكلة معينة كل اللي في هذا الاتجاه. قال ما لك يا عمر؟ فقال له ان قال نافق حنظلة. نافق حنظلة - 00:04:30ضَ

تخيل لو واحد لقيته زعلان مهموم قاعد في المسجد في جنب مش قادر يقوم ملك ما لك يا عم ما فيش وزعلان ليه ما لك؟ في ايه اللي حصل اصل انا شعرت ان انا منافق. تقول له ايه؟ يا عم خضتني! انا بحسب فيه حاجة مهمة. انا بحسب في حاجة حاجة حصلت - 00:04:50ضَ

ما تشغلش بالك والموضوع سيدنا ابو بكر الصديق ابي بكر الصديق رضي الله عنه تعامل باهتمام مع هذه الشكوى. يعني الموضوع مش خاص بسيدنا حنظلة. وواضح ان هذا الامر كان محط اهتمام ومحل اهتمام من الصحابة. فقال وما ذاك؟ كانت كلمة - 00:05:10ضَ

ان يشعر الانسان بالنفاق كلمة عظيمة وهو من كتاب الوحي. قال وما ذاك شك؟ ليه كده؟ قال له شوف هو التقط مشكلة عنده ويبحس لها عن حل. قال نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيذكرهم - 00:05:30ضَ

بالجنة والنار فكان رأي عين. حتى اذا ذهبنا عافسنا الازواج والضيعة والاولاد ونسينا كثيرا يعني واحد محافظ على مجلس النبي صلى الله عليه وسلم وشغال في الدنيا المباح من عمل اليد يقعد مع زوجته واولاده. وكمان مشغول بعلاج الايمان عنده. مشغول بقضية الايمان. بقضية قلبك في علاقة قلبه - 00:05:50ضَ

في تذكره للدار الاخرة. امال المشغول بالمعاصي؟ يعني تخيل! حياة انسان يعمل للدين كاتب للوحي يحضر مجلس النبي صلى الله عليه وسلم ان في تذكير بالدار الاخرة يعمل يكسب من عمل اليد وبالرغم من ذلك يفكر وينشغل في علاقة قلبه. الانسان لابد ان يبحث عن - 00:06:20ضَ

لقاء الايمان قال اولم تؤمن؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي كان هذا هو حال الخليل ابراهيم عليه السلام يبحث عن الارتقاء. يعني الانسان يخرج من رمضان مش يقول كفاية كده لا يبحث عن الارتقاء ماذا سافعل في العشر الاوائل من ذي الحجة. يبحث عن - 00:06:40ضَ

الارتقاء في الايمان اذا قطع شوطا في العبادات فليكمل المسير. فاذا فرغت فانصب. اذا انتهيت من العبادة فانصب في عبادة اخرى. لا تتوقف لا تمر بمرحلة الفراغ. اياك ان تستقر كثيرا في مرحلة الفراغ. فنعمتان مغبون فيهما كثير من الناس - 00:07:00ضَ

الصحة والفراغ. فقال الصديق رضي الله عنه لما سمع الشكوى قال اني تجد ما تجد. الحقيقة الانسان لازم يعترف ان هو عنده مشكلة. الحقيقة انت ممكن تسمع مشكلة من واحد والمشكلة دي عندك. انت ممكن تقول - 00:07:20ضَ

تشغل شمالك وحلها كزا وكزا وكزا. فاعترف الصديق بصدق وهو الصديق قال اني لاجد غتر. هذا ليس فيه انقاص من قدره كان الصحابة في قمة الصدق في علاج مشاكلهم. يعني ممكن واحد يروح للنبي صلى الله عليه وسلم يقول له ائذن لي بالزنا. واحد اذا له انه يختص - 00:07:40ضَ

واحد عائز انه ينعزل عن الناس ويقعد جنب اه جدول ما بينعزل عن الحياة. كان يروح واحد انا شايف ان انا لن اتزوج والنبي صلى الله عليه وسلم كان يوجهه لا ما تعملش كده افعل كذا لا تفعل كذا. لكن كان بيروح يشتكي للنبي صلى الله عليه وسلم قمة الصدق لانه بيواجه المشكلة - 00:08:00ضَ

لانه عايز يتخلص منك. فيه انسان مريض هل يعقل ان انسان مريض؟ يروح للطبيب والطبيب يسأله عندك ايه؟ فالمريض خبي على الطبيب عشان ما يعرفش عندي ايه. يعني لا يقوم بحكاية مشكلته بقيمة الصدق. المريض يود الشفاء - 00:08:20ضَ

كذلك الذي يجد في قلبه اشكال يبحث عن حل هذا الاشكال بصدق يبحث في القرآن يبحث في سنة النبي صلى الله عليه وسلم عن حل هذه الاشكالية اهل الفضل فقال الصديق اني لاجد ما تجد. طيب وبعدين؟ انا عندي مشكلة وانت عندك نفس المشكلة. هنعمل ايه - 00:08:40ضَ

قال انطلق بنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. هلم بنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. تخيل اكيد الصديق ما كانش ماشي يعني النبي صلى الله عليه وسلم لما في احدى الصلوات يسأل من اصبح منكم اليوم صائما؟ من عاد منكم اليوم مريضا؟ من تبع جنازة - 00:09:00ضَ

اطعم مسكين كل ده صديق انا ما كنش بيضيع لحظة. فمعنى ان الصديق كان ماشي وقابل سيدنا عبدالله كان متجه لعمل. وسيدنا حنظلة توقف هما الاتنين توقفوا وانطلقوا مباشرة الى النبي صلى الله عليه وسلم. ليه؟ احيانا في المرض في حاجة اسمها حالة طوارئ. مش في مستشفيات - 00:09:20ضَ

الطوارئ هو لازم ينطلق الان للطوارئ. حالة طارئة في مرض مزمن عادي ممكن نحجز كشف كمان اسبوع او اسبوعين وبعد كده في امراض هي اصلا طبيعتها ان هي مزمنة. فالتعاون معها بيكون على الايه؟ على التراخي. مش على الفور. صديق تعامل مع المشكلة دي ان لازم - 00:09:40ضَ

الآن قال انطلق بنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذه الحرقة التي وجدها حنظلة في قلبه كان لابد من استغلالها بتمر بمرحلة عصرة في القلب. تشعر بالتقصير. تشعر بالفقر تجاه الايمان. انت حاسس بفقر وروحي. لابد ان - 00:10:00ضَ

ان تستغل هذه اللحظات ان تنطلق. طالع من رمضان مسلا بشحنة ايمانية. لابد ان تستغل هذه الشحنة. ان تقوم بحفظ كتاب الله ان تتعلم ان تبقى على اي شيء آآ تنفق على اسرة فقيرة اي عمل لكن لا تجعل هذه الشحنة الايمانية يتم تفريغها مع الوقت - 00:10:20ضَ

انسان معلوم فقال انطلق بنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. انطلقوا للنبي صلى الله عليه وسلم دخل يبقى اذا الموضوع كان شاغل سيدنا حنظلة بالفعل انه يتوقف ويبكي ويقول له انطلق بنا ما قلوش لا لا خلاص انا - 00:10:40ضَ

ابقى اتصرف في مشكلة راح معه للنبي صلى الله عليه وسلم ودخل بنفس الحالة النبي صلى الله عليه وسلم رآه قال ما لك يا حنظلة؟ هو فعلا كان مشغول بجد - 00:11:00ضَ

كما قال ربنا سبحانه وتعالى عن اناس ارادوا ان ينصروا هذا الدين لكن ليس معهم قدرة ولا طاقة تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدون. ولعل الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه - 00:11:10ضَ

واحد عايز يجاهد عايز ينصر الدين وراح يطلب من النبي صلى الله عليه وسلم اي مساعدة عشان ينصر هذا الدين فالنبي صلى الله عليه وسلم ما فيش مال في غزوة تبوك - 00:11:30ضَ

قلت له لا اجد ما احملكم عليه. يعني هو خلاص خد السواب. ما على المحسنين من سبيل. هو صادق واراد ان ينصر الدين والنبي قال له لا اجد ما احملكم عليه. خلاص لأ تولوا واعينهم مش مش تدمع. تفيضوا فيضان تفيض من الدمع حزن - 00:11:40ضَ

الا يجدوا انفسكم. هذا هو الانسان الصابر. الذي يتمنى ان يفعل اي شيء لنصرة هذا الدين. ان يصاب عنده حرقة في قلبه ان يجد احوال المسلمين هكذا في العالم الاسلامي. ويتمنى ان يفعل اي شيء حتى ولو ان يميط الاذى من طريق المسلمين - 00:12:00ضَ

كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل بيجد الاذى في طريق المسلمين في رفع الاذى فيقول لا تصيب احدا من المسلمين. هو بيفكر في المسلمين. يشيل الاذى من الطريق لئلا يصيب احد من المسلمين. هو مشغول باخوانه المسلمين. فانطلقوا الى نبيه صلى الله عليه وسلم فانطلق - 00:12:20ضَ

رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم قال يا حنظل ما لك يا حنظل؟ قال نافق حنظلة. قال وما ذاك؟ قال نكون عندك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذكرنا - 00:12:40ضَ

الجنة والنار فكأن الريعين فاذا عافسنا ذهبنا الى بيوتنا عافسنا الازواج والضيعة والاولاد ونسينا كثيرا هنا اشتكى شكوى للنبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يعطي اجابة فيها حل لاكبر مشكلة بتواجه الانسان. الانسان - 00:12:50ضَ

يحتاج ان يعمل في الدنيا. يحتاج ان يكسب من عمل يديه. يحتاج ان يجتهد في دنياه حتى يصل الى الرزق الحلال طيب احيانا ممكن واحد يقول لك بس انا مش لاقي وقت من الدين. مش لاقي خطوة يعني لا اجد وقت. وطول الفترة من غير ما - 00:13:10ضَ

انسان يسمع عن الدار الاخرة تجعل القلب يقصد. يصبح القلب قاسي. يصبح القلب قاسيا. طول الليل بعد عن حضور مجالس العلم. حضور مجالس الوعظ الاتيان صحبة صالحة. بيجعل قلبي يصبح قاسيا - 00:13:30ضَ

فتخيل هذا الصحابي الجليل اللي من كتاب واحد جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وشكى هذه الشكوى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم شف بقى الوصية النبوية اللي هتحل انت - 00:13:50ضَ

سؤال كتير اعمل ايه؟ ازاي اجمع بين الدين والدنيا؟ هو انا يا اما اكون في الدين فقط وما ليش اي علاقة او ان انا اكون في الدنيا فقط وما ليش اي علاقة لا. النبي صلى الله عليه وسلم حط المعذب اللي احنا محتاجينها كلنا عشان نعيش في هذه الحياة. والانسان - 00:14:00ضَ

وازن بين الغذاء للبدن وغذاء الروح. الانسان عنده بدن هذا البدن يحتاج الى غذاء. طعام يأتي من الارض هذا البدن المخلوق من الارض من الطين يحتاج الى غذاء ايضا من الطين. يحتاج ان يأكل الطعام الذي خرج من الطين. يحتاج ان ينام على هذا الطين. ده غذاء البدن. وايضا يحتاج الى غذاء للروح - 00:14:20ضَ

هذه الروح التي نفخر من رح الله سبحانه وتعالى تحتاج ايضا الى غذاء من عند الله سبحانه وتعالى. فغذاء هذه الروح هو كلام الله سبحانه وتعالى فازاي اوازن؟ فقال يا حنظلة لو انكم تدومون على الحال التي تكونون - 00:14:40ضَ

ففيها عندي لصفحتكم الملائكة في الطرقات. يعني اشبه بالمستحيل انك تفضل في نفس الحال الايمانية اللي بتكون فيها في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم. الاستمرار الدائم الذي لا ينقص ابدا. ودي واقعية في الحياة. انسان يكون عنده - 00:15:00ضَ

عشان ما يكونش عنده تصور مثالي عن الدين فيصل اما الى الاحباط واليأس او نترك الطريق. لا انا مش عارف اجمع او مش عارف فقال له يا حنظلة لو انكم تدومون على الحال التي تكونون فيها عندي - 00:15:20ضَ

لصفحاتكم الملائكة تكون ملك من الملائكة. لكن طبيعة البشر بيعتريه النسيان. طبيعة البشر بيعتريه النسيان. ولقد فعهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما. لكن لابد بما ان الانسان ينسى كثيرا لابد ان يتذكر - 00:15:40ضَ

كثيرا في اخلاق في الانسان فطر عليها وخلق بها لابد ان ينازعها. خلق الانسان من عجب. ان الانسان خلق هلوعا ان الانسان ربي لكنود. هذه المواصفات المتأصلة في الانسان لابد ان ينازعها. يكون في منازعة بهذه الاهواء والشهوات - 00:16:00ضَ

فاما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى. النفس تريد اشياء ويقول لها لابد ان ينازع الهواء ننازع الشهوة. فقال يا حنظلة لو انكم تدومون على الحال التي تكونون فيها عندي لصفحتكم الملائكة تخطفون. ولكن - 00:16:20ضَ

طلعني الايه؟ انا مش عارف اداوم على حال طبيعة حياتي وظروف شغلي مستحيل اقعد في المسجد اربعة وعشرين ساعة مع النبي صلى الله عليه وسلم. يعني اذا استطاع ذلك قلة قليلة من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم. الاغلب عموم البشرية لن يستطيعوا ذلك. فالنبي صلى الله عليه وسلم لما - 00:16:40ضَ

محل يناسب الجميع. ايه هو يا رسول الله؟ ولكن صلى الله عليه وسلم ما هو؟ قال ولكن ساعة وساعة. هذه الكلمة التي ظلمت كثيرا باستعمالنا الخاطئ لها. يعني ممكن واحد بيعمل معصية تقول له ليه؟ يقول لك ساعة وساعة. ما انا انا اصل انا تسأل واحد مثلا بيعمل معصية - 00:17:00ضَ

قول له انت تعمل عصاية ليه؟ بيقول لك اصل انا صمت رمضان. ايوا مش فاهم ايه العلاقة؟ او مسلا قاعد جاي نصيف يقول لك اصل انا خلاص الحمد لله صليت التراويح - 00:17:20ضَ

ايوة مش فاهم يعني فين اللي يعني هو اللي بيصلي تراويح لازم يعمل معصية؟ ده الطاعة المفروض بتجيب طاعة. يقول لك لا ما هو ساعة وساعة. عشان يفهم يعني ايه - 00:17:30ضَ

يعني ايه ساعة وساعة؟ يعني النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يقصد بكلمة سعة؟ احنا عشان نفهم اجابة النبي صلى الله عليه وسلم محتاجين نقرا السؤال تاني زي ما بيقولوا للطلبة - 00:17:40ضَ

انت عشان تجاوب كويس قوي السؤال كويس. هو النبي صلى الله عليه وسلم فجأة بدون اي مقدمات طلع على المنبر وقال ساعة وساعة ولا هذه كانت اجابة لاستفسار سيدنا حنظلة. هو بيجيب على حنظلة رضي الله عنه. يعني مش فجأة النبي صلى الله عليه وسلم طلع على المنبر فقال ايها الناس ساعة وساعة - 00:17:50ضَ

فكان ممكن ناس مش فاهمة ساعة ايه يعني ما هي الساعة الاولى وما هي الساعة الثانية؟ يعني لو انا مطلوب مني انظم وقتي حتى انجو في هذه الدنيا حتى لا اهلك - 00:18:10ضَ

حتى لا يقسو قلبي انا مطلوب مني ساعة وساعة. طب ايه هي الساعة الاولى وايه هي الساعة التانية؟ ايه المطلوب مني نظم وقتي في حياتي. هنا اجابة سؤال. سيدنا حنظلة بيقول له انا عندي ساعة في حياتي يأتي فيها حنظلة الى مجلس - 00:18:20ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم يستمع الى الوعظ. لكن يصل الى مرحلة من الوعظ ويصل الى مرحلة من الايمان لدرجة انه كأن انه يرى الجنة والنار رأي العين. بيصل الى مرحلة من الايمان انه بيصل الى حالة من معايشة احوال الدار الاخرة - 00:18:40ضَ

دي الساعة الاولى. اما الساعة الثانية يمارس فيها الحياة المباح. يشتغل زي ما هو عائز طالما في البحر يقعد مع زوجته مع اولاده يخرج دي الساعة كم؟ حينما تغيب الساعة الاولى يفقد الانسان نواياه في الساعة الثانية. وينتقل - 00:19:00ضَ

المباح الى المكروه الى الحرام. ازا اللي هيضبط الحياة اللي هيضبط الساعة الثانية اللي هيظبط ساعة العمل والزوجة والاولاد والمباح اللي هيزبط هذه الساعة هي الساعة الاولى. ساعة الدار الاخرة. ساعة اللي ممكن نسميها تحديد الوجهة - 00:19:20ضَ

تحديد الوجه وتوضيح الرؤية وتصحيح المسار انك بتيجي تتذكر لماذا خلقنا؟ لماذا اتينا الى هنا؟ لماذا رزقني الله بالمال. لماذا اعطاني الله الصحة؟ ما الذي سيحدث بعد الموت؟ ما الذي يحدث في القبر؟ ماذا سيسألني الله عز وجل؟ ماذا ساسأل في القبر؟ هذه التساؤلات - 00:19:40ضَ

تحتاج ان تتذكره. ان تأتي هذه الساعة في المسجد لتتذكر الغاية لوجودك هنا. ان الكون لم يخلق عبثا ولهذا الدق هذه الدقة والاتقان والاحكام الذي في جسمك وفي الكون لم يأت عبثك بل لغاية عظيمة لاجلها قامت السماوات والارض - 00:20:00ضَ

بقدرته سبحانه وتعالى. هذه الساعة تضبط حياة الانسان. تضبط قلب الانسان عقل الانسان وجهة الانسان. فيأتي يتذكر ايه ده! ده المال ده فيه شبهة حرام. انا محتاج ده انا واخد ظالم اهلي في الميراس. ده انا عامل كزا. فيأتي يسمع - 00:20:20ضَ

ليعلم حقارة الدنيا. ليعلم المصير. يعلم المستقبل الاخروي. يسمع عن تفاصيل الدار اخر من اهم الفوارق بيننا وبين الصحابة انهم كان يعيشون تفاصيل الاخرة. هم عايشين مع الاخرة بالتفصيل. واحد يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الطعام في الجنة. واحد يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن اللبس في الجنة. واحد يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن رؤية وجه الله في الجنة. واحد يسأل النبي - 00:20:40ضَ

تكون فين آآ يوم القيامة؟ واحد يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الميزان عن الصراط كانوا بيعايشوا التفاصيل. وكانوا عايشين الدنيا في اجمل قال اتجوز وخلف بالمجمل احنا لأ عايشين تفاصيل التفاصيل التفاصيل التفاصيل - 00:21:10ضَ

الدنيوية. يعني ممكن واحد في البيت يكون مغموم طول اليوم عشان مسلا كبس النور مسلا. مشكلة في مش عارف ايه في كذا حاجة تفاصيل. عايش في التفاصيل. مغموم. وممكن صلاة الفجر. صلاة الفجر. بقى له - 00:21:30ضَ

شهر ما بيصليش الفجر. عادي مش مجنون. صلاة الفجر العلامة الفارقة بين المؤمن والمنافق. صلاة الفجر اللي بتجعل الانسان في ذمة الله من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله صلاة الفجر اللي السنة بتاعتها ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها. ما هو مش مشغول - 00:21:50ضَ

ليست من الاهمية بمكان الانسان ينشغل ويرتب ويرتب اوراقه هنام امتى ومش هينفع؟ لا انا هنزل انام في المسجد امر يستحق الاهتمام مش مشغول بالكبير فبيجي المجالس دي مجالس الوعظ الذي يرى فيها الجنة والنار للعين ليفيق لينزع - 00:22:10ضَ

الغطاء اللي على العين. الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري. ولما العين تتغطى وكانوا لا يستطيعون سمعها اخر سورة الكهف. ربنا قال في اول سورة الكهف اللي تنجي الانسان من الفتن؟ انا جعلنا ما على الارض زينة لها. اللي انت - 00:22:30ضَ

شوفوا قدامك ده اللي عينك بتشوفه ده فتنة زينة لاهالينا بلوها وهم لهم احسن عملا. طب اعمل ايه حتى لا افتن ان ترى هذه الزينة على حقيقتها؟ وما هي حقيقتها وما هي حقيقتها؟ انا جعلنا مع الارض زينة لها لنبلوهم ايهما احسن عملا وانا لجاعلون ما عليها صعيدا. هي دي الحقيقة - 00:22:50ضَ

ان هي صعيدا جري. هو ده المآل الحقيقي لهذه الدنيا. انها زهرة تذبل وتفنى. ولا يبقى الا الباقيات الصالحات. الاعمال الصالحات اذا اتي الى المسجد اتي الى المجلس لازم ساعة في يومك. ساعة في الاسبوع انا الزروف شغلي ما تسمحش ان انا كل يوم - 00:23:10ضَ

احضر المسجد او اجي درس في الاسبوع اقل شيء سيدنا حنظلة من كتاب الوحي ومن الصحابة وبيلقى الصحابة بيقابل ابو بكر الصديق كده في الشارع وكان قاعد مع النبي صلى الله عليه وسلم واحتاج الى هذا المجلس. طب احنا محتاجين ايه؟ واحنا قلوبنا ماذا - 00:23:30ضَ

الضغوطات اللي في الدنيا كتير تضغط على الانسان بينسى. يحتاج الى ان يعود الى هذا المسجد الذي يذكره بالغاية الحقائق المنسية في العالم يسير في جنازة ليتذكر بيحضر غسل يتذكر يذهب الى المقابر الا فزوروها فانها تذكر - 00:23:50ضَ

الآخرة انت بتنسى عشان زحمة الحياة بينسى انه لم يأتي منى عبثا لم يخلق سدى بل لغاية عظيم وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. اسأل الله عز وجل ان ينجنا واياكم من الفتن. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:24:10ضَ

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. محمد صلى الله عليه وسلم. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الايمان ليخجل لكم في جوف احدكم كما يخلق الثوب. يبلى الايمان انت حصلت الايمان في رمضان - 00:24:30ضَ

صليت التراويح ليلة سبعة وعشرين رفعت ايدك وقعدت ابكي يا رب نعاهدك يا رب اجأر اليك نتوب من الذنوب حسيت بجرعة ايمانية عالية في رمضان هذا الايمان يحتاج ان تحافظ عليه. ان الايمان يبلى بدون. يتقطع. يخلق كما - 00:24:58ضَ

شف اما تفضل لابس ثوب نفس الثوب فترة طويلة تلاقي لونه يتغير ويبهت ويتقطع هذا ما يحدث في الايمان حينما كل انسان فترة طويلة لا يجدد هذا الايمان. يعني التوب ده لو لا يجدد يبلى يتقطع يتسخ - 00:25:18ضَ

كذلك الايمان لابد ان يجدد الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما من الحق ولا يكون كالذين اوتوا الكتاب من قبل. يعني كان عندهم كتاب. طب ايه اللي حصل - 00:25:38ضَ

قال عليهم الامد. اول حاجة قعد فترة طويلة ما يسمعش الكتاب. ما يسمعش الوعظ. ابتعد عن مجالس الوعظ عن مجالس مجالس التذكير طال عليهم الأمل. ده رقم واحد. تلقائيا ده تلقائيا. فقست قلوبهم. القلب يقسو - 00:25:58ضَ

ده تلقائي مجرد ابتعادك لفترة طويلة عن سماع الوعظ عن سماع الوحي تلقائيا يعني ده مش محتاج مجهود ولا قرار تلقائيا القلب يصبح قاسيا. طب وبعد ما القلب يصبح قاسي؟ فطال عليهم الامد فقست قلوبهم. وكثير منهم فاسد - 00:26:18ضَ

اسم يقع الانسان في المعاصي والعياذ بالله. يبقى هو هي دركات لما الانسان بيترك نفسه يسقط في الدرجات تلقائية فقد خاب من دساه الدس التغطية مجرد انك تغطي على النفس - 00:26:38ضَ

الانسان يسقط ونفسي وما سواها فالهمها فجورها وتقواها طب اعمل ايه؟ قد افلح من زكاها. محتاج ترتقي بنفسك. طب لو يعني لو انا انا لم ارتقي بنفسي. ايه اللي هيحصل؟ مجرد ان تترك نفسك تغطيها بس كده فلا هي اطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشائش الارض. لا هو - 00:26:55ضَ

اطعم نفسه الايمان ولا ساب نفسه يسمع وعظة اصلا. غطى نفسه خاب. يعني مجرد عدم المجيء الى بيئات الايمان والتذكر يجعل الانسان يبتعد كثيرا ثم يقسو القلب ثم يقع في المعصية. ده تلقائيا الانسان بينسى يحتاج ان - 00:27:15ضَ

تذكر حتى لا يسقط في واحد من المعصية. لكن الحل اتصرف ازاي؟ انا عايز حل عملي اطلع به من الخطبة كيف احافظ على ديني دون ان اضر بدنياي. الشبهة المشهورة الشيطان يعدكم الفقر. ويامركم بالفحشاء. الشبهة المشهورة اصل انتم هاتوا لنا - 00:27:35ضَ

سيبوا الدنيا تقولوا لنا تعالوا نقعدوا في المسجد اربعة وعشرين ساعة. لا. عايزك تتذكري الدار الآخرة. بس تكون الساعة ساعة بجد ساعة ايمانية حقيقية. مش تيجي تحضر مسلا مجلس وقاعد ونايم ومش مركز لأ. او شغلت درس تسمعه - 00:27:55ضَ

العربية وانت طول الطريق قاعد مشغول بده وده وما سمعتش حاجة تقول لي انا خلصت الساعة الايمانية بتاعتك لا. ساعة ايمانية بيقولها بيوصفها سيدنا حنظلة رأي كالعين نكون عندك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذكرنا بالجنة ونرفك انا رأي عيني. حينما تغيب - 00:28:15ضَ

الساعة الاولى بتفسد تلقائيا الساعة الثانية تفسد النوايا وينتقل الانسان التوسع في المباحات ثم المكروه ثم الحرم حينما تغيب الساعة الاولى. يبقى نضوري في الحياة الان ان احافظ على الساعة الاولى. ابحث. لابد ان تبحث عنها - 00:28:35ضَ

على طول ان انا ابحث عنها لابد ان ابحث اين اجد قلبي؟ طب ادور على النت؟ طب انزل دروس معي على الموبايل بحيس وانا ماشي طب فين المساجد اللي بتدي دروس؟ طب فين الدروس؟ فين الصحبة الصالحة؟ لابد ان كما انك رحت دورت على شغل واشتغلت وآآ تعبت - 00:28:55ضَ

انت لازم تتعب زي ما بتتعب في الدنيا تتعب. والا الانسان والعياذ بالله الطول عليه الامد ثم يقسو القلب يقع في الفسق والعياذ بالله. اسأل الله عز وجل ان ينجيني واياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم انجنا من الفتن. ما ظهر منها وما بطن. اللهم - 00:29:15ضَ

علينا ايماننا. اللهم احفظ علينا ايماننا. اللهم احفظنا بالاسلام قائما. واحفظنا بالاسلام قاعدين. اللهم احينا على الاسلام وامتنا على الاسلام وابعثنا على الاسلام. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار - 00:29:35ضَ

اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:29:55ضَ